老子為甚麼不是姓"老" 而是姓"李"?

維基百科對老子「姓、氏、名、字」的解說
老姓李氏，名耳，字聃。老姓出於老童，顓頊之後也。而李氏出於皋陶，「理」、「李」古通，該族以官為氏。理官即今之司法官也，掌審判。後人或稱其姓李，或謂老為生而白首，或愈說愈玄，實為姓氏不分，而大作文章所致。一說先秦典籍中沒有提及「李耳」，此二字或由「老聃」二字轉出亦有可能。「耳」與「聃」字義相應。「老」和「李」古音同，「李」姓或由「老」姓轉出，如荀卿轉為孫卿。老子即老聃或許是可以確認的，如《莊子》書中時常一段話前稱老聃，後稱老子的，見於《天運》篇，《庚桑楚》篇等。司馬遷在《史記》一書的《老子韓非列傳》中總共記載了3個疑似是老子的人，分別是：李耳、老萊子、太史儋。至於哪一位是撰寫《道德經》一書的「老子」，並未說明。史學界對於《道德經》一書的作者究竟是誰，至今未有定論。中國大陸學者易中天在其講座中認為孔子向其問禮的那個「老聃」，應該不是撰寫《道德經》的作者。 老子姓氏之爭
關於老子的姓氏，《史記》記載說：老子“姓李氏，名耳，字聃”，但這引起了不少古今學者的爭議。 1.既然老子姓李名耳，為什麼要稱為“老子”？
漢代鄭玄在《劄記•曾子問》的注中說：“老聃，古壽考者之號也。”三國吳人葛玄則說他“坐而皓首，故稱老子”，還有人說“老子老而隱，故自稱老子”。 2.《史記》說老子姓李之聚訟紛紜
《史記》說老子姓李，太史公沒有解釋。為《史記》作索隱的司馬貞據葛玄所說是因為老子的母親姓李，又說“生而指李樹，因以為姓”。據考，整個春秋一代二百四十年中沒有李姓，要到戰國才有，這樣說來，老子的母親又何能姓李呢？所以這一說法也不可靠，不值可信。另外有人說老子本姓老，“老”就是姓，古代有老姓，如《左傳》中載，宋有司馬老佐，魯有司馬老祁。後來是因為一聲之轉，音變而為李。可這些都沒有提出令人信服的證據。更有一種說法，老子姓李只是承襲《史記》所說，先秦古籍沒有記載，而《史記》的文字有後人入，改動的部分，因此，老子是不是姓李，還需有待提供確鑿的證據。 此外春秋戰國時期還有很多人姓老，如老萊子、老成子、 老祈、老麻。據最新考證，老子非李姓，乃老姓是也，所以如果從名人效應來看，老姓應是偉大思想家老聃後裔。另外，日本也有老姓，不知出自哪裡也。1.源於老子說。這種說法主要源於對老子姓氏的考證，認為老子不姓李而姓老，李姓源於老姓。古文字學家唐蘭認為，老子姓李名耳的說法不確實："據當時人普通的稱謂，老聃的老字是他的氏族的名稱，因為當時稱子的，像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其餘，都是氏族下面加子字的"，"老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡"。 2.唐蘭明確地說明：老子並不姓李，而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨秀等人同意唐蘭之說。高亨對此說有進一步的考證，他在《老子正詁•前記》中說："老、李一聲之轉，老子原姓老，後以音同變為李，非有二也。" ”高亨提出四條證據加以證明：
第一，“古有老姓而無李姓”，並指出春秋時代二百四十年間無姓李者；第二，“古人姓氏多本字，借同音字為之。所借各異，故一姓往往歧為數姓。……故老之變李亦語然而轉。”就是説老變為李是通過假借字形成的；第三，“古韻老屬幽部，李屬之部，二部音近，古或不分”；第四，最能説明問題的是這樣的證據：“周秦舊籍，若莊、荀、韓非、呂覽、禮記、國策等，于孔墨大師皆舉其姓，獨於老子則稱老聃而不稱李聃，稱老子而不稱李子，明見老子原姓老矣。”這四條證據，特別是最後一條證據，説明老子的姓就是老，説老子姓李是誤説。

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傳說中老子也曾姓老，神話中說老子脫胎于上古玄妙王未婚女兒的體內，懷孕81年才出生，老子在娘胎裏待的時間太長了，出生時就已鬚眉皆白，完全是一個美髯老者的形象，耳朵特別長，垂在肩上，人們稱他叫老聃。老子母親扶著李樹從右肋下誕出老子的，于是以李爲姓，取名李耳（音李兒，李樹下的兒子）。據考證，歷史上老子確有其人，稱李聃（天子忌其名輩份越已，不稱其老聃），是殷商、周朝著名的哲學家，學問淵博的學者，被商天子任命爲守藏室之官，周天子任命爲柱下史之官，前後任職99年，後辭官歸隱，活了近200歲，著有《道德經》五千言流傳至今。老子被奉爲道家始祖，稱“太上老君”，位列道教天尊“三清”仙階，稱“太清道德天尊”。

如果硬要凹
孔子也不姓孔---應該跟紂王同姓

因為他的孔姓是改姓的---這是根據【史記索隱】引用《孔子家語》的記載...


【史記索隱】
家語：「孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以讓弟厲公。弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生睪夷。睪夷生防叔，畏華氏之逼而奔魯，故孔氏為魯人也。」