唸佛時也要符合「身、口、意」清淨？

阿彌陀佛：

畢竟我們都是凡夫俗子，煩惱妄想居多，因此老和尚所提出的方式是讓念佛人更能夠收攝雜念，令現世末法中學習念佛法門的一個方便老實之道。

版主提出的 "只用「念」而未「唸」，思褚常亂飛" 這種情況非常普遍，末學念聖號時也還是會受自己的雜念妄想干擾，因此也常用老和尚所提出的方法專精一心念佛。如果意識到妄念又起，不要管它，務必把注意力轉到佛號上。不過說起容易做起難，末學也還需多多磨練並持之以恆。

另外版主所說的 "六根中以耳根最利，接受功德最多" 也確實沒錯！讀經有功德，但能夠去佛寺道場聽經聞法更能夠增長善根福德開大智慧。

以上為末學目前的學佛心得 __()__

2014-01-24 19:39:11 補充：
同意 誅魔の劍 ( 實習生 5 級) 的意見：印光大師也是推廣淨土念佛法門的大德，版主也可以試試《印光大師文鈔》裡念佛的方法！

2014-01-28 05:26:15 補充：
阿彌陀佛，michael 師兄：末學認為念佛不要強迫無念、無相，也不要求感應；這些都是有所求。老實念佛，一心不亂，滴水不漏，師兄以後也會有大成就。

阿彌陀佛 __()__

請參閱印光大師念佛篇
能幫助你認識怎樣的念佛能達一心不亂直達西方淨土

唸佛號本身就是身口意清淨了

還要去頭上安頭洗澡 刷牙來身口意清淨做啥?

你的肉體內有大便及小便,何時真正有清淨過???

如果還要去搞洗澡 刷牙等這些花樣

**[那你又怎麼能做到[無時無刻唸佛]呢???

那你又怎麼能做到一心唸佛的唸佛三昧]???

不要被那些法師們給騙了

唸佛是無時無刻 不管任何地方都可唸

只要心能夠誠心 專注就好

2014-01-26 15:14:25 補充：
你的肉體內有大便及小便,何時真正有清淨過???

如果還要去搞洗澡 刷牙等這些花樣

**[那你又怎麼能做到[無時無刻唸佛]呢???

那你又怎麼能做到一心唸佛的唸佛三昧]???

老師父說：

唸佛時，佛號由心生出（身），由口唸出（口），再由耳聽進去（意）


末學隨喜讚嘆！功德無量！


祝大家佛友念經念佛-專注、清淨，無有煩惱罣礙！

嗯。

應該是說，以口來輔助意念。

唸有分為出聲及唇動不出聲or喉出微聲，建議是不出聲音or喉出微聲的金剛持。

以上建議。

憑你...也想去西方極樂界

我用膝蓋想也知道你不可能

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

唸佛時也要符合「身、口、意」清淨？.
==
末學意:

「身、口、意」業清淨.是念佛法門者.必備條件.

「身、口、意」業不清淨.善根福德就缺乏.因緣就不俱足.

往生極樂善根.福德.因緣.三者缺一不可.

「貪嗔痴」業由「身口意」所造.如下十惡業：

殺生~~~~~~~身業

盜賊~~~~~~~身業

邪淫~~~~~~~身業

妄語~~~~~~~口業

惡口~~~~~~~口業

兩舌~~~~~~~口業

綺語~~~~~~~口業

慳貪~~~~~~~意業

嗔恚~~~~~~~意業

見邪~~~~~~~意業

「身、口、意」業清淨.善根福德夠.就只待因緣了

管見

二蟲大德：
所謂的入三摩地和淨土法門目的有何不同呢？
愚學本身是以修淨土為主

2014-01-26 10:58:25 補充：
唸佛時是否也要像壇經所云：「口誦心行」？
如果是，心行無為「清淨」麼？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
年關將即，專在打掃，掃除﹣清淨﹣掃除﹣清淨，真是學佛人最好的勞動
在此先預祝Glenfy，bbd ，pei kun，Ernestina，雄，如來藏，Kisc， tao
二蟲知見，誅魔の劍 ，被牧的牛，Namo，棉花糖諸位大德新年快樂，
平安順隧，法喜充滿

2014-01-27 22:34:20 補充：
二蟲大德：
看了您的意見
愚學唸佛的信心就保持著
和我學習淨土的初衷也是相當吻合
只是之後在學習其他經典時
有的法友認為「有願」為執著，要「無相」「無念」
願力為「他力」，一定要以「自力」而生彼佛國土
因而愈來愈混亂
彌陀經云：「不可以少善根福德而生彼佛國土」
個人認為，人在世間造業的多，再如何修也是少善根福德
如無願力，難以到彼岸，縱使什麼都放下，還有深重業障存在
所以叫不可思議法門，很多學佛的人不相信的人也大有人在

2014-01-27 22:43:02 補充：
很慶幸，我對這法門一點懷疑也没有
只是還不夠用功吧
以前念佛，心感彌陀慈悲，念起來很有感應
現在強迫無念，無相，念起來很無感﹣﹣

2014-01-28 22:46:17 補充：
感謝所有法友慈悲法捨！
先確定「對的事」，再努力把「事做對」
把心念「清淨」了
應該也不會差到那兒去吧！

集中精神
用心就好!

切不可求急
貪執境界!
一貪
頓入魔道
此念不覺
終相必幻!
不了真心
不見真性!

2014-01-26 20:49:03 補充：
不管是坐禪
還是念佛
先要識己真心!
後無住生心
不起心動念!
方能真了自性!

餘者
雖入佛門
止於堂外
盡皆戲論!

「身」同「精」，「口」似「氣」，「意」類「神」；唸佛就是當精氣神飽滿才有效果！

佛言 身口意淨 是說內空 身口意 無自性 內空: 眼耳鼻舌身意 六根無自性 故名內空是大小乘最基礎佛理 自覺六根無自性眼不能自起念耳不能自起念鼻不能自起念舌不能自起念身不能自起念意不能自起念 這基礎學會就知念佛 從佛性起

2014-01-24 10:42:48 補充：
大般若波羅蜜多經卷第八

爾時 舍利子 白佛言：
世尊！
云何名為 諸菩薩摩訶薩 有罪身業、有罪語業、有罪意業？

佛告具壽舍利子言：
舍利子！
若菩薩摩訶薩
作如是念：
此是身，我由此故 而起身業；
此是語，我由此故 而起語業；
此是意，我由此故 而起意業。

舍利子！
如是名為
諸菩薩摩訶薩 有罪身業、有罪語業、有罪意業。

2014-01-27 10:31:59 補充：
念佛
是口自己起念 ?
還是意自己起念?
正常人都說...當然是 意起念 口才能念...

那意起念 ?
佛說內空----眼耳鼻舌身意 六根無自性 故名內空。
正如心經----無眼耳鼻舌身意 六根無自性

所以當然不是意起念

=========================
修行道地經卷第四
=========================
意從心起。意意相續 本從對生。
其意法者 當自觀心。

所以念佛--是心控制意 --意控制口 才能唸佛

這就是達摩祖師說
念佛是覺行之門 念從心起的意思

2014-01-27 10:33:15 補充：
=========================
修行道地經卷第四
=========================
意從心起。意意相續 本從對生。
其意法者 當自觀心。

所以念佛--是心控制意 --意控制口 才能唸佛

這就是達摩祖師說
念佛是覺行之門 念從心起的意思

與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水，還不如把握時間創造生命價值，

認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係；

閒餘之時，遊山玩水及享受美食，放眼天下；博學多聞，增進智慧才藝；

運用財務及管理分配，退休後得以樂逍遙、免煩憂！

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千金

其實念是用腦, 唸是用舌, 腦用意走比較快, 但難駕馭. 舌用氣在身走, 比意慢但不會出錯, 另一好處是比較容易處於無意狀態.

唸佛時也要符合「身、口、意」清淨？有<誠>已是.

內向的人~~容易念
外向的人~~容易唸

2014-01-24 00:43:08 補充：
同理！！

內向的人容易受到外唸的干擾
外向的人容易受到內念的干擾

2014-01-24 00:43:44 補充：
把干擾~~~想辦法~~化為助力。

2014-01-24 14:02:05 補充：
搭配風.......出入息......
節奏拍.......心跳碰.........

2014-01-24 14:02:46 補充：
旋律轉.....抓音準...........

2014-01-24 14:03:56 補充：
黏自訣..........沾一十八迭(沾衣十八疊)

2014-01-24 16:09:58 補充：
本身道理、方法是有的...那實力！顯得一付(依附/一富)不能收斂的模樣.....

.一看就知道想讓人不容輕忽的張揚性子........
想要做創一番作業....不輕易服輸...愈想收羅天下的個性......不甘屈居人下....就是要比佛多一頭。


哈哈哈............東降我....這一口子..............學的構像吧~~夠像吧！！

2014-01-25 00:51:05 補充：
基本上~~作夢的契合度最適當......如魚得水。

2014-01-25 00:53:18 補充：
同樣顯示＂日落夜深＂........作夢的感觸因為內再俱足，所以省了整體的展現...

心頭念,和念出來都可以....思緒亂飛時對出現的魔考以恭敬心念南無阿密陀佛,完之後再繼續念就可以了^^~阿密陀佛

自導自演！



以證嚴取名！

再以其名。發表色情網站！

再予文章。言語汙衊。栽贓嫁禍！！！


我看妳／你！直接下地獄比較快！

毀謗聖人！

第一。口氣常臭！

第二。舌頭短！

第三。牙齒醜陋！


留給自己一點口德吧！！！

還是要去 http://aaashops。com 品質不錯，老婆很喜歡!
免倄咡仍員