1.神在創世以前"知不知道"亞當會犯罪? 如果知道,為何還需要試驗亞當?
2.亞當墮落後,歷史如何演進我相信神知道,神是否介入干預了歷史?如果祂不介入,這兩種歷史(有介入與沒介入) ,到底哪一個是創世前神預知的?
3.又例如:(按我的自由意志)神創世前會預知我今天會問這個問題嗎? 因為我所問的,也將成為以後的一小小小部分,如果祂都預知了,歷史豈不是只有一種?且是死的,因為一切都定了,不知各位弟兄姊妹知不知我的意思?
請問尖銳問題並問在神歷史是活的, 還是死的?
2014-01-08 4:47 am
回答 (15)
2014-01-09 12:28 am
✔ 最佳答案
1.神和人要建造的是【愛的關係】，真愛要在可以不愛的情境中才能建立，不是嗎?2.有始有終的事物才會產生時間感，時間內的人和沒有時間的神如何有交集呢?
人的理解方式會等於神的理解嗎?
3.如兄台所推論，人的歷史本來就是死的，是早就定了，就記在啟示錄上。
對人而言那是將來的事，但對神而言，新天新地早就是了。
2014-01-14 6:01 pm
1神細分為四大類 水 火 地 風
(神只是一個名稱 創世只是一個名稱 )
2所謂神只是歷史中的一個名稱 如數萬輛車子的其中一類
不論有介入 不論沒介入
3不會 道理雖同 事業非同
(神只是一個名稱 創世只是一個名稱 )
2所謂神只是歷史中的一個名稱 如數萬輛車子的其中一類
不論有介入 不論沒介入
3不會 道理雖同 事業非同
2014-01-10 4:16 pm
1.知道;這樣才能讓一切的創造有了是非好壞善惡種種對立的意義,並且讓祂與耶穌基督的救恩計畫達成
2.因為祂自己的意願和某些義人的禱告代求,由此祂決定介入或不介入歷史;有的介入,有的不介入
3.歷史不是死的,因為人類有自由選擇權
要說死活,嚴格來講,那犯法不自首犯罪不悔改:雖生猶死;而那配稱受洗遵守誡命的,就是重生而活
2.因為祂自己的意願和某些義人的禱告代求,由此祂決定介入或不介入歷史;有的介入,有的不介入
3.歷史不是死的,因為人類有自由選擇權
要說死活,嚴格來講,那犯法不自首犯罪不悔改:雖生猶死;而那配稱受洗遵守誡命的,就是重生而活
2014-01-09 4:27 am
你這也不是什麼尖銳的問題。
怎麼大家還在討論人類「肉體上」的事?
自從亞當、夏娃偷嚐「禁果」後，上帝就告訴全人類人已經沒有不死之軀(不死的肉體)了!
我們全人類的第一個祖先「亞當、夏娃」犯罪後，上帝就不再賜給全人類有肉體上的永生!
全人類的第一個機會「肉體的永生」已經達不到!
所以上帝再賜給全人類第二個機會，那就是「靈魂的永生」，而且每個人都有上帝所賜下的靈魂，這時候就要看個人的造化了，看每個人怎麼造就自己的靈魂，看是要死後靈魂被打入地獄受永刑，還是上天堂得永生!
上帝從創始成終以來都一直不斷的賜給我們每個人類靈魂，祂一直不停的在作工，所以當然是活的!
你相信靈魂嗎?
你相信人有靈魂嗎?
你相信人死了以後還有靈魂繼續存在嗎?
我們全人類別再責怪我們第一個祖先亞當、夏娃說：「你們怎麼偷嚐禁果，就是因為你們這樣，害我們現在沒有肉體的永生!」了。
上帝為了要解決亞當、夏娃及他們的後代子孫會產生晚輩咒罵長輩的情形，所以上帝特地製作了靈魂這個希望賜給我們每一個人，而現在我們全人類的靈魂永生已經不關我們第一個祖先「亞當、夏娃」的事了，因為接下來就要看我們個人怎麼治理我們自己體內的靈魂，才能夠得到靈魂的永生!
亞當、夏娃偷嚐禁果沒有害到我們的靈魂，因為靈魂是上帝事後賜給我們的，我們靈魂的事跟我們第一個祖先「亞當、夏娃」沒有關係，如果你的靈魂無法得到永生，就只能怪罪自己了。
版主，你懂嗎?
2014-01-08 20:40:43 補充：
這是神奇妙作為，我們全人類的第一個祖先「亞當、夏娃」犯罪，上帝懲罰他們。但上帝並沒有遷怒亞當、夏娃的後代子孫，上帝為了彌補，不因我們全人類的第一個祖先犯罪後連帶我們也無法得到永生，所以特別賜給我們每個人靈魂，而且上帝還告訴我們，我們可以利用這個靈魂得到永生!
做為亞當、夏娃後代子孫的我們，上帝所賜給我們的靈魂不受亞當、夏娃偷嚐禁果的罪牽制!
這是上帝對於我們與亞當、夏娃的分案處理辦法。
現在是個人造業個人擔了。
你的永生已經跟亞當、夏娃沒有關係!
怎麼大家還在討論人類「肉體上」的事?
自從亞當、夏娃偷嚐「禁果」後，上帝就告訴全人類人已經沒有不死之軀(不死的肉體)了!
我們全人類的第一個祖先「亞當、夏娃」犯罪後，上帝就不再賜給全人類有肉體上的永生!
全人類的第一個機會「肉體的永生」已經達不到!
所以上帝再賜給全人類第二個機會，那就是「靈魂的永生」，而且每個人都有上帝所賜下的靈魂，這時候就要看個人的造化了，看每個人怎麼造就自己的靈魂，看是要死後靈魂被打入地獄受永刑，還是上天堂得永生!
上帝從創始成終以來都一直不斷的賜給我們每個人類靈魂，祂一直不停的在作工，所以當然是活的!
你相信靈魂嗎?
你相信人有靈魂嗎?
你相信人死了以後還有靈魂繼續存在嗎?
我們全人類別再責怪我們第一個祖先亞當、夏娃說：「你們怎麼偷嚐禁果，就是因為你們這樣，害我們現在沒有肉體的永生!」了。
上帝為了要解決亞當、夏娃及他們的後代子孫會產生晚輩咒罵長輩的情形，所以上帝特地製作了靈魂這個希望賜給我們每一個人，而現在我們全人類的靈魂永生已經不關我們第一個祖先「亞當、夏娃」的事了，因為接下來就要看我們個人怎麼治理我們自己體內的靈魂，才能夠得到靈魂的永生!
亞當、夏娃偷嚐禁果沒有害到我們的靈魂，因為靈魂是上帝事後賜給我們的，我們靈魂的事跟我們第一個祖先「亞當、夏娃」沒有關係，如果你的靈魂無法得到永生，就只能怪罪自己了。
版主，你懂嗎?
2014-01-08 20:40:43 補充：
這是神奇妙作為，我們全人類的第一個祖先「亞當、夏娃」犯罪，上帝懲罰他們。但上帝並沒有遷怒亞當、夏娃的後代子孫，上帝為了彌補，不因我們全人類的第一個祖先犯罪後連帶我們也無法得到永生，所以特別賜給我們每個人靈魂，而且上帝還告訴我們，我們可以利用這個靈魂得到永生!
做為亞當、夏娃後代子孫的我們，上帝所賜給我們的靈魂不受亞當、夏娃偷嚐禁果的罪牽制!
這是上帝對於我們與亞當、夏娃的分案處理辦法。
現在是個人造業個人擔了。
你的永生已經跟亞當、夏娃沒有關係!
2014-01-08 9:07 pm
1/ 神在創造人之前,巳經早知道並設計"亞當必然會犯罪~~~
假定夏娃引誘阿當吃禁果不逐,則應當衹有他們兩人生生世世活在伊甸園中,永不死亡,又不衰老.....
要是如此;
神又為甚麼早要安排男性有精子及一切繁殖系統.而女性又有卵子及一切懷孕生產設備呢?
創造禁果樹的目的,不會是點綴伊甸園的美景罷,唯一目的,就是安排一個讓人犯罪的機會!!!!
2/ 神早巳定下他的規律善惡 ^^
所謂「善」,即等如絕對服從神的旨意,「惡」,即等如違反神的命令.
但如果衹有一個「神」的說話就是善惡、美醜、真假的標準定律,那人的生活就衹是這個標準的奴隸!!!!
3/ 神原意就是創造一個衹有機械奴隸的人類死寂世界~-^
可惜它並不全知全能!!!!
因為阿當的好奇心戰勝了它的盲從操控.
....
假定夏娃引誘阿當吃禁果不逐,則應當衹有他們兩人生生世世活在伊甸園中,永不死亡,又不衰老.....
要是如此;
神又為甚麼早要安排男性有精子及一切繁殖系統.而女性又有卵子及一切懷孕生產設備呢?
創造禁果樹的目的,不會是點綴伊甸園的美景罷,唯一目的,就是安排一個讓人犯罪的機會!!!!
2/ 神早巳定下他的規律善惡 ^^
所謂「善」,即等如絕對服從神的旨意,「惡」,即等如違反神的命令.
但如果衹有一個「神」的說話就是善惡、美醜、真假的標準定律,那人的生活就衹是這個標準的奴隸!!!!
3/ 神原意就是創造一個衹有機械奴隸的人類死寂世界~-^
可惜它並不全知全能!!!!
因為阿當的好奇心戰勝了它的盲從操控.
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2014-01-08 5:57 pm
基本上 這是預定論的課程 只有我們最新 立下條件的時代中心歷史才有的
預定論 分為絕對預定 跟相對預定
絕對預定 核心 說的是 大家絕對會上天國 神絕對是愛著人類的
相對預定 核心 說的是 必須要盡到責任分擔 努力 有條件才有代價的世界
再來是自由意識
神不喜歡勉強別人 就跟你不喜歡你的愛人是機器人 一般
神已經跟亞當夏娃講 不要犯罪 吃善惡果 也就是不要身體墮落
是他們自己選擇的 害的人類 承受著哪刑罰
恩恩 神是活的 歡迎你多多禱告 跟他溝通喔 ＾＾
預定論 分為絕對預定 跟相對預定
絕對預定 核心 說的是 大家絕對會上天國 神絕對是愛著人類的
相對預定 核心 說的是 必須要盡到責任分擔 努力 有條件才有代價的世界
再來是自由意識
神不喜歡勉強別人 就跟你不喜歡你的愛人是機器人 一般
神已經跟亞當夏娃講 不要犯罪 吃善惡果 也就是不要身體墮落
是他們自己選擇的 害的人類 承受著哪刑罰
恩恩 神是活的 歡迎你多多禱告 跟他溝通喔 ＾＾
2014-01-08 1:12 pm
請問尖銳問題並問在神歷史是活的, 還是死的?歷史活現世殁
2014-01-08 12:07 pm
1／2）當然知道。就如有一學生特別懶惰，老師就知道他考試一定不合格，是不是就不許他考試哩！不光是給他考試，還要預備給他補課補考，幫助他可以升級。亞當犯罪是因錯誤的選擇，當上帝給人自由意志時，祂也知道這是一件很冒險的事，然而，愛就是要出於自由的選擇的。在亞當末犯罪前，上帝就已安排了拯救人類的計劃，我們看聖經。。。
創3：21 耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。 那皮子是羊皮，喻表耶穌基督。上帝給他們宣講了救贖大計，叫他們不致灰心絕望。他們把上帝的旨意傳給他們的子子孫孫。每一個世代的人，都在問：上帝的羔羊在那裡？四千年後的一天，他們終於聽到。。。約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：“看哪，上帝的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！上帝就是歷史的主宰，所以祂可以告訴我們將要發生的事。。。創21:7 又說：“誰能預先對亞伯拉罕說‘撒拉要乳養嬰孩’呢？因為在他年老的時候，我給他生了一個兒子。”約14:29 現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。
3）上帝當然知道你要問的問題，所以都把答案藏在聖經裡。上帝在歷史中的旨意是不變的，但人卻千變萬化，人用上帝給予的自由，做出很多傷害自己的事而不知道。我就用上面創21：7做一個例子；上帝說撒拉要給亞伯拉罕生一個兒子，但撒拉認為自己不可能有這事，就以婢女埃及人夏甲代替自己，結果。。。
8 孩子漸長，就斷了奶。以撒斷奶的日子，亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。
9 當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑，
10 就對亞伯拉罕說：“你把這使女和她兒子趕出去！因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。”
11 亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。 今天我們仍然看見中東的舞台演着上帝和人的戲。人可以拖延上帝的計劃，但不能改變祂的旨意。時間對上帝來說是沒有問題的，因為祂不受時間限制，祂看千年如一日。
創3：21 耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。 那皮子是羊皮，喻表耶穌基督。上帝給他們宣講了救贖大計，叫他們不致灰心絕望。他們把上帝的旨意傳給他們的子子孫孫。每一個世代的人，都在問：上帝的羔羊在那裡？四千年後的一天，他們終於聽到。。。約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：“看哪，上帝的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！上帝就是歷史的主宰，所以祂可以告訴我們將要發生的事。。。創21:7 又說：“誰能預先對亞伯拉罕說‘撒拉要乳養嬰孩’呢？因為在他年老的時候，我給他生了一個兒子。”約14:29 現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。
3）上帝當然知道你要問的問題，所以都把答案藏在聖經裡。上帝在歷史中的旨意是不變的，但人卻千變萬化，人用上帝給予的自由，做出很多傷害自己的事而不知道。我就用上面創21：7做一個例子；上帝說撒拉要給亞伯拉罕生一個兒子，但撒拉認為自己不可能有這事，就以婢女埃及人夏甲代替自己，結果。。。
8 孩子漸長，就斷了奶。以撒斷奶的日子，亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。
9 當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑，
10 就對亞伯拉罕說：“你把這使女和她兒子趕出去！因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。”
11 亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。 今天我們仍然看見中東的舞台演着上帝和人的戲。人可以拖延上帝的計劃，但不能改變祂的旨意。時間對上帝來說是沒有問題的，因為祂不受時間限制，祂看千年如一日。
參考: Bible
2014-01-08 7:46 am
TO 娃娃魚
被你這麼一講我也懶得回了～哈！
被你這麼一講我也懶得回了～哈！
2014-01-08 6:44 am
贈點太少，懶得回答。
2014-01-08 6:42 am
神的實質是美善的 聖潔 公義 ......他的智慧誰也測不透 事情背後都有神的智慧 ......
2014-01-08 5:42 am
1知道 那不叫試驗 因為亞當得為自己選擇
2主不介入干預歷史..因為主早已知道所有情況
3是的 歷史只有一種..但那不叫定嘞 而是叫 早就知道嘞
你會做什麼都是早就知道的 不是你被下指令 得做什麼 了ㄇ
2014-01-08 07:35:57 補充：
這完全不困難ㄅ
這問題連1分的價值也沒有
2主不介入干預歷史..因為主早已知道所有情況
3是的 歷史只有一種..但那不叫定嘞 而是叫 早就知道嘞
你會做什麼都是早就知道的 不是你被下指令 得做什麼 了ㄇ
2014-01-08 07:35:57 補充：
這完全不困難ㄅ
這問題連1分的價值也沒有
2014-01-08 5:15 am
>這里很不錯ａａａｓｈｏｐｓ。ｃｏｍ老婆很喜歡
临唱唗乎刣
临唱唗乎刣
2014-01-08 5:13 am
神指的是"自然法則"，而一般人所說的神，其實是"人"創造出來的"故事"罷了。
收錄日期: 2021-04-17 02:29:06
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140107000010KK05985