望請在家菩薩大德開示
阿彌陀佛
更新1:
過午不食 最晚在何時之前食才算過午不食
過午不食的"午"
回答 (7)
2014-01-14 11:41 am
✔ 最佳答案
過午不食的正式用語是『不非時食』，而非時指的是日中至翌日破曉之間的時段。日中就是正午，用現代計時的方法而言，就是中午12點。在上座部國家，僧眾一般都是在天色微明時外出托缽，在八點以前回到寺裡並用完餐。若是頭陀僧，那就是當天僅有的一餐；未持頭陀行的比丘大約在上午11點以前還會吃一餐。附帶說明，將過午不食的『午』解讀成11：00~13：00，那是部分中國佛教徒望文生義，想當然耳，在經律裡毫無依據。
2014-01-15 9:57 pm
感恩版主慈悲開題
讚嘆 tao 前輩
佛陀行儀 不以光點看待 當以光線觀念
食 可為吃 可為食物 可為吸收 可為精神糧食 香積如也
午 可知義 可得意 體之兩儀圖 子為轉機之時 午盛極轉衰之刻 過午不食
背行李而雲遊 托缽化諸緣 或淨觀自得 或自悟空而食 或自化善知識
時刻精進 飢餐渴飲 擇食可矣!
后學 謹承
2014-01-18 11:35:38 補充：
只問耕耘 不問收穫
讚嘆 tao 前輩
佛陀行儀 不以光點看待 當以光線觀念
食 可為吃 可為食物 可為吸收 可為精神糧食 香積如也
午 可知義 可得意 體之兩儀圖 子為轉機之時 午盛極轉衰之刻 過午不食
背行李而雲遊 托缽化諸緣 或淨觀自得 或自悟空而食 或自化善知識
時刻精進 飢餐渴飲 擇食可矣!
后學 謹承
2014-01-18 11:35:38 補充：
只問耕耘 不問收穫
參考: 自
2014-01-14 10:40 pm
>這里很不錯ａａａｓｈｏｐｓ。ｃｏｍ老婆很喜歡
傯唗
傯唗
2014-01-14 6:27 pm
依據正統的說法，太陽在正中央時為午，過了中央則為過午，因此大部分持此戒的行者，都會提早約在11點飲食
參考
參考
2014-01-14 6:05 pm
應該理解《金剛經》非說所說分第21
.....若人言：如來有所說法《過午不食》；即為侮佛，不能解佛所說故！
雖然「午」這個時辰名，一般指上午十一點到下午一點。但是依「禮記」有『午其眾以伐有道』來明白，似乎又能稍可違逆也是方法之一？
.....若人言：如來有所說法《過午不食》；即為侮佛，不能解佛所說故！
雖然「午」這個時辰名，一般指上午十一點到下午一點。但是依「禮記」有『午其眾以伐有道』來明白，似乎又能稍可違逆也是方法之一？
2014-01-14 7:29 am
您好 阿彌陀佛
是指中午11點至1點 叫午時
阿彌陀佛
2014-01-14 16:12:34 補充：
在1點以前
如要精算 以天文曆最準 各地經緯不同時間也不同
是指中午11點至1點 叫午時
阿彌陀佛
2014-01-14 16:12:34 補充：
在1點以前
如要精算 以天文曆最準 各地經緯不同時間也不同
收錄日期: 2021-04-30 18:22:55
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140113000015KK04399