念經時被打斷

唸經、唸佛、打坐-------
都是相同的原理，
都是念茲在茲而已，
唸經時是在面對「經文」這個境相，
唸經時有人來和你說話你則變成是在面對「人」這個境相，
對於面對境相的你來說
如果你不給予分別的話
那麼你都是同樣在面對境相，
也就是說你的經從來就沒有被打斷過。

念經時若被打斷要從頭開始嗎?

還是從被打斷的那一品開始

又或者沒有關係從被打斷處開始
...................................
找回清靜心 再繼續

都可以，當下決定即可。如果當下只是剛開始念幾句，那就從頭再來。如果念有一段經文，就從打斷處開始。

八萬四千法門 找一個適合的努力修學 所謂一們深入長時薰修
別人的法門就隨喜 學佛最怕人家說哪個好就跟著去

如果念經朋友打電話約 或者家人在 種種不方便 就換成心理念佛
也是一樣精進...而你所念的經 就等下次有更足夠的時間再繼續念下去

念經時若被打斷要從頭開始嗎?
＝＝＝
不用


還是從被打斷的那一品開始
又或者沒有關係從被打斷處開始
＝＝＝
從打斷處開始



念經之外，也要嚐試了解經文。


入佛門第一堂門，建議修習何謂五蘊及六入處、修習安那般那念及十二因緣法

《金剛經》如理實見分第5
.......佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄！
『若見諸相非相』即現《如來》

佛法非佛法皆名佛法

依當下的情形『順其自然』《道可道非常道》

《適可而止》與《知足常樂》怎麼做都圓滿

與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水，還不如把握時間創造生命價值，

認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係；

閒餘之時，遊山玩水及享受美食，放眼天下；博學多聞，增進智慧才藝；

運用財務及管理分配，退休後得以樂逍遙、免煩憂！

有意義的人生才能為生命帶來真正的富足，迷信只會讓人淪陷。


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從被打斷的地方開始接著念即可
平常如果念很大部的經書
如,愣嚴經等
就可以分段念
每次都一樣從上次停頓的地方接著念就好