請問法喻：無殉利以辱身，勿為名而喪道

🪔 神學台宗教及靈性

用戶40352

2013-12-20 8:24 am

請問法喻：無殉利以辱身，勿為名而喪道

這一句在下不好判斷........詢請法喻解說............

更新1:

說不準.........猶疑懼斷

更新2:

回答者：如來藏阿賴耶識 ( 實習生 5 級 ) 簡單說：不為世間名利所誘惑。 .............................................................................. 太準確了.........簡直是太白金星... 老君的起明屠刀太利了，也請多善用另一手長庚慧劍慈悲為懷..........哈哈哈。畢竟西方才是佛教的地盤........你偏愛好東道主的方向....你叫東降情何以堪。

更新3:

更正錯字：＂起`">>>啟明..........

更新4:

庚是更的意思, 指卍物收斂有實............這才是五全的如來臟唷！！不信你問韓信發明的麻將.........

更新5:

聽牌不是胡牌...........聽牌叫一入廳..........準備的意思！！半步如來藏。

更新6:

一劫又過去了........感謝熱心人士大力贊助。

更新7:

是啊！東降討厭打劫自己人...........千萬別過來給我打劫。

更新8:

不二就是不二！別！想成一般！！可又是不二一般.........

更新9:

別！顛倒！執著不二...妄想一般..........模擬不二設計一般。不二即一般....

更新10:

誰讓你被我發覺.........

更新11:

天下九言....最後一言最容易被誤會成一言堂.......... 須知第九言反而是隨著八言唯一具！(惟依據)浮浮沉沉.......而發言的。

回答 (6)

用戶26909

2013-12-25 6:03 pm

✔ 最佳答案

<請問法喻：無殉利以辱身，勿為名而喪道>

四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦消得.

附四事:
衣服，飲食，臥具，湯藥。或房舍，衣服，飲食，湯藥.

管見
==被牧的牛==

2013-12-25 10:06:56 補充：
四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦消得.

假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失.

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羅時強

2013-12-25 9:50 am

名利雙收，身心邪迷，私。顛倒之下的名利。

名若為眾則光中極尊，利若為眾則極樂供養，公。覺性之下的名利。

一切皆為因心不同，而有不同的果報。

念劫圓融，貪、瞋、癡即為戒、定、慧。

南無阿彌陀佛末學合十歸一

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tao

2013-12-20 5:54 pm

天有日月，人有道德。
日月，為雲霧所遮，則失其光明；
道德，為利名所蔽，則昧其良善。

皆緣：氣稟所拘、物慾所蔽，而失去本真、名韁利鎖，致自縛不得心性自在。故，惟有淡泊名利，才能固全虛靈不昧之性體。利慾傷身、爭名失道。

參考: 無極真禪經

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pei kun

2013-12-20 1:19 pm

請問法喻：無殉利以辱身，勿為名而喪道個人偏見是晴帶雨傘飽帶飢糧.
世事沒有絕對, 需要遇獨立個案配襯, 擇適以適

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[匿名]

2013-12-20 8:57 am

阿里不達，瞎密挖糕的, 提問少一點

無殉利以辱身

勿為名而喪道

~~ 說的好~~拍拍手~~我讚！

.

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DarkMan

2013-12-20 8:45 am

無殉利以辱身
勿為名而喪道

比較相近的？

別為「短視近利」而悔辱自己！
別為「名勢身份」而喪失正道。

正道：對不同的人，擁有不同的道理，而使得正道？看似不在是正道。

對我來說？

別為了「利益」而「身死辱沒」：「利益」讓人忘記如何正當！
別為了「名勢」而「喪失道理」：「名勢」讓人忘記如何做事。

2013-12-20 01:18:10 補充：
殉利：鳥為食亡，人為財亡。

2013-12-20 15:22:24 補充：
不為世間民利所誘惑？

那？每一分錢，每一分食，都能自在放棄，然後「餓死」嗎？

又是一個「教唆愚昧」的宗教狂！

參考: http://hr-no.blogspot.com 「官僚文化」年度主題

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收錄日期: 2021-04-17 02:29:34
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131220000010KK00180

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