好穿和服的秋瑾烈士如果生活於現代中國，是否會被當做賣國賊

樓上黨政軍族群 你這種黨政軍貼文貼太多次了 又換新帳戶貼文 再怎麼沙鹿 也沒有國共戰爭的1/10000多 國共內戰 死傷近千萬

對於鄭南榕被說成像伊斯蘭的炸彈客，接受黨政軍教育成大還有這樣的老教授，把犧牲自己、自焚的方式來追求言論自由的人，視為恐怖分子。烈士是沒有國籍的，烈士是屬於全人類的；秋瑾和黃花崗跟台灣有什麼關係，但是台灣人也要紀念黃花崗72烈士，「為什麼我們台灣的烈士，你們如此的羞辱」。王文霞這樣子的說法會製造族群撕裂，更直言「這樣的人怎麼可以當別人的老師，是非不清。」鄭南榕的自焚，沒有製造任何恐怖，也沒有製造任何恐懼，反過來說，鄭南榕的自焚解放了那個時代的恐懼，當時有多少人為了言論自由，因為不一樣的主張身陷牢獄之災，因此不可以對這段苦難的歷史毫無概唸到這樣的地步。王文霞「就像我們在看台灣民主運動，這些民主鬥士到底做了什麼？他們的行為貢獻、對社會實質產生的成果，那個才是我們應該去傚法和模仿的，而不是說，不符合我的意的時候就死給你看，是不是女朋友不理我了就跳樓。」鄭南榕的作為絕對不是因為「不合我意」，他的行為是為了其他人，犧牲了自己的生命，也沒有傷害到其他人，鄭南榕的行為屬於全台灣、全人類。她說，鄭南榕自焚後，才有後來的野百合學運，遇到恐怖的獨裁統治時，應該站起來反抗，而這也是台灣要世世代代保留下來的精神。她更進一步痛批，「王文霞不夠資格當高等教育的教授」。當然 活再現在 國民黨政軍政權 會說秋瑾 黃花崗烈士 是賣國賊

和服不也是源於中國乎？回饋中國又有何問題乎？

版大對示威, 遊行....等等活動的深層意義並不了...先聲明, 我並沒有贊成或鼓勵這種作法.

1. 示威與遊行一定會有一些"超級不合理"的動作...如果沒有這些動作. 他們的訴求大概就沒有機會被了解

2. 在一堆人一起作一件事的時候, 一定會有peer pressure. 群眾的行動就會有一定程度的發酵與超越本人日常行動...就好像當年南韓的學生運動. 聽說那個時代的大學男生幾乎沒有不搞學生活動的. 而大學校園附近的因為飽受催淚彈的摧殘, 草不綠, 花不香.

2014-01-18 01:18:30 補充：
所以說, 是中國人有問題嗎? 不見得. 你如果看過過去英國人, 美國人, 法國人....的示威活動或是街頭活動. 你會發現中國人沒有特別暴力...只是一般暴力而已. 但是街頭運動有他一定的優點與缺點. 一段時間之後, 當社會對街頭運動不再忍受, 街頭運動就會轉型...好比說, 當年所謂的美麗島事件, 黨外運動....引起台灣社會覺醒, 省思與厭惡...所以, 多年之後, 民進黨還是被人與"暴力"畫上等號. 一定的面貌已經被定型...這就是街頭運動的缺點. 社區與社會自然會有他的共同理想.不需要因為你看到某些現象就定論是中國人不對.

和服很漂亮，會做手工和服的師傅也越來越少．

美麗的東西本身就是美麗的，中華文化也好，純粹日本文化也好．

做人與其把仇恨放在優先考慮，不如好好欣賞世間的美好．

上個世紀，日本打中國，這個世紀，中國打日本，那下個世紀呢？或許就這樣沒完沒了的打下去，明明是人的世界，偏偏愛當修羅的世界，別把台灣也跟著捲進去，我們愛當人，對當修羅一點興緻也沒有．

2014-01-17 23:39:01 補充：
在這裡定義一下修羅，免得又被扭曲．

修羅世界比起人間世界，未必比較差，生活條件甚至更好，修羅男子好鬥，皆醜陋，所有欲界女子，包含人間修羅天界，最美麗的女子出於修羅世界，其女子善妒忌．

修羅好記恨記仇，比人間不好的地方為，修羅世界的食物比人間美味，但最後一口必定化為泥沙，沒有所謂回味無窮的美食經驗．

日軍姦殺雲林簡氏100多名婦女始末

嘉義大莆林大屠村
許介麟--「日本武士道揭謎」引用文獻『攻台戰紀』『攻台見聞』『讓台記』


嘉義大屠殺事件
"大莆林大屠村
1895年8月30日，日軍進入雲林地方，9月2日到達大莆林，
即現今嘉義縣大林鎮。

此地的領袖人物簡精華，深知裝備戰力皆非日軍敵手，不忍生靈塗炭而決定放棄抵抗，命令居民清掃道路，提供食物歡迎日軍。
不料日軍竟要求簡獻出200名婦女。

http://www.taiwanus.net/history/picture/tieguoshan.jpg

簡不答應，日軍竟以此姦殺簡氏一族婦女120多名。更甚著，
多名婦女生殖器遭削尖的竹片貫穿，連腸子都拉出體外。

http://img150.exs.cx/img150/5629/Liao_L010.jpg

簡氏憤怒，招集雲林民眾，從9月3日開始以弓箭、棍棒、陷阱、土槍，襲擊日軍。後來簡精華受辜顯榮的引誘，忍痛接受招撫，但不到三天，違反約定的日軍立即突襲,半夜三點，日軍進行大規模屠村暴行,村內4500人不男女老少幾乎全遭滅口,日軍將參與偷襲行動的壯丁以鐵釘固定脊椎,活活剝取人皮。簡精華不願被擒受辱,即刻自刺左手血管，失血而死於自宅。倖存鄉人感動其忠義，而以「簡忠義」追思



檢視圖片






當年1895年乙未無差別大掃盪的背景就在這裡

日本的皇室親王被殺...日軍展開一連串恐怖的屠殺平民的報復
日軍主將北白川宮能久親王在台被殺

http://www.taiwanus.net/history/4/6.htm

抗日英雄立下了大功後，立即隱身而去。日軍看到了自己的統帥被戮受傷身亡，也不知被何人所殺。全體日軍陷入瘋狂狀況，見到台灣人即殺，不論男女老少，被日軍濫殺人數眾多，無正確的統計數字，事後鄉民只見從今日的省立北門農工職業中學邊的蕭?溪至文瑞橋(紀念高文瑞縣長)之間(約有四、五公里)的河水全部都是血，不只是河水染紅，而是血流成河，這種事實是無法掩遮的。



雲林大屠殺

http://www.taiwanus.net/history/4/15.htm

日軍第二旅團在六月十六日至六月二十三日以台中一聯隊（一個團）進攻雲林之鯉魚頭、打貓東二堡一帶，報復蹂躪雲林地區，雲林支廳長松村雄之進稱： 「雲林轄下無良民」把村庄指為匪窖全部加以焚燬，在連續所謂的「掃蕩」七天之中，到處施展毫無人性的報復屠殺，在山區中遇人殺人，見屋則燒屋，婦女幼兒也在殘殺之列，此為後人所稱的「雲林大屠殺」。日本事後自己統計報告計焚燬村莊五十六處，縱火民房四千九百二十五戶，無辜百姓逾三萬名無端被殺，受害範圍廣及五十餘村庄。斗六街及石龜溪庄遭受最為慘重。進攻鐵國山之兒玉中隊，自林杞埔(今南投縣竹山鎮)撤回雲林時，沿途縱火，九芎林、石榴班、海豊崙各庄盡成焦土。

2014-01-17 22:46:13 補充：
安倍剛上台時.不是說了嗎~~ "二戰侵略未定論"
日本雜種的意思就是說~~~日本沒有侵略過他國
不知這話聽在半夜被偷襲的美國人耳裡.是什麼感受.亞洲各國就更­別說了!

2014-01-17 22:46:44 補充：
要是德國人蓋一座教堂~

紀念希特勒~

然後說~此舉無意傷害歐洲各­­國人民的感情....

無聊的問題

不知在問什麼東西

我告訴你原因

中日有邦交,有中日友好協會

為何大陸會反日?
是日本自己該檢討的.
1.教科書美化日本侵略
2.釣魚台原來是擱置爭議,日本單方面國有化
3.靖國神社問題
4.日本是戰敗國卻是第四軍事強國-----有沒有搞錯啊?

2014-01-18 11:32:26 補充：
十月革命一聲砲響給我們送來了馬克思列寧主義

中國的民主革命思想本都是來自外國
秋瑾在大陸也是稱為革命烈士
中共早期很多領導人也都是留過洋

秋瑾穿西裝打領帶被人稱先生----也沒啥好奇怪地
長袍馬褂沒幾個人在穿了,我們保留了旗袍

中山裝,人民裝也沒幾個人在穿了.
不用嗚呼哀哉.

本陆客来回答你的问题不介意吧？

秋瑾可能会有以下遭遇：

被各网站曝光，被党媒曝光，被爱国网友人肉搜索

被爱国人士泼粪乃至殴打

一小部分人会在网络上替她辩护

失去工作

……

总之在内地爱美国的人蛮多，恨台湾的人十分少，恨日本的却是大多数，

涉及日本的话题只有及其少数的人才敢发表不同意见。