請問心法要如何說???心本不有。法本無生。
如何說不有?如何談無生?
還請諸位行者可以談談心法嗎???
請問心法要如何說???心本不有。法本無生。
2013-12-27 12:06 am
回答 (9)
2013-12-27 12:50 am
✔ 最佳答案
法本無生: 萬法無自性 本不自生 這經文有說心本不有: 成斷滅 這是哪本經文 可否告知 ??
2013-12-26 16:50:10 補充：
何者名為 如來法身 大乘同性經卷下 海妙深持自在智通菩薩 復問佛言。世尊。何者名為 如來法身。 佛言善丈夫。如來 真法身者。無色.無現.無著.不可見。無言說.無住處.無相.無報。無生.無滅.無譬喻。 如是善丈夫。如來 不可說身.法身.智身.無等身.無等等身 毘盧遮那身.虛空身.不斷身.不壞身.無邊身.至真身.非虛假身.無譬喻身。是名 真身。 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。若諸佛真體。無色無現 乃至 不可說。不可說者 豈非斷相也。 佛言善丈夫。於汝意云何。虛空界者 可有斷絕 及有相不。 海妙深持自在智通菩薩答言。世尊。虛空界者 不可斷絕 亦無有相。何以故。若虛空界 有斷絕者。彼虛空界 不名無礙 世尊。虛空界 無有 相處 \ 聚處 \ 邊處 \ 色處 及以 物處。彼虛空界 不可斷絕 非是有相是虛空界 遍一切處。 佛言。善哉 善哉 善丈夫。如是 如是 善丈夫。如來真實身 無有斷絕 亦無有相。何以故。 善丈夫。若如來真實身 有斷絕者。亦無佛出 及現無邊神通之力。 若有相者。即有聚處 及以處所 可執可捉。一切凡夫 悉皆一時 即得成佛。不應依時 而有次第。 善丈夫。是故如來真實之身。非可斷絕 亦非有相。惟是普為 一切眾生 作其佛事。
2013-12-31 8:33 pm
心生未必有，佛教號稱八萬四千法門，卻是文詞發明、神話故事、人生領悟、思想觀念、空幻想像寄望....
"法"，自有宇宙起始，就已擺現，因為有人類始能執萬法，須人去挖掘發現或發明
"萬法源自非自性，唯人執萬法"，條件符合，方法正確，無論是善心或惡貫滿盈者，必獲神佛傳法
"法"，自有宇宙起始，就已擺現，因為有人類始能執萬法，須人去挖掘發現或發明
"萬法源自非自性，唯人執萬法"，條件符合，方法正確，無論是善心或惡貫滿盈者，必獲神佛傳法
2013-12-27 7:34 pm
請教各位 當著相的時候 作何想?
變態在某個地方 因為出乎意料之外的狀況而產生著相
變態把一張鈔票
欲放在某處場所的鐵版牆夾縫之中
由下而上放進八形洞狀的鐵洞
嘗試的放阿放阿 要放洞的上面的一點時
哇!鈔票不見了
沒想到掉進鐵板牆的看不到的洞裡了
那個洞看不到 大概有食指的長度那麼高
之後變態便心懸著一處 該怎麼說呢
這經驗... 假如花掉或弄丟的話 就沒了
或被風吹到不見 也就找不得了
可是這個情況不同 有種卡住的感覺
它不是不見或弄丟 而是卡在那而不是不見
變態要怎麼作???怎麼想???
2013-12-27 11:39:10 補充：
雖然它是假有
但假有還存在時
變態該不該去理會?去處理?
2013-12-27 11:52:03 補充：
請教各位指點
2013-12-28 20:59:51 補充：
沒人理變態 真是可惜
2013-12-28 21:11:59 補充：
像這種不如意的狀況 這如何調心???
2013-12-28 23:57:24 補充：
有沒有人看出變態的心思所病?
變態在某個地方 因為出乎意料之外的狀況而產生著相
變態把一張鈔票
欲放在某處場所的鐵版牆夾縫之中
由下而上放進八形洞狀的鐵洞
嘗試的放阿放阿 要放洞的上面的一點時
哇!鈔票不見了
沒想到掉進鐵板牆的看不到的洞裡了
那個洞看不到 大概有食指的長度那麼高
之後變態便心懸著一處 該怎麼說呢
這經驗... 假如花掉或弄丟的話 就沒了
或被風吹到不見 也就找不得了
可是這個情況不同 有種卡住的感覺
它不是不見或弄丟 而是卡在那而不是不見
變態要怎麼作???怎麼想???
2013-12-27 11:39:10 補充：
雖然它是假有
但假有還存在時
變態該不該去理會?去處理?
2013-12-27 11:52:03 補充：
請教各位指點
2013-12-28 20:59:51 補充：
沒人理變態 真是可惜
2013-12-28 21:11:59 補充：
像這種不如意的狀況 這如何調心???
2013-12-28 23:57:24 補充：
有沒有人看出變態的心思所病?
2013-12-27 4:21 pm
法不能說, 法說了每個人都認為自己是對的, 就金剛經來說, 註釋本就超過百種. 因此理可以說, 法需自悟. 如果沉迷於法, 對修佛是沒有幫助, 只是心住於法, 如人入闇, 則無所見. 反而走入歧途 .
參考: 修悟所得
2013-12-27 3:59 am
心不自心.因相成心
法不自生.心生而有
法不自生.心生而有
2013-12-27 3:34 am
每個法門都有心法 要去體驗才會知道
經歷法震魔考以後 心與心法 才會有所認知
經歷法震魔考以後 心與心法 才會有所認知
2013-12-27 2:33 am
請問心法要如何說?心字笑呵呵, 工夫不用多, 一勾如月樣, 二點似偏頗, 禽畜皆由此, 成佛也是他,
世人高著眼, 半點亦無差, 何須說.
世人高著眼, 半點亦無差, 何須說.
2013-12-27 1:09 am
《此五陰元，重疊生起。生因識有，滅從色除。》
從《心經》知：色受想行識這等「五陰」為眾生的生命之元，是一步一步生起來的。生起之時，先有識陰，若要破除，首先就要破除色陰了！
從《心經》知：色受想行識這等「五陰」為眾生的生命之元，是一步一步生起來的。生起之時，先有識陰，若要破除，首先就要破除色陰了！
參考: 楞嚴經
2013-12-27 12:29 am
世上若無壞人
法律也不需要存在
法律也不需要存在
收錄日期: 2021-04-17 23:59:06
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131226000010KK02655