請問法喻:無殉利以辱身,勿為名而喪道

2013-12-20 8:24 am
請問法喻:無殉利以辱身,勿為名而喪道


這一句在下不好判斷........詢請法喻解說............
更新1:

說不準.........猶疑懼斷

更新2:

回答者:如來藏 阿賴耶識 ( 實習生 5 級 ) 簡單說:不為世間名利所誘惑。 .............................................................................. 太準確了.........簡直是太白金星... 老君的起明屠刀太利了,也請多善用另一手長庚慧劍慈悲為懷..........哈哈哈。 畢竟西方才是佛教的地盤........你偏愛好東道主的方向....你叫東降情何以堪。

更新3:

更正錯字:"起`">>>啟明..........

更新4:

庚是更的意思, 指卍物收斂有實............這才是五全的如來臟唷!! 不信你問韓信發明的麻將.........

更新5:

聽牌不是胡牌...........聽牌叫一入廳..........準備的意思!!半步如來藏。

更新6:

一劫又過去了........感謝熱心人士大力贊助。

更新7:

是啊!東降討厭打劫自己人...........千萬別過來給我打劫。

更新8:

不二就是不二!別!想成一般!!可又是不二一般.........

更新9:

別!顛倒!執著不二...妄想一般..........模擬不二設計一般。 不二即一般....

更新10:

誰讓你被我發覺.........

更新11:

天下九言....最後一言最容易被誤會成一言堂.......... 須知第九言反而是隨著八言唯一具!(惟依據)浮浮沉沉.......而發言的。

回答 (6)

2013-12-25 6:03 pm
✔ 最佳答案
<請問法喻:無殉利以辱身,勿為名而喪道>

四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦消得.

附四事:
衣服,飲食,臥具,湯藥。或房舍,衣服,飲食,湯藥.

管見
==被牧的牛==



2013-12-25 10:06:56 補充:
四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦消得.

假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失.
2013-12-25 9:50 am
名利雙收,身心邪迷,私。 顛倒之下的名利。

名若為眾則光中極尊,利若為眾則極樂供養,公。 覺性之下的名利。

一切皆為因心不同,而有不同的果報。


念劫圓融,貪、瞋、癡即為戒、定、慧。




南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
2013-12-20 5:54 pm
天有日月,人有道德。
日月,為雲霧所遮,則失其光明;
道德,為利名所蔽,則昧其良善。

皆緣:氣稟所拘、物慾所蔽,而失去本真、名韁利鎖,致自縛不得心性自在。故,惟有淡泊名利,才能固全虛靈不昧之性體。利慾傷身、爭名失道。
參考: 無極真禪經
2013-12-20 1:19 pm
請問法喻:無殉利以辱身,勿為名而喪道個人偏見是晴帶雨傘飽帶飢糧.
世事沒有絕對, 需要遇獨立個案配襯, 擇適以適
2013-12-20 8:57 am
阿里不達,瞎密挖糕的, 提問少一點

無殉利以辱身

勿為名而喪道

~~ 說的好~~拍拍手~~我讚!

.
2013-12-20 8:45 am
無殉利以辱身
勿為名而喪道



比較相近的?

別為「短視近利」而悔辱自己!
別為「名勢身份」而喪失正道。

正道:對不同的人,擁有不同的道理,而使得正道?看似不在是正道。



對我來說?

別為了「利益」而「身死辱沒」:「利益」讓人忘記如何正當!
別為了「名勢」而「喪失道理」:「名勢」讓人忘記如何做事。

2013-12-20 01:18:10 補充:
殉利:鳥為食亡,人為財亡。

2013-12-20 15:22:24 補充:
不為世間民利所誘惑?

那?每一分錢,每一分食,都能自在放棄,然後「餓死」嗎?

又是一個「教唆愚昧」的宗教狂!
參考: http://hr-no.blogspot.com 「官僚文化」年度主題


收錄日期: 2021-04-17 02:29:34
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131220000010KK00180

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