前世多生樂善好施今世方能生為富豪,為何今世身為富豪卻為富不仁?
不明白的是:
1.上一世和此生性格為何如此迥然迴異?
2.那現在見到的善人前生有可能是惡人嗎?
3.現世的惡人前世可能是善人?
人的性格善惡在一生中多是一致的,為何經過一次生死,性格善惡會產生反轉變化?
百思難得其解,望智者指點迷津!
今生成為富豪是因前世或多生布施,為何今世卻為富不仁?
2014-01-14 5:43 am
回答 (13)
2014-01-14 8:35 am
✔ 最佳答案
所以才要學佛法；瞭解因果，學習戒律；修出世法，證得覺性呀。否則眾生一直在世間法打轉；算計、取捨、看到好事雖會去作；但看到不利於自己、也會去傷害阻礙他的人，因為這就是眾生習氣，善惡雜混，只能一直六道流浪受苦。
只有學佛；證得金剛般的佛性，才能對世間法不分別，不執著，不愛惡，不取捨，出輪迴；證菩提。
2014-01-15 5:35 am
所以說，人有隔世迷，若修富貴，就會有隔世迷．因為富貴是有漏的．只有修智慧才能無漏。
那要如何修？若依相心修就是有漏．若能離相心修就是無漏，
那要如何修？若依相心修就是有漏．若能離相心修就是無漏，
2014-01-14 8:12 pm
前世福報是昔日造
現在善惡一念之間
根本佛教聖典(20)
妙雲集
華雨集
現在善惡一念之間
根本佛教聖典(20)
妙雲集
華雨集
2014-01-14 6:59 pm
世界上沒有可惡的人...世界上只有可憐的人...
個人造業個人擔...世人為了"夢幻泡影"而造無量業...造無量罪...
最後的果報...還是要自己去承擔...
萬般將不去...唯有業隨身...
世界上沒有可惡的人...世界上只有可憐的人...
南無阿彌陀佛...
2014-01-14 11:07:11 補充：
世間之苦樂全是敗壞之相，其本質皆是苦。
若能知苦，則生出離之心。
+1
羅時強大德...為大善知識...說得非常好...
末學隨喜讚歎...
世人大多皆以苦為樂...為了眼前的"夢幻泡影"...而造無量罪...造無量業...
2014-01-14 11:12:12 補充：
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
佛教就是...無我+利他+慈悲喜捨+恆順眾生+念佛求生淨土+南無阿彌陀佛...!!!
無我...即不造諸惡...無有眾苦...
利他...即慈悲喜捨...奉行眾善...
念佛...即增長諸福慧,消除宿現業,圓成勝善根,滅熄貪嗔癡=自淨其意...
南無阿彌陀佛...!!!
個人造業個人擔...世人為了"夢幻泡影"而造無量業...造無量罪...
最後的果報...還是要自己去承擔...
萬般將不去...唯有業隨身...
世界上沒有可惡的人...世界上只有可憐的人...
南無阿彌陀佛...
2014-01-14 11:07:11 補充：
世間之苦樂全是敗壞之相，其本質皆是苦。
若能知苦，則生出離之心。
+1
羅時強大德...為大善知識...說得非常好...
末學隨喜讚歎...
世人大多皆以苦為樂...為了眼前的"夢幻泡影"...而造無量罪...造無量業...
2014-01-14 11:12:12 補充：
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
佛教就是...無我+利他+慈悲喜捨+恆順眾生+念佛求生淨土+南無阿彌陀佛...!!!
無我...即不造諸惡...無有眾苦...
利他...即慈悲喜捨...奉行眾善...
念佛...即增長諸福慧,消除宿現業,圓成勝善根,滅熄貪嗔癡=自淨其意...
南無阿彌陀佛...!!!
2014-01-14 6:58 pm
欲生彼國者，當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；
三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。
--------------------------
一者孝養父母 奉事師長 ← 拿掉 不可推廣此言
二者受持三皈 ← 拿掉 不可推廣此言
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；
三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。
--------------------------
一者孝養父母 奉事師長 ← 拿掉 不可推廣此言
二者受持三皈 ← 拿掉 不可推廣此言
2014-01-14 6:49 pm
所謂佛法？佛法與非佛法。
福禍相倚、前後相隨、快慢相示、.....
六度〈布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若〉
六蔽〈慳貪、毀犯、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡〉
福禍相倚、前後相隨、快慢相示、.....
六度〈布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若〉
六蔽〈慳貪、毀犯、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡〉
2014-01-14 1:14 pm
今生成為富豪是因前世或多生布施,為何今世卻為富不仁?下世可以變異, 順應合乎平衡廻轉因果之道.
2014-01-14 12:19 pm
末得道者，隨緣即變。 得道者，隨緣不變。
前世遇善緣，起善心，作善行。
今世遇惡緣，起惡心，作惡行。
雖作惡仍有餘福現前，故有餘福則能為富不仁。
因為富不仁故，餘福消盡之時，若有大福，則好幾世或更多世之後福盡則災來。
若福薄又為富不仁，福立盡，災立來。
然而因果是很複雜的，遇緣即發，所以上述沒有絕對，只是假設。
2014-01-14 04:26:30 補充：
當知若遇大善之緣則眾人皆被此人所救，若遇大惡之緣則眾人皆被此人所害。
前世善人，今世得大福，卻因今世迷而持大福造大惡，反而更慘。
前世惡人，今世得大難，卻因今世覺而持大難真懺悔，亦為逆增上緣。
用善心即造善業，用惡心即造惡業，
在消善業的同時造惡因或在造善，在消惡業的同時造善因或再造惡，
當知善、惡皆是業，永遠在善報、惡報中消業沒完沒了，嚐盡苦樂，長劫輪迴。
世間之苦樂全是敗壞之相，其本質皆是苦。
若能知苦，則生出離之心。
2014-01-14 04:32:28 補充：
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
若不能自淨其意，造的是善業，來世一入胎，迷了即有可能造大惡。
然最保險的就是造淨業。
淨業一成，極樂受生，即可一生成佛。
南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
2014-01-14 04:34:37 補充：
佛說觀無量壽佛經 http://book.bfnn.org/books/0031.htm
爾時，世尊告韋提希：
汝今知不？阿彌陀佛，去此不遠，汝當繫念，諦觀彼國淨業成者。
我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生西方極樂國土。
欲生彼國者，當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；
三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。
佛告韋提希：
汝今知不？此三種業，乃是過去、未來、現在、三世諸佛，淨業正因。
前世遇善緣，起善心，作善行。
今世遇惡緣，起惡心，作惡行。
雖作惡仍有餘福現前，故有餘福則能為富不仁。
因為富不仁故，餘福消盡之時，若有大福，則好幾世或更多世之後福盡則災來。
若福薄又為富不仁，福立盡，災立來。
然而因果是很複雜的，遇緣即發，所以上述沒有絕對，只是假設。
2014-01-14 04:26:30 補充：
當知若遇大善之緣則眾人皆被此人所救，若遇大惡之緣則眾人皆被此人所害。
前世善人，今世得大福，卻因今世迷而持大福造大惡，反而更慘。
前世惡人，今世得大難，卻因今世覺而持大難真懺悔，亦為逆增上緣。
用善心即造善業，用惡心即造惡業，
在消善業的同時造惡因或在造善，在消惡業的同時造善因或再造惡，
當知善、惡皆是業，永遠在善報、惡報中消業沒完沒了，嚐盡苦樂，長劫輪迴。
世間之苦樂全是敗壞之相，其本質皆是苦。
若能知苦，則生出離之心。
2014-01-14 04:32:28 補充：
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
若不能自淨其意，造的是善業，來世一入胎，迷了即有可能造大惡。
然最保險的就是造淨業。
淨業一成，極樂受生，即可一生成佛。
南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
2014-01-14 04:34:37 補充：
佛說觀無量壽佛經 http://book.bfnn.org/books/0031.htm
爾時，世尊告韋提希：
汝今知不？阿彌陀佛，去此不遠，汝當繫念，諦觀彼國淨業成者。
我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生西方極樂國土。
欲生彼國者，當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；
三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。
佛告韋提希：
汝今知不？此三種業，乃是過去、未來、現在、三世諸佛，淨業正因。
2014-01-14 9:34 am
都未必..
搞不好是來討債
敗家的勒
好未必好
壞未必壞
末法時期諸佛菩薩
大多數選擇貧苦人家投胎
........
你說勒
誰有修誰沒修?
那都不一定呢
搞不好是來討債
敗家的勒
好未必好
壞未必壞
末法時期諸佛菩薩
大多數選擇貧苦人家投胎
........
你說勒
誰有修誰沒修?
那都不一定呢
2014-01-14 7:17 am
無法交代來龍去脈的問題=不需要問太多~
2014-01-15 08:56:26 補充：
誰說修智慧就能無漏？
說的人敢保證嗎？
2014-01-15 08:56:26 補充：
誰說修智慧就能無漏？
說的人敢保證嗎？
2014-01-14 6:06 am
版主大德您好：
努力工作十年賺的錢，也可能一夜狂亂，豪賭輸光，不是嗎？
1.上一世和此生性格為何如此迥然迴異?
ANS：記得黄梁一夢的小故事？您每次做的夢都可能迴然不同
2.那現在見到的善人前生有可能是惡人嗎?
ANS：可能，善惡是您在分別，看因緣業報到那兒
3.現世的惡人前世可能是善人?
人的性格善惡在一生中多是一致的,為何經過一次生死,性格善惡會產生反轉變化?
ANS：貪瞋痴未除，端看這一生遇的的緣是善緣挑起修行的善念，還是惡緣挑起殺盗淫妄酒？
努力工作十年賺的錢，也可能一夜狂亂，豪賭輸光，不是嗎？
1.上一世和此生性格為何如此迥然迴異?
ANS：記得黄梁一夢的小故事？您每次做的夢都可能迴然不同
2.那現在見到的善人前生有可能是惡人嗎?
ANS：可能，善惡是您在分別，看因緣業報到那兒
3.現世的惡人前世可能是善人?
人的性格善惡在一生中多是一致的,為何經過一次生死,性格善惡會產生反轉變化?
ANS：貪瞋痴未除，端看這一生遇的的緣是善緣挑起修行的善念，還是惡緣挑起殺盗淫妄酒？
2014-01-14 5:57 am
為何今世身為富豪卻為富不仁?
隔世忘記了為富豪的因果來由。
隔世忘記了為富豪的因果來由。
收錄日期: 2021-04-17 23:54:56
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140113000016KK04148