佛教心存善念

觸 動 驚

身觸~~執(身)為實 執(身觸為我) 為實存 ~~一念無明

動相 ~~執四大因緣變化相 (有一個我在地震中的相 ....)為實存~~~ 行緣識

名驚 ~~執(驚)為實有 實存~~~ 名色六入


心存善念 天塌不驚嗎 ?

心存善念 又何來 一念 ~~~{我""擁有""(驚)?}

一念無明 (貪)~愛取有身 以致有後來的 (驚為實) (為我有) ~~~而有妄想(受) (驚)的煩惱

驚 ~~留不住 如何說自己有? 可以控制 要( 驚時 驚就來)? (不要驚 驚就不來)嗎?

即(驚)不受我控制 (妄想己有受)是那來的 ?

不是自己能控制 ~~~卻認為是自己擁有? ~~~一念無明 (愛取有)~~(擁有) ~ (貪)

而有後來的 (妄想有己受)

到下面的網址看看吧

▶▶http://misshare168.pixnet.net/blog/post/86950298

格言多是情緒性的，往往不符現實，其實驚嚇是生命必須的，不然你不知道要保護自己。只要不要過度而形成恐懼、煩惱就可以。

心存善念 為何也會受驚嚇..
地震也驚嚇 突然停電也驚嚇..
萬音突然大聲也驚嚇..

因為版主錯用了心，把顛倒妄執之下的六道之一的人道當真，
當然顛倒之下會生驚佈，試問人間何以得證?

人間都放不下了，如何出離六道?

佛法在世間不離世間覺，指的是佛法在境界中要派的上用場，
要能夠對治境界，不是教你執持人間取證。


南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一

要知前途三叉路，到此須問過來人。
知不真者，雖多言而何益。
行不至者，縱明示而皆非。
世衰道微，上下皆馳於名利之場，鮮有知佛教之德。

"依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，"

感恩您的慈悲開題!

若您的"驚"是身體正常反應，讓它過去就好，但不要附加"嚇"，所有正常反應之後的憂悲腦苦，都是沒必要的，若有憂悲腦苦也不必在意，不在意久了，就會變淡。

所有事情都是慢慢變化的，您若一學就做到：
"心存善念 天塌不驚
心存正氣 萬邪不浸
因果為道 人間正當
輪迴為依 人間得證"
末學頂禮!

我們經歷過的事物，若值得我們參考的，都會儲存在腦中，越深刻的就越有機會釋放出來。

2013-12-31 08:49:49 補充：
腦部釋放的訊息只是供我們參考用的，不要執著它。

面對腦部釋放不如意的訊息時，知道這訊息又出現了就好，還是作您該做的事，不排斥不抗拒，久而久之，會越來越淡的。

排斥、抗拒等只會更加深您對這訊息在腦中的地位，而變成更易釋放出來。

我們參考用的訊息，只是用來幫助我們的，沒有參考價值的訊息就放下，有這樣的對腦部釋放的訊息之認識與學習是必要的，絕不可因為腦部釋放的訊息而憂悲惱苦。

感恩!

這是正常反應, 善念行善, 心善相善. 即使往生善念回善地. 何懼之有?

心存善念 天塌不驚
心存正氣 萬邪不浸
因果為道 人間正當
輪迴為依 人間得證

這四條？也抄襲得太直接了吧！



常人，何不謂驚嚇！
常人？心存幾分善念！
常人？真懂得「心存善念」是什麼？
常人？真做得到「心存善念」的作為？

所以囉！
他們心存什麼？就見仁見智！

2014-01-14 17:57:17 補充：
抄襲我？抄襲得如此嚴重！

居然還搞出這種手段...........真是沒品質


心存善念 天塌不驚
心存正氣 萬邪不浸
因果為道 人間正當
輪迴為依 人間得證

佛教心存善念.......正確

但是過去世累劫的業力..........依舊不亡..........因緣過去的業力還是會驚嚇的。

所以呢？

三寶要重視.............不要自己被自己嚇死。

2013-12-30 16:17:35 補充：
莫把佛教當成金飯碗........保證到退休還領的比工作多。

2013-12-30 16:27:40 補充：
好吧！不輕視、輕心！輕率！！

那就兜率吧.............

2013-12-30 16:38:32 補充：
都一樣的！！
定率！！

公開！
平等！
三無差別！

2013-12-30 23:55:25 補充：
啊！不是吧！孩還有人拿黃金比例的清玉開刷......開！開！什麼玩笑！！

哈哈哈。

2013-12-31 01:27:14 補充：
心驚膽跳..長久以來是狗仔隊的不解之彌...........

2013-12-31 14:51:21 補充：
我該不該編一齣＂狗咬尾巴(你我他不分)``"的劇碼............

2013-12-31 15:36:28 補充：
狗咬狗的尾巴
狗咬自己的尾巴
狗咬看起來(都像尾巴)的所有人事物。(看到黑影閃過就想咬)