佛教認為『不忍辱』會有怎樣的下場?

2013-12-23 3:14 am
佛教認為『不忍辱』會有怎樣的下場?

回答 (9)

2013-12-23 8:26 pm
✔ 最佳答案
那也要看情形 以前的人水準不是很好教育成度低落 要忍受一些自以為是的爛人的蹧蹋度日過著卑微的生活 雖然這樣可以轉念慈悲度一生 為別人擋災難 這樣又如何?一生都不快樂忍辱的下場你願意過嗎?不忍辱的下場每天閃東閃西閃災難 這是人的自然反應也沒什麼不對 我的話想閃也閃不掉 妳要幫我擋災難嗎?如果不能幫我檔災難那你的下場會如何?好像還是過的好好的每天快樂過生活 我以慈悲渡眾生別人把我當白癡 沒人可以做得到的 就連自以為是的講師也只不過如此
2013-12-23 8:38 pm
輕者會自行煩惱
重者沒退路做出傷天敗德之事
2013-12-23 5:55 pm
明事理、循規蹈矩何需多餘忍辱。

忍辱是無明事理、不知長進的人在說的!
2013-12-23 4:10 pm
根本沒辦法修行, 連一步都跨不出去.
參考: 修悟所得
2013-12-23 1:03 pm
佛教認為『不忍辱』會有怎樣的下場?遲緩生死廻轉.
2013-12-23 8:07 am
大德好久不見囉~就佛陀示現演化有兩大角色~一是阿羅漢~一是菩薩~阿羅漢重相~故立佛教~主張放下~厭生死~捨世間一切貪欲~是出世間法~勇猛精進~不會修忍辱的~視冤親債主皆是魔障~只能斷~才能離煩腦~只有除~方能解脫自在~不能忍~更不能受~還清業力就不在來回啊~管你是爸爸還是媽媽啊~佛雖讚嘆~卻不鼓勵~所以佛教是空門~屬金剛座~佛界的童子而已啊`~釋尊喝斥為焦芽敗種~另一是菩薩~那是佛法~以體為主~相是莊嚴~故以戒為體~法是清淨~重身體力行~所以僕薩以蓮花妙法.~入世渡眾~當然也是出離娑婆~手段不同~目的是一樣的~只是一是利己~一是利他~就效率上~佛當然鼓勵菩薩越多越好啊~這也是智慧的表現~好比生意人~在損益跟報酬率的考量上~出一賺一的阿羅漢~怎能與出一賺好幾倍相提並論呢~生意人都粉精明~佛也不笨喔~如此聰明~菩薩當然必需要忍辱~如同企業要賺大錢~也是許要大本錢跟運作的~而菩薩的本錢是時間~運作是耐心~不忍辱~大企業會功虧一潰血本無歸~菩薩一樣也是會前功盡棄~無為無德的~大德應該了解~忍辱對誰粉重要囉~發心出離~無需忍辱~入世渡生~就要忍辱~佛陀也只是鼓勵~不強求的~忍辱要能甘願~才能歡喜自在的~忍一時~都是暫時~如同止痛藥~對病情沒多大幫助的~要慈悲為藥方或主食~才能無生法忍~忍到不哭~被辱只會想笑~哭笑都能自在~那離佛將近囉~祝你法喜充滿~阿密陀佛
2013-12-23 5:33 am
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。

修了忍辱的Sage Mao,就如同稻穗一樣,越成熟的稻穗,枝桿彎的越低。~稻穗滿盈必低頭~低心下氣~虛懷若谷~竹解虛心是我師~

再比較一下沒修忍辱前的Sage Mao,是不是差很大呢!

修了忍辱的Sage Mao,可延年益壽、養顏美容、青春永駐、百年不衰、身體健康、頭腦壯壯。
2013-12-23 3:51 am
不修『忍辱』,凡事就無法成功!
下場就繼續怨怨相報(種下更深的惡緣)。
參考: 紫瑄淺見~~
2013-12-23 3:26 am
你不要問01之間的所有識~~~~這是大哉問。

2013-12-22 19:30:29 補充:
知識加就是知識+

不要質疑知識為何不能加!為何不能+

那是自己該檢討的!屬於自省的功夫........他人無法替代的不份!部份!布份!!

除了二愣子不怕被當成性侵以外........

2013-12-22 20:13:42 補充:
還有一種!開口信欽!閉口信欽!!

好像不讓大家都很狠的記得他"背信侵/被性侵"絕不罷休..............

這是顛倒形的二愣子.....(癡人說夢話)

2013-12-22 21:45:22 補充:
人生大夢!是珍惜!是嘆息!!全在一念之間。

何必去強調分別.......你擴張!休息養生的我也就迫不得已要發展。


收錄日期: 2021-04-17 02:29:41
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