急!!! 新竹城隍廟翻譯

新竹都城隍廟，主祀城隍爺及城隍夫人。本廟與觀音媽亭、外天后宮並稱新竹三大廟。當時興建城隍廟時，台灣北路分府淡水廳當時設在彰化，待淡水廳署完工後才移到新竹辦公。淡水廳與城隍廟尾部相倚，直角並列，有陰陽並比的意思，所以新竹城隍廟算是淡水廳所建的官廟。

城隍廟的建築格局大體上與一般廟宇無異，但是由於其屬性之不同，廟內氣氛則有很大的差異，通常廟內光線一定陰暗，各式刑具齊備，匾聯文意警世，令人進入廟內不寒而慄，具有幽明威赫、善惡宣教與陰森肅穆的空間效果。

城隍廟建築本體是採三殿式，三川殿是城隍廟的門廳，其外觀裝飾最集中，整體最華麗，尤其是入口的石雕琳瑯滿目，令人目不暇給，也是全廟出現石材最多的地方。在三川殿不容易錯過的石雕藝術有龍柱、石獅及前步口的壁堵、楣樑等，其藝術表現則在於雕刻的技法、題材的呈現及不同石材的搭配運用上。

龍柱是台北名匠辛阿救的作品，雕工細膩生動；龍柱的象徵意義很強，不是任何地方都可以配置的，通常只有三川殿及正殿立面才會出現，城隍廟的三川殿前後簷口各配置一對龍柱，則是較講究的做法。此廟重建於日治大正年間，所以這兩對龍柱充分展現了當時的雕刻風格，再加上品質極佳，深具代表性。

城隍廟的一對石獅藝術價值很高，為大陸青斗石所雕，這是一種質地緊密均勻的玄武岩，色澤呈墨綠，觸感細膩。石獅蹲坐於白石的的台座上，幼獅雙爪護著小師為雌，左獅戲球為雄，兩獅身軀向內扭轉，揚首相向，匠師的技巧高明，在關節、腳爪、腹部及背鬃處，已具稜線的雕刻法表現出筋肉畢現之感，就連綵帶也是有稜有角，為其特色。


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踏進廟門，仰頭即可看到此座廟宇雕琢最繁複，也是最精彩的所在—棟架；這是城隍廟於1924年重修時，特別從泉州惠安聘請大木匠師王益順來主持修建時的作品，現今雖被香煙燻黑了，但仍不掩其木作之精細，木雕之精美。藻井為傘蓋形室內頂棚，亦稱「天花」，台灣匠師習稱「蜘蛛結網」。此用兩枝通梁架在大楣及壽樑上構成方井，以方形做骨架，於頂端覆蓋八掛彩繪木板，俗稱 「頂心明鏡」，是利用斗栱相疊內縮而成的「八角藻井」。

其做法分為三層，底層為方形的樑枋，上為八角形，中間曾再出現一次八角形，每組斗栱向上逐層挑疊起，匯集於頂心，如此層層相疊，造型優美華麗，是力與美的結合，非常引人注目。左右次間的藻井較為簡潔，僅四邊由斗栱層層疊斗內縮，頂端再置一方形上雕吉祥圖案之平板(天花板)，造型雖平實，卻充滿著結構美。 同時在三川殿出現許多計心造斗栱為主要特色。前步口部份木雕有圓雕、透雕、浮雕及線雕，正殿面寬三間，進深五間，前後用六柱，為典型的正殿排柱法，前步口用捲棚，後步口施以草架，其下安置神龕，大殿架內有六架，三通四瓜一斗抱，瓜筒造型為典型泉州惠安溪底派風格。


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「金門保障」高懸於新竹都城隍廟正殿的一方匾額，為光緒皇帝所御賜。此《沿革》有一段文字說「光緒十七年，因為新竹城隍顯靈防禦外匪有功，光緒皇帝頒賜「金門保障」匾額，按「金門」係指國家之門戶。」城隍是天子（朕）政權的保障。《沿革》那一小段文字宜改為「光緒十三年，因新竹知縣向城隍祈雨得驗，光緒皇帝於次年頒賜「金門保障」匾額，此匾乃言：城隍為天子（朕）政權的保障。」走筆至此，想見當時知縣大老爺，每月朔望率隨員進入城隍廟參拜時，抬頭望見城隍爺，更往上一瞧，瞧見「理陰贊陽」和皇帝御筆的「金門保障」這兩方匾，就趕緊的低下了頭，傴僂著背，俯伏於地，虔誠的行三跪九叩的大禮；祭畢，回到正堂之上，城隍在其心中監臨督懾，也就更誠惶誠恐的戮力從公了。