沒灌頂可否觀想?

2013-12-12 10:39 pm
佛頂尊勝陀羅尼


南摩 巴嘎瓦爹 德來路戈呀, 巴拉帝 偉施司大呀 布達呀, 巴嘎瓦爹 達帝呀它,
嗡, 偉須達呀 偉須達呀, 薩瑪薩瑪, 司曼達 瓦巴薩, 司巴拉那 嘎帝 嘎哈那,
索巴瓦 威須爹, 阿比森 恰圖曼, 蘇嘎它 瓦拉瓦恰那, 阿米里達 比曬該,
瑪哈曼德拉 巴戴, 阿哈拉 阿哈拉, 阿又索 達拉尼, 須達呀 須達呀,
嘎嘎那 威須爹, 屋司尼薩 偉加呀 威須爹, 薩哈司拉 拉司米 三處抵爹,
薩爾瓦 達它嘎達 瓦羅卡尼, 沙特巴拉米達 巴里布羅尼, 薩爾瓦 達它嘎達 賀里達呀,
帝施達那 帝施抵爹, 瑪哈目德烈 鎢計拉嘎呀, 三哈達那 威須爹,
薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎帝, 巴里 威須爹, 巴羅帝 尼瓦爾達呀 阿又須爹,
薩瑪呀 帝施抵爹, 摩尼 摩尼 瑪哈摩尼, 達它達 布特括帝 巴里須爹,
偉司波達 菩提須爹, 加呀加呀 偉加呀偉加呀, 司瑪拉司瑪拉,
薩爾瓦布達 帝施抵達 須爹, 瓦計里 瓦計拉 嘎爾貝, 瓦計蘭 巴瓦度,
麼麼麼 舍里蘭, 薩爾瓦 薩多南加 嘎呀, 巴里威須爹, 薩爾瓦嘎帝 巴里須爹,
薩爾瓦 達它嘎達 希佳美, 薩瑪索薩 呀姆多, 薩爾瓦 達它嘎達, 薩瑪索薩 帝施抵爹,
菩提呀 菩提呀, 偉菩提呀 偉菩提呀, 布達呀 布達呀, 偉布達呀 偉布達呀,
薩曼達 巴里須爹, 薩爾瓦 達它嘎達 賀里達呀, 帝施達那 帝施抵爹, 瑪哈目德烈 司哇哈.




短咒:嗡。部隆。梭哈。嗡。阿彌答。阿俞拉。答爹。梭哈。




誦時觀想心輪上有白色日輪放光如太陽。空中諸佛菩薩大放白色光芒。白光如烈日無邊無際。照耀自己及眾生,觸此光者,一切業障消滅。身心清涼,得大福慧。

回答 (11)

2013-12-13 7:44 pm
✔ 最佳答案
沒灌頂,沒上師教授!你怎麼知道你的觀想,你的修持是否正確,尋求一位正信具德、有傳承的上師皈依,藉由上師的教導,讓我們學習正確的觀想及正確的密法修行知見,才不致走冤枉路。
修學密宗、想要得到大成就而證得佛地,必須修學正確密法,這一切成就的法門,就是正當如法拜師。※千萬別找自稱自證,沒正確傳承的假上師※

※我試著用我修學密法21年的經驗跟你說!但並非表示我修的比你好,就當作心得交流:
觀想自有觀想的功德,但觀想 另一個道理,就是讓你妄念不起,所謂運心觀想、妄念自消,尤其妄念多的人,觀想的更要清楚。
不管是禪宗的默照或淨土的念佛或密宗的持咒觀修,都有讓心念安定的作用,讓我們的心,不要像馬一樣到處奔馳,像猴子一樣到處亂竄,我們會六道輪迴就是背覺合塵,一天到晚六根跟著六塵走,我們要要練習這個心,要控制在一個點上,所謂「制心一處,無事不辦」。當然念佛持咒或觀想聖境,是最清淨。所以密宗的觀想,它不是單一種修學,更兼具「聞、思、修」,是讓我們具備慈悲與智慧的修持。
或許版主只是想單純獲致佛頂尊勝陀羅尼的功德,但個人建議你可以學完整的法。佛頂尊勝陀羅尼,在密宗裡面有完整的修持儀軌及觀想,有正確的持咒觀想及知見,功德不是更完整。
而不是自己認為該怎麼觀,就怎麼觀。修不正確!你知嗎?路人甲知道嗎?但是我們有一位自己皈投依止的上師,我們可以去請教他,這對自己不是更好。
※個人小小的愚見※
2014-08-06 8:53 am
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2013-12-23 4:04 pm
在此懺會,原來對於密宗的評論要寫負面,按到了正面。

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教,而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。
(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【而最強的感受是在性高潮的時候,這是大樂的修習。】
http://wangjjj.000a.biz/oo/lama.htm
既然藏密不是佛教,卻又想依附佛教,只好把他們修雙身法的內容,用佛教名相來解說,而形成到處是妄語!
2013-12-15 8:52 am
我蠻喜歡千里馬的回答,有著老修行人的嚴謹態度,凡事從嚴而看,不要便宜行事,就好像禪定一樣,沒老師教;自己坐禪變坐蟾。
這個問題,我不是很懂,但這部佛頂尊勝陀羅尼的咒,網路也都有,念應該是可以,但觀想畢竟是個法,問問懂這方面的師父或智者較好。
2013-12-15 2:49 am
《人間福報》2013/11/26宗教欄標題
常念六字大明咒 有助延年益壽
美研究證實 念咒是運動 一字一音各對應人體部位 「嗡」主頭部 「吽」主腿與關節 默想咒語也有功效
2013-12-14 10:02 pm
喇嘛教最愛搞神秘感 謀蝦米路用。
2013-12-13 10:39 pm
即心即佛.為甚麼要被灌頂.

金剛經:應無所住而生其心.

生:解釋為顯現.不是另外再生一個心.
無所住:放下一切執著.才能顯現清靜自性.
灌頂(接受外力)觀想(發自內心)都是無中生有之法.仍屬有為法.
凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來?

金剛經:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來.
又說:一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
這是告知修者須能去我執.
去我執才能找到自性.
明自性則知一切有為法如夢幻泡影.

心者自性.人人自有.不向外求.
欲受灌頂.好比放棄自我.一心祈求外力的幫忙.容易迷失自己.
然而只有自己能貫自己的頂.開自己的智慧.
觀想更是不必要.不要急於學成佛法.才能按步就班.
用心去體會世間.世間就能給你答案.


人自出生後.自性隱而不顯.
後天的心為了學習.天天向外接收各種知識.
日日受外境侵蝕.年紀越大.成見越深.
心門緊閉.直至往生.
修者向內自省反觀.
將後天的影響.逆向的一層一層撥開.
直至放下執著心一段時日後.就能體悟自性本心.
2013-12-13 8:16 am
觀想如果有效,喇嘛就可以觀想自己中了大樂透!

何必四處幫人加持、灌頂,賺取微薄的紅包度日!

喇嘛自己都還要靠各位金主幫他加持、灌頂!

不然,這日子可是會撐不下去,得改行才能生存囉!
2013-12-13 1:59 am
有些佛法教派有[[盜法]]的束縛規定.大多以祕法為主.

提問者可以搜尋[大輪金剛陀羅尼],先合掌持誦三~七次

[結手印法您可暫時以合掌代替].

而後念[我今依教誦密言,令我所作皆成就].

如此可以不受[灌頂或結壇,結界]的束縛...當然觀想更沒有問題!

這是初學在學密咒時的一位老師教導的.

您可以作為參考!!
2013-12-13 12:21 am
我聽老師說

有分共法, 不共法(門內祖師成就得經驗)
這觀法是基本的
不需要灌頂

.


收錄日期: 2021-04-13 19:50:38
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131212000016KK02351

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