怎麼拿捏捐款次數與額度~?

2013-12-06 11:45 pm
在捐款時,該怎麼拿捏捐款的次數與額度呢?

畢竟凡夫俗子也需要養家活口與儲蓄

看到有人竟然能扣除生活費之外,其餘全數捐出

實在敬佩~難道不擔憂自己臨時需用錢的狀況嗎?

各位怎麼看!
更新1:

沒有所師何人= =..

更新2:

我知道無關... 只是單純問這個問題... 不用加入佛學道理...

回答 (12)

2013-12-07 6:25 am
✔ 最佳答案
大德您好~
布施完就趕快忘了吧!
算次數與額度
是要跟自已還是誰算帳麼?
就跟著心走吧
多學點法,慧開了
自然知道怎麼做
多還少不重要
心最重要

感謝您~
2013-12-07 6:19 pm
量力而為,自己先顧好,你才有能力顧為別人
2013-12-07 2:24 pm
這世上 每個人口袋深度都不同 所以拿別人的標準來用 就不適合
怎麼拿捏捐款次數與額度?
有兩種想法參考:
1 就是自己能力範圍內 能做盡量做
自己的身家當然要顧
把自己的能力保全好了 也才有法子持續付出
2 能力範圍有大有小 付出之餘也可以思考
自己這一生 要過什麼樣程度的物質生活?
2013-12-07 12:52 pm
怎麼拿捏捐款次數與額度~?量力而為, 適可而止, 勉強折福.
2013-12-07 7:33 am
版主大德:
佈施是好事 不要因為免強捐錢而心有罣礙 心情感覺不快樂 那就失去意義
還有大德要養家活口 手頭緊又想捐錢佈施
敝人建議一個辦法 可讓你捐錢不怕次數多而荷包大失血 無負擔又做善事
你可有空就去超商收銀檯旁都有捐零錢的箱子 每次捐零錢 1元2元5元隨你
一天或一個月捐幾次也無限制
只要有心做愛心 沒人會嫌錢少 積少成多
請大德參考一下
阿彌陀佛

2013-12-07 7:13 am
捐錢,多寡要量力,對象要合適
錢,越不擔憂,越容易來
常助人,可開啟因緣際會時

南無阿彌陀佛
2013-12-07 5:15 am
大德吉祥。後學一些建議酌供您參考。

後學曾聽過後學的老師,曾有居士提這問題來回答過。

就居士而言,分有已成家立業的與尚未成家。說白話一點就是有上有父母下有妻兒與否。
倘若尚無;從您目前的身份而言再來看這份錢,比如身份是學生或已就業,金錢大部份是由父母給的以及自己賺取,自己可自由分配。諸如上面有其他法友提出分配方法來供您參考您。

2013-12-06 22:35:37 補充:
如果是已成家的那就大不相同了!因為身份不同緣故!作父親或母親來維持一個家的運作都有其責任及義務。扣除了給父母的生活費用、家庭生活開銷、儲蓄、雜支、子女教育費用等等。如還有一份錢來作佈施或行善;一定要開個家庭會議,詢問家庭成員有無異議後再來行佈施或行善。如此施捐出的金錢,功德最大最為圓滿。
( 備註:另有居士曾問是否金額越多越有福報功德越大 )

師父戲說:那你傾家蕩產好了!有這份心最重要,決定施與過程圓滿與否也很重要,不在金額上。

以上供您參考 希望能幫上您的忙。
2013-12-07 1:22 am
版主您好~

如果不是佛教徒,那麼可以先皈依,然後學法,知道布施的好處,佛陀如何教導居士布施等等

一般來說是把錢分為三分~四分,一份是生活開銷、一份是儲蓄、一份是雜支、另外一份則是供養~(或者雜支與供養合為一份,分為三份)

身為佛教徒首先要學的是五戒十善,然後要知道生命是因緣生、因緣滅的緣起法,如此才不會對事物太過執著,包括親人與金錢~

淺見
2013-12-07 12:29 am
捐款次數與額度???
===============
請教您所師何人

2013-12-06 16:57:22 補充:
沒有所師何人

那先學法好不好 ?

佛說佈施 與捐款次數與額度完全無關

如果佈施成果報 對您是不大好的
2013-12-07 12:26 am
《安士全書》之【萬善先資集】(全文讀之)

禱樹變羊(載《雜寶藏經》)

佛世有一老人,其家頗富。忽思肉食,指田頭樹,告其子曰:「吾家薄有產業,由此樹神恩福所致。可於群羊中殺一以祭。」諸子從之,尋即殺羊,禱於此樹。復於樹下,立一神祠。其後父死,即生己家群羊之中。時值諸子欲祀樹神,執而將殺。羊忽自言:「此樹無神,我於往日,思食肉故,妄使汝祀,與汝同食。不謂償債,我獨先之。」時有羅漢乞食,以神通力,令諸子皆見其父。遂毀此樹,悔過修福,不復殺生(在七卷)。

〔按〕《增壹阿含經》云:「有五種布施不得其福:一者以刀施人,二者以毒施人,三者以野牛施人,四者以淫女施人,五者造作淫祠。」(在二十八卷)。世有無知之輩,遇三寶福田,不肯布施,而於鬼神廟宇,輒欣然創造者,良由正眼未開耳。一祠既成,書其上棟曰「某年某月某日某建」。彼且揚揚自得,以為我施財作福。嗚呼!豈知自此之後,大則豬、羊、鹿、兔,小則雞、鴨、魚、蝦,哀鳴於白刃下,跳躑於鑊湯中者,不知幾千萬萬乎?所謂「天堂未就,地獄先成也。」孔子曰:「非其所祭而祭之,名曰淫祀,淫祀無福。」大哉聖訓,不異金口親宣矣!
參考: 《安士全書》
2013-12-07 12:10 am
你好:
個人飯量個人知
我們要煩何為沒福可捐或惱沒那心量可捐,還要煩別人捐太多

好像煩太廣了啦


阿彌陀佛
2013-12-07 12:04 am
雖說越捨越得,但是還是採量力而為~畢竟人生旅程是順是逆,没有人有法預知~還是先預存一筆錢,再行布施~此乃末學淺見~


收錄日期: 2021-04-17 02:27:38
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