九族文化村的歷史

九族文化村位於南投魚池鄉，日月潭畔，為國內一集原住民文化大成的主題樂園，一向以鮮明的原住民特色呈現出台灣原住民的文化。民國68年（1979年）， 以生產「婦友牌廚房器具」而著名的「婦友欣業有限公司」陸續投資設立各關係企業，如九族文化村、龍谷天然遊樂區等。九族文化村是婦友欣業創辦人張榮義先生發起創辦「九族」為主題的遊樂園，與陳奇祿博士、千千岩助朗博士、收藏家徐瀛洲先生等人指導及提供諸多資料，姚德雄設計師策劃，民國72年（1983年）動工闢建，民國75年7月27日正式啟用。

1980年代初，九族文化村的老闆張榮義先生，有意在南投日月潭附近，開發一個大型的主題樂園。顏水龍教授向張榮義董事長，推薦他的老長官老友，日本的台灣原住民建築研究權威千々岩助太郎博士，成為園區台灣高砂族原住民建築樣本的重建顧問，並居間奔走聯絡協調。

一九八六年私人企業的「九族文化村」成立，跳著當時流行的混雜山地舞，加上經過學者研究的考證，興建各種族群的傳統屋舍，當時吸引相當數量的遊客。二○○三年歲末，走訪九族文化村，園區除了原住民文化展演區的劇場、傳統屋舍外，還有雲霄飛車自由落體等遊樂設施、宮廷花園等。面臨台灣各地遊樂園區的市場競爭，九族也只好加重機器化遊樂設施，來增加競爭力。

台灣主題樂園發展越來越趨於同質性，到處都有雲霄飛車自由落體，九族為了強化主題的差異性，於是開始回歸到「文化」。九族企畫經理黃瑞奇表示：「文化觀光的定位，是以文化保存發揚為推廣，讓遊客吸收深度文化又要兼顧主題樂園。用文化來包裝樂園，是我們生存的主因。」近十年來，有業者引進各國民族舞蹈，甚至是非洲與大洋洲的原住民舞團，連俄國的民族舞蹈都出現。九族則強調本土化的台灣原住民歌舞，來吸引學生團體的戶外教學市場，及一般散客與團客。

九族的文化展示包含歌舞和建築硬體，三百六十名員工中有三分之一是原住民，擔任歌舞展演與文化導覽解說，因此特別設立「文化部」來統籌事務，成員全是原住民，負責歌舞展演、活動解說等事務，同時聘僱年長者擔任藝術工匠，從事雕刻編織創作。九族近年回歸到文化主題，開始重新調整觀光動線，讓遊客順暢走完行程，並且搭配原住民風味餐廳。傳統建築中增設蠟像與服飾等等擺設，展現屋中人物生活樣貌，也找藝術家以石雕金屬雕刻創作原住民人像，將文化議題轉化成藝術美感內涵。

現在九族歌舞的呈現方式，鑲嵌在各種園區活動中，九族歌舞是主軸性的活動，從一系列表演時間表來看，歌舞是分散在幾個不同場地和時間，是配合台灣團體旅遊的習性，讓遊客不同時間分散在不同表演場地。娜魯灣劇場的歌舞節目簡短活潑節奏快，展演歌舞服飾華麗姿態美，比較適合學生年輕族群。九族廣場的祭典會所是表演傳統歌舞，節奏慢需要慢慢品味，石音劇場表演打擊樂器的旋律美感。

面對國內旅遊市場競爭，本身條件推陳出新才能吸引遊客，很多地方去了一次就不想再去。因為很多地方是殺雞取卵式的經營，九族希望以永續經營的手法，將遊客吸引回來。開放中國人民來台觀光，最大優勢是阿里山與日月潭，原住民文化主題如何深耕發展，如何開發學生戶外教學的旅遊市場，九族文化村的原住民歌舞與文化展示，是台灣山地歌舞發展中很重要的案例。如何營運歌舞節目吸引遊客的注目，是沈重的挑戰？原舞者休團暫停演出之後，屏東原住民文化園區繼續推陳出新「排灣篇：傳統 創作」，南投九族文化村也在整理園區從九二一之後再出發，他們都接受嚴苛的台灣觀光旅遊的考驗，值得肯定所有參與演出的文化工作者。

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