請問各位:對於大乘佛法,你是正信?還是盲信?

以戒為師 以戒為信 所有乘如是

猿症說:"若不吃牠們 牠們還是要將各種欠你的債用各種方式來還"笑死人牠怎麼不說殺人是被害者活該 欠你的
偷盜是被害者活該 欠你的
強姦是被害者活該 欠你的
再次證明了被肉慾矇蔽真的使牠變成腦殘

講述吃肉罪過叫人別吃肉的經文應該是3淨肉之後吧!若3淨肉是最終法'究竟法那後面又何必講述這些講述吃肉罪過叫人別吃肉的經文呢??
既然要討論是否如法的話真相只有一個佛陀不反對'佛陀也不拒絕 跟究竟法 跟真正的如法本來就是兩回事反對偷盜的宗教會覺得收受贓物如法嗎?反對殺人的宗教會覺得買兇殺人如法嗎??把罪過推給別人承擔妳就一點事都沒有了嗎?

2014-01-02 21:44:33 補充：
三淨肉是"乞食眾"托缽時施主基於善念放到缽內的食物之分辨準則不是給非乞食眾拿來當吃肉藉口的，硬ㄠ成"非乞食眾"要吃肉,"可以"吃不聞殺、不見殺、不為我殺的"三淨肉" 根本事拿著雞毛當令箭
拿藏傳佛教沒吃素來幫自己的肉慾做辯護實在可笑有人殺人放火你要不要學?!有喇嘛犯性侵你要不要學
人類光靠植物就可以得到完整的營養了 有所不為絕對比胡做非為好多了腦袋沒被肉慾矇蔽的1思考 1比較就知道不吃動物比有吃動物好多了阿!先做到不吃動物'如果你能做到什麼都不吃我給你拍拍手 為了幫肉慾做辯護什麼手段都使的出來可悲阿!!

2014-01-02 21:45:32 補充：
所謂的3淨肉只適用在乞食眾 而且必須是別無選擇的還必須做的到心中不能起1絲絲吃肉的念頭'你如果能做到面不改色的吃發酸的食物'甚至親嚐湯糞再來說吧
用不執著來當牠吃肉的謝口根本是鬼唬爛
你吃什麼是你自己選擇的也必須自己選擇吧!
當你走進燒臘店消費那是有意識的行為而且你說你沒有吃肉的念頭鬼才相信
每1塊肉會被殺都是有原因的現在市面上賣的肉就是為了消費肉品形成殺生物供需的人而殺的 硬ㄠ不是在你面前殺救適3淨肉可以去買來吃實在太可笑

2014-01-02 21:46:36 補充：
那買兇殺人你躲在家裡裝沒看到算不算不見殺?!

現在是專業養殖(屠宰)及市場經濟的時代現在殺動物並不是只有在重大節慶時才會殺而是每天殺來賣'而且保鮮科技進步還可以做成加工品今天的肉沒賣完明天甚至數天後還可以賣給別人
所以現代是多1個人買(吃)肉就多1分殺害的時代
現在的時代你的消費與否會影響養殖(屠宰)產業的興衰
沒有買賣就沒有殺害'在現代只要你買(吃)肉你就是殘殺動物的幕後主使者兼共犯(因為你的消費會造成更多動物被殺)就是犯了五戒的不殺生不是你說沒看它被殺就可以賴的過去的
反對偷盜的宗教會覺得收受贓物如法嗎?反對殺人的宗教會覺得買兇殺人如法嗎??把罪過推給別人承擔妳就一點事都沒有了嗎??

動物們又不是喝水吸空氣就會長肉的要長一斤肉需要吃掉16斤以上的飼料'如果不養動物多出來的穀物就可以拿去救濟非洲國家的饑民
而你吃肉不但殺害妳吃的動物還傷害了被拿來當動物飼料的16倍以上的植物當然比吃植物傷害大阿

以下兩種狀況
狀況一、穀物--豬--人
狀況二--穀物--人
這樣一比就可以看出其中的浪費了吧!是實上現在所有的飼養動物都是有食用精穀飼料的'就算以草為主的動物牧草難道不是用土地去重的嗎??
土地如果不是拿來種飼料當然就會被改成種人吃的食物養活更多人阿
很多土地都是為了畜牧業或種飼料而開發
如果全世界人都吃素用在食物上的土地絕對是現在的一半以下

再次的證明被肉慾矇蔽真的會變成腦殘

2014-01-02 21:18:44 補充：
佛陀是希望人自己發心吃素
提婆達多的部分我已經回答了 那5法未必不好但是包裹在一起還要強制執行的話只會讓佛法無法廣傳
不住房舍在印度還可以
若在台灣冬天著糞掃衣還不住房舍恐怕會感冒吧
在北京等地冬天溫度不到5度甚至是0下 著糞掃衣還不住房舍恐怕會冷死吧
若強制執行那5法佛法應該就無法北傳 在中土的我們不知道要到何時才能聽聞佛法
在執行那5法方便且會更好的時空佛是鼓勵執行那5法的
肉慾有那麼難放下嗎還要分肉淨不淨明明就有許多植物可吃可以維持色身健康了阿
不殺生哪來的肉一直叫人吃肉才是犯破和合僧的五逆重罪

2014-01-02 21:22:03 補充：
為夢執著( 初學者 4 級 )

發表時間：

2013-06-29 00:16:49

照圓證這樣說

我今天不小心踩到一隻螞蟻 明天乾脆看開去做殺人姦犯科??
今天出門鞋子沾染上外面的沙子 明天乾脆去當小偷強盜??
今天看電視看到清涼的鏡頭 明天可以去XX??
今天說了一個不真實開玩笑的話 明天乾脆去當詐欺犯??
今天喝到酵素有酒味 明天可以交際應酬不醉不歸??

反正殺盜淫妄酒都犯了 還修甚麼
圓證你家在哪邊 我想跟你結結緣
不然枉費你那麼苦心開導我人生真諦

2014-01-02 21:23:50 補充：
麻煩要回應之前請猿症先回答
你那個什麼鬼詐騙神棍集團是不是有教你 :"今天不小心踩到一隻螞蟻 明天乾脆看開去做殺人姦犯科??
今天出門鞋子沾染上外面的沙子 明天乾脆去當小偷強盜??"

只會把一些負面且不相關的東西硬扣在素食人頭上
沒品的傢伙永遠只會謾罵 鬼叫'只可惜叫越多越讓人看破手腳
只會謾罵 鬼叫的傢伙送到護生園區都還汙染了護生園區
動物還講的聽比牠善良'懂事多了
如果吃什麼都沒差的話他為什麼不把他自己殺給別人吃，牠為何不像並不比他低級的狗一樣去**

2014-01-02 21:25:28 補充：
【轉貼】鰻魚的痛

一家餐廳舉辦了一場鰻魚現殺現烤美食秀，我問那一天最少要宰殺近300條鰻魚的魚師傅：「殺鰻魚時，你可以感覺到鰻魚的痛嗎？」
原本只是有點自言自語般的隨口問，沒想到這位魚師傅沒什麼猶豫的就直接回答我：「當然可以！」
這位年輕的魚師傅說，殺鰻魚最重要的一個步驟，就是要一刀從鰻魚頭畫到鰻魚尾，將圓圓的魚身剖開成為一整片適合燒烤的平面，那一刀要畫的很直很長，而鰻魚通常會在這時候用力扭動，一條鰻魚重量頂多300或500公克，但那掙扎力道之大，有時人都抓不住，「所以我知道，鰻魚一定很痛。」
「當你感覺到鰻魚痛時，你心裡怎麼想？」我問。
年輕的魚師傅說：「我很生氣！」氣什麼呢？

2014-01-02 21:25:55 補充：
氣牠們為什麼要掙扎，不讓我順利一刀畫下去。牠們愈掙扎就會愈痛，但你又不能罷手不殺。」
我靜靜想著魚師傅這段話，覺得有無限的感慨。
鰻魚怎麼殺？因為美食講求新鮮，所以鰻魚一定要現殺現烤才足以吸引老饕。
鰻魚是這樣殺的！首先要把活蹦亂跳的鰻魚抓來丟到冰水桶中。
魚師傅說，最早期的廚師是將鰻魚敲昏，但這樣太過血腥，因此現代都是丟到冰水桶中。
丟進冰水桶中的鰻魚，原本的活蹦亂跳不過1、2分鐘後就會安靜下來，變得十分緩慢，這時，廚師才有辦法將滑溜溜的鰻魚抓牢。
要抓鰻魚一定要用3指，如果5根手指都用，鰻魚反而容易掙脫。鰻魚抓穩後，接著就要用刀在脖子處畫一刀放血，然後用尖釘固定鰻魚頭，再用鰻魚刀剖開魚身

2014-01-02 21:26:55 補充：
再用鰻魚刀剖開魚身將身體裡的脊椎長刺割掉，接著去尾、去掉多餘部分，這時圓圓的鰻魚就會變成了長方塊，完工！變成長方塊的鰻魚肉，還是「活肉」。
魚師傅說，這時已經割下的鰻魚頭還在動，沒有頭的魚身體也還會動，如果放著不理，生命力強的最多可以支撐6小時，6小時內都會動。
魚師傅一邊說，一邊把魚身交給廚師現場燒烤，燒烤爐就在還會動的鰻魚頭邊，廚師於是就在鰻魚頭的視線中，現場烤起牠的肉，割取牠的肝，一邊熟練的動著，一邊說：「那這個頭呢，我們就會拿去熬成鰻魚烤醬。」
會動的新鮮鰻魚頭，眼睜睜看著自己的肉被烤。
到底誰殘忍？一邊看著還在動的鰻魚頭，一邊聞著牠在火爐上的身體散發出的香味，那是一種說不出的矛盾。

2014-01-02 21:27:23 補充：
魚頭，一邊聞著牠在火爐上的身體散發出的香味，那是一種說不出的矛盾。
而會動的鰻魚頭，看著自己的身體在一旁被烤，又是什麼感覺？我看著手上沾滿鰻魚鮮血的魚師傅，突然一陣感傷。
這位魚師傅是個有感覺的人，他可以感覺到鰻魚的痛，但因為工作，他依舊天天要殺近300條鰻魚，承受300次的不舒服，如果說宰殺鰻魚是血腥的、是不舒服的，是我們不想看的，那意思就是，所有的不舒服與血腥，都由這位魚師傅來幫我們承擔了，我們只是心虛的眼不見為淨、假裝高尚的享用著美味鰻魚飯。
今天之所以可以開心吃著美味鰻魚飯，是因為不用自己去抓魚、殺魚，該做的、難做的，對魚的殘忍與無情，都由這些魚師傅與廚師用他們沾滿血腥的雙手幫我做了。

2014-01-05 01:11:34 補充：
鬼扯什麼沒有分別心來幫自己的惡行做掩護實在無恥　那猿症快去**吧
猿症始終不敢回答
你那個什麼鬼詐騙神棍集團是不是有教你 :"今天不小心踩到一隻螞蟻 明天乾脆看開去做殺人姦犯科??
今天出門鞋子沾染上外面的沙子 明天乾脆去當小偷強盜??"

只會把一些負面且不相關的東西硬扣在素食人頭上
沒品的傢伙永遠只會謾罵 鬼叫'只可惜叫越多越讓人看破手腳
只會謾罵 鬼叫的傢伙送到護生園區都還汙染了護生園區
動物還講的聽比牠善良'懂事多了
如果吃什麼都沒差的話他為什麼不把他自己殺給別人吃，牠為何不像並不比他低級的狗一樣去**

為了避免違背佛旨，佛陀才要我們皈依三寶，親近善知識！

佛陀雖然沒有硬性規定佛弟子一定都要吃全素，但佛陀讚揚素食、戒殺等諸多功德，尤其在後期宣揚大乘佛法時，如於「大般涅槃經」、「楞伽經」及「楞嚴經」中，都很詳細地介紹「素食」的重要性以及其對於修佛證量上的助力。所以佛陀告誡佛弟子，若您修持佛法上是偏向走「大乘菩薩道」的路，那就一定要素食、戒殺，方可成就菩薩道的一切功德，終而成就無上菩提。

阿彌陀佛！

因為梵語一字就有好幾種表達的意思

用梵語表達佛法會很容易讓聽的人及看的人[錯誤解讀佛意]

這是佛陀制定禁止用梵文宣揚佛法的原因

可惜現代佛教徒都違背佛說 都去看用梵文翻譯出來的佛經

2014-01-03 12:32:40 補充：
聖人沒有分別心

視萬物平等

所以動物及植物都吃

別為了葷素的問題弄得＂氣血循環＂失調.............得不償失。

2013-12-25 09:24:50 補充：
像種植花或菜一樣，不能使用過多的肥料，否則必枯萎而死，

錯誤的營養學觀念，造成多少病患，找不到原因，就是飲食上出了大毛病而不自知。

文字段落來自氣血論.......作者：黃成義

補充識相：
像畜養家禽一樣，不能使用過多的生長激素，否則.........人吃了沒什麼營養好康(只是滿足肉慾).

無論佛；道，個人驗證的方式都是從生活中累積經驗，只能說人心要善！^^

如果有一天你發現一則證據可以有好多重解釋時，不知道會怎樣？

工廠這事很多，每天處理上百件忙到翻，每個結論都引出可能的結果，說不定什麼好壞真因，更何況還有多重原因引起的異常，這時要你報告真因怎麼辦？？找一個【事實】，去勝於雄辯；是的，多的是處理不完的事實，但一件事實足以勝於雄辯；記得我曾說過，越過了大江，越過了高山大洋，歷史的反思，在當下的省思！

正視所謂歷史，它具備的流動性。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

哦~~版主的意思是佛教很容易被汚染嗎？？您認定的邪見就可以汚染的了佛教嗎？

如果有一個覺悟者(有講如果哦)，用A語言來開示種種的道理及作律制戒...等等之後，告訢弟子不可以用本國當時專用的A語言來表達，不然就是犯了OX罪

所以諸位弟子在這位覺悟者入涅槃後，還要特別專門去學其它國家的B語言，然後才可以用B語言來表達，這樣才不會犯OX罪嗎？

這樣講好了，一群人甲從小學習A語言，也流通A語言很久了，大家也都能接受及了解A語言的用法及語法；但是為了不犯OX罪，所以這群人甲還要特別去學大家都不懂又未必能深入了解的B語言囉

2013-12-24 21:06:00 補充：
所以用A語言來表達是犯OX罪，後世用A語言來翻譯出來的經文也都有問題就是囉
只有用B語言來表達才不犯OX罪，後世用B語言來翻譯出的經文才沒有問題囉~~
原來是這樣丫....

那請自稱明心見性者快去收弟子，然後用華語來開示道理給弟子們聽
最後再呵責弟子不應該用華語來表達其所開示的道理，不然就是犯OX罪
結果弟子在自稱明心見性者入涅槃後，還要專程跑去學與華語沒任何關係的其它語言

弟子們好不容易聽懂了自稱明心見性者的道理後，還要再去學其它國家的語言囉
結果未必懂的它國文化及風俗，語法及用法就去表達自稱明心見性者的語言囉

原來是這樣丫........

2013-12-24 21:15:03 補充：
虛心請教一下，為什麼用A語言來表達佛語是犯OX罪呢？是什麼道理呢？
又為什麼,用B語言來表達佛語就不算是犯OX罪呢？
又為什麼，用什麼語言來表達佛語就算是犯OX罪呢？語言本身有犯OX罪嗎？
是為了什麼，A語言是如何不能來表達佛語呢？
又到底應該用什麼語言才是不犯OX罪，才能來表達佛語呢？

那又萬一，B語言，並沒有適合的語文及用詞可以來表達，那弟子們要怎麼辦呢？
好比佛陀是覺悟者，但是中文的覺一字，並不能夠完滴表達，才用<無上正等正覺...等來表達>，那萬一B語言根本沒有那樣的語法及用法呢？

結果弟子們編出來的經、律文，反而可能使B國的人自己都看不懂<---有講可能哦

2013-12-24 21:32:44 補充：
自稱明心見性者請快點去丫，快去跟弟子開示道理，最後再呵責弟子們不得用自己講的那種語言來表達自己開示的道理，借問：那是什麼道理丫

語言的出現及使用，本身是為了用來表達某件人、事、物或其它種種及一切，但那只是在表達，語言的使用也要看使用者的，心正使用就正，那心邪呢？
如同心邪者，在白紙上寫了<筆>一字，難道白紙上就等於出現了一枝筆會很邪嗎？？

心若正，在白紙上寫個<賤>字，就代表寫這個字的人很賤嗎？

本人想不懂，為什麼用A語言就算犯OX罪，用B語言就不犯OX罪呢？
請懂的人開示一下吧
萬一N年後，流行梵文，結果經文又譯成梵文怎麼辦，要命哦

2013-12-25 08:05:33 補充：
若有人一輩子都吃肉，可是臨終最後一個月才表明，自己不願再吃肉，而那一個月裡他都發心吃素，請教一下，他就不是素食者嗎？

很多素食者(包括本人)，幾乎都是吃了很長期的肉才轉而吃素，所以能說那些半途才吃素的人，不是素食者嗎？
除非誰能證明別人在斷氣的時候，嘴裡還啃著肉<--誰怎知，在別人斷氣時，不是願放棄肉食當個素食者(當然古時候未必有這名稱，別著名相哦)

是不是邪見，要看用什麼心來看，用什麼立場來定論
心正者，理應能從本人打出來的字中，看出本人要表達的是什麼
心邪者，當然他人講再多，他所看到的，則易變成邪見
因為心真一切真，那心邪呢？

2013-12-29 22:48:50 補充：
舉個例子
某甲降生在講A語言的國家裡，再到處用A語言來教學，可是卻不準許弟子們用A語言來記載某甲所講的話，因為那樣犯了OX罪<--只因A語言會很容易讓聽的人及看的人【錯誤解讀其意】<--那您怎不去問問某甲，當初為什麼要降生在A語言的國定裡呢？
因為某甲在用A語言開示道理給眾弟子聽的時候，豈不就會容易使聽的人【錯誤解讀其意】<--光聽就會很容易誤解了，那某甲還用A語言來開示道理做什麼？

版主，您要不要去問問看某甲，為什麼要用那種會很容易使聽的人誤解其意的語言來開示道理，結果還不準弟子們用A語言來記載某甲開示的道理呢？
有勞版主囉

2013-12-29 23:09:32 補充：
又版主講：--[佛陀也鼓勵我們不要輕易相信他的話 要反覆的去驗證]--
那經文記載佛陀吃三淨肉也親允三淨肉，又有十種不淨肉不可吃<--那請教一下這兩句話要不要一再的去檢驗呢？

即是有親允三淨肉可食<--這句就相信哦，那怎又會有所謂的十種不淨肉不可食呢？
若此十種肉，在符合不見(聞)、不疑、及不為我殺的情況下，為什麼還是不準食？

可以請問一下版主，為什麼又有十種不淨肉不可食呢？難不成佛陀也有不平等嗎？

又若沒有十種不淨肉，那為何下方網址會這樣記載呢？請詳參
http://www.arahant.org/blog/2012/12/31/mag15_history/

2013-12-29 23:24:42 補充：
本人求道時，並沒有如同版主講的強硬要吃素不得食肉
不然本人國小還是國中時就求道了，為什麼直到快27~29才吃素呢？
況且，叔叔也沒強要本人吃素，就只是講一下要本人少吃肉而已
本人還很後悔年少時，聽不懂他講的話，因為本人耗費了十年的時間離開道場

而吃肉時，被蚊子叮到，總是會起水泡腫的跟什麼一樣，只要夏天雙腳就是被叮成都是水泡(當兵排隊還不能動，但是很癢怎麼可能都不動)，而且從小到大幾乎都一樣

但就在本人吃素約幾年後，一樣被蚊子叮，但幾乎不太會起水泡<--這是發生在本人身上的事實<--可見吃素幾年後，本人的體質有開始轉變<--至少是好的轉變

2013-12-29 23:36:30 補充：
而從前在道場上，有人走道場數十年了，也是都沒吃素丫<--這個是大有人在滴
哇咧~~跟大家講這麼多做什麼呦<--反正很多人的成見及偏見已經很深了啦

您自己都說了：[佛陀也鼓勵我們不要輕易相信他的話 要反覆的去驗證]
親允的三淨肉您檢驗了沒？都平等了還區分什麼三淨肉呢？請問您是怎麼檢驗的

後來的十種不淨肉您檢驗了沒？都不平等的允三淨肉了還區分什麼三淨肉呢？請問您是怎麼檢驗的

佛陀反對提婆的五項，您檢驗了沒？佛陀反對的是那五項還是提婆的企圖心呢？您檢驗了沒丫？再請問您是怎麼檢驗的

2013-12-29 23:48:34 補充：
您自己也說了：[佛陀也鼓勵我們不要輕易相信他的話 要反覆的去驗證]
那佛陀不允弟子用梵文來記錄佛語這一段經文，您又是怎麼檢驗的，有反覆檢驗嗎？
<不允許用梵文來記錄>這句話，版主您自己去檢驗了沒呢？<--若沒有，請快點去檢驗吧
如同本人反問的，即不準弟子用梵文來記載，當初做什麼用梵文來開示道理，豈不在眾弟子聽開示時就容易誤會囉
佛陀鼓助我們不要輕易相信耶，且要反覆去驗證哦，那這樣不就更該去檢驗

請版主快去反覆檢驗吧~~~還有還有，那版主您講的話，也可以讓世人反覆檢驗嗎？您也鼓勵世人不要輕易相信您的話嗎？

2013-12-29 23:49:45 補充：
以上，是指要去檢驗及不要輕易相信佛陀講的話哦
不代表本人有冒犯佛陀之意....請有心之人不要刻意誤導他人及亂扣帽子

2013-12-30 07:48:59 補充：
--用梵語表達佛法會很容易讓聽的人及看的人[錯誤解讀佛意]--<--版主講滴

那麼則可能在聽的弟子們，當下就可能容易聽不懂了，如果還要再去學不懂或不熟的語言來記載佛語的話，豈不就更容易造成錯誤而使以後讀的人去錯誤解讀佛意了嗎？

一群只會梵文的甲弟子們，可能已經聽不太懂梵文了<--因為版主講，梵文一個字有好種表達的意思，會很容易讓聽的人錯解
而甲弟子們還要再去學不熟悉的B語言，豈不就更容易錯上加錯，難不成是可以負負得正囉？？？

2013-12-30 07:59:50 補充：
如果甲已經聽不太懂C老師講的課了<--那甲在聽C老師講D語言時，可能就聽不太懂了<--因為一個字有太多的意思表達丫

而甲還得再去學不懂的E語言，因為甲本身聽C講D時就容易誤解了，結果甲再去學E語言，但是一種語言要學到專精豈又是如此簡單嗎？

沒有花個3~5十年，認真學習及深入另一種語言及當地文化，要如何能深入了解E語言的文化呢？如同光一本中文字典，有幾個人能完全學起來，就算學的起來，能活用的又有幾人，何況是外來的其它國人，如何在短時間內學會中文呢？<--舉例哦

2013-12-31 12:32:22 補充：
丫尼馬卡查共咧~~~丫尼馬好丫

可速~~那就更奇怪了，經典明明是佛涅槃後才集結而成的，依理應是用佛當時所講的語言編成的，況且第子們怎會想用更難懂的古梵文來記載呢？於理不合吧

那佛又何必在世時就呵責弟子不得用梵文呢？<--弟子本就理應用本師當時所講的語言來記載佛語丫<--這不是常理嗎？

老師上課用A語言，結果弟子們畢業後卻將老師講的道理用更難懂的B語言來記錄<--這合乎常理嗎？<--況且佛經上的道理那麼難懂，佛弟子們居然想要用更難懂的古梵文來記載佛語，豈不就更不合理了呢？

所以呢？？？您反覆考證檢驗過佛陀是講巴利語了嗎？<--所以您說的可以相信嗎？

2014-01-01 13:58:32 補充：
那這樣講起來，版主您所開的每一題，也都是您自己的問題丫，跟其他人無關<--懂嗎？

就這樣講好了，您聽了甲老師用A語言講的道理後，您自己會想要去用另一種，那種很難懂又一個字有好幾種意思的B語言來記載甲所講的道理嗎？<--如果您自己都不會這樣做了，您覺得佛陀住世時的弟子們會這樣嗎？？
又經典結集後，又是過了多久才被翻譯呢？

佛陀應會用當時代及當地人聽的懂的語言來開示道理<--難道不是嗎？
佛陀難道會用漢文，來講給一群聽不懂漢文的人來開示道理嗎？<--理應不會吧
又當時的弟子們，可能已經很難完全聽明白佛陀所開示的道理了，豈會用更難道的另一種語言來記載呢？

2014-01-01 14:03:58 補充：
又，可否告知應該要怎樣去反覆的檢驗自稱明心見性者所開的題及所講的話呢？
又，自稱明心見性者所講的話，能接受世人反覆的檢驗嗎？
又，自稱明心見性者所講的話，不應輕易的相信嗎？<--要反覆的檢驗丫

佛陀開示的道理已經很難懂了，怎會有弟子聽了佛開示後，反而想要用另一種更難懂，及一個字有好幾種意思的語言來記載呢？不僅多此一舉，還容易誤己誤人耶

您又講佛陀是用巴利文<---那請教一下您是怎麼檢驗滴＜－－您不是講要反覆檢驗嗎？＜－－指導一下吧

只要與佛法有關，都是盲信。


一、佛教起源，並不是來自於「佛法」，信錯者？得狂信。

二、佛教本質，並不是來自於「僧人」，信錯者？恆錯誤！



信佛？不如開始「修禪」，徹底放棄「佛知見」，你才能夠活出「真實」。

佛教的歷史，並不源自於「釋迦牟尼」；而是自「祈教」所形成的「支流」，而世界各地的佛教？就有太多不同的姿態。

而不同的佛教？又產生出「僧團、宗祀、派系」的糾紛。

其實，世界各大宗教？也都如此啊！



信教，不如信仰科學，信仰科學，就從科學開始做起！
信仰，不如實踐正當，正當作為，就從人本開始緣起。

2013-12-30 19:41:02 補充：
不知所謂，亂七八糟！

什麼佛版啊！

居然尊佛陀的敵人，所撰的文字含意，來虐待世人！

你們這群妖魔鬼怪

2014-01-07 14:09:13 補充：
盲目信佛就是「戒律」？
「戒律不正、戒律不當」就是毀人！

毀人就是「惡教」

講了你也達不出來 何必跟你浪費時間

一貫道的五教聖人裡，佛陀、耶穌、穆罕默德這三位已經確定不是吃素的，至於孔子、老子這兩位，我找不到他們吃素的證據。:)

2013-12-24 19:14:17 補充：
教唆殺人、出佛身血、破和合僧、殺阿羅漢的提婆達多，法華經居然說他是善知識呢！:)


拒絕面對的真相

2013-12-24 20:13:58 補充：
嗯！孔子也確定不是吃素的，現在只剩下一個老子了:)

http://blog.udn.com/deadjingtang/article

阿堂在圓明論壇論述的延續

只是這裡沒啥版主可以制裁

2013-12-24 20:00:37 補充：
阿堂玩分身不是第一次!

誰都知道我在一貫道區&輝大是扮演反派!

這怎會不知勒?

-----------

難道說~~~~~

阿堂有分身在自Hi~~~~~

並且只會用專業條作文章!

老梗~~~~

2013-12-24 20:03:32 補充：
阿堂有名到可以被作粉絲頁!

總比某個不敢辯論的老兄強!

另外下一次好像要公布阿堂新分身群跟IP!

或許可以期待喔!

版主何必執著己見

所見即使有所本.也與修行無關.
身修而後修心.如過不了這一關.遑論修心.

世間常態.色空循環不息.正邪並存.
正教裏也含邪論.邪教裏含正論.都有相信而跟隨的人.

信任何宗教.均是從迷信(不知教意就相信.然後開始學習)開始.
學習一段時間後.進入矛盾期.
此時期因個人所見所學.及人生閱歷的不同而常起爭端.
此時期學者因未入門.常將形而上的理論.與形而下的理論混淆.

分不清楚.空中無色與色即是空的不同.

然而進入這各時期十年以上.就有機會體會自性本心的存在.

體會自性.才能進入修心的階段.如不明自性.從何修心啊.

請問各位:對於大乘佛法,你是正信?還是盲信?信是<人+言>, 諍是<言+爭>, 正心修身遠邪見離口舌, 是非到底見分明, 辯什麼?

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只要是好的 , 我寧可盲信 , 佛陀有沒有吃素, 他的程度我無法去相比, 況這是他的事。

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