聖經疑問：休書的疑問

當然是可以離婚的
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請參見
黃姓藝人與寇姓藝人之例
寇姓藝人甚至家族中有許多牧師
既然該教會,該基督教頻道
均未對黃姓藝人有前妻,有小孩
且其前妻是因病,並非因為姦淫
才導致黃姓藝人與其離婚
故
基督徒可以用此例
推論可以自由的嫁娶
也不要管之前或之後有沒有(曾經)婚姻的關係了

2013-12-11 15:08:24 補充：
聖經喔
版主不就說了嗎
19:9 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
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那請您在板上公開譴責黃姓藝人犯姦淫

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此外
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這種好心腸，也是永生之道，其中一路徑。
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聖經不是你寫的
不是你在解釋的
你說這是永生之道
根本是亂講
聖經根據在哪啊?
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不是
除他以外別無拯救嗎
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那句請以聖經為主
自己留著慢慢用吧

2013-12-12 19:22:44 補充：
聖經教導基督徒可以走法院
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哇哈哈
我看你的聖經程度
連主日學都不如
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你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？
...
...
...
你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。
你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？

2013-12-12 19:24:22 補充：
還敢說
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我所(指導)的事
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現在這個世代真是...
有堅硬的臉皮跟敢說就可以了
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難怪2013年的代表字是.................................................假

2013-12-12 19:33:11 補充：
致版主
您的問題跟很多問題一樣
端看您怎麼看這本聖經
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現在基督徒大部分都是選擇性相信
隨著時代的變遷
教會也不再管您所提的問題了
所以只要憑著您的良心來做就可以了
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舉例
保羅說
女人在會中禱告或講道,是要蒙著頭的
現在你有看到哪個女會友蒙頭的嗎?
所以你所說的休書,離婚的事情
憑著良心就好

2013-12-13 16:24:55 補充：
可憐的人啊
我用聖經的話問你
你用孔丘的話回答我
你既然是儒教
何必假冒基督徒的話在基督教板妖言惑眾呢
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魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，
對他說：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
耶穌對他說：經上又記著說：不可試探主─你的神。
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連魔鬼跟基督耶穌也知道要用經上的話辯論
你連魔鬼都不如?

A1:都允許

A2:要看情況

A3:當然可以,只要依法有據

A4:同A3

A5:不算

A6:不算

你問的問題很明顯,就是不明白什麼是耶穌基督比喻過的"新舊酒和新舊酒袋,對照現代與舊時的時空背景和舊法制與新法制".你正如同祂所說的,喜歡把舊酒放在新皮袋,而顯得不合宜;或是新酒放在舊皮袋,讓舊酒袋破了,新酒就滲漏出來......唯有把新酒放新皮袋,舊酒放舊皮袋,兩樣才能都保全;而浪漫的救主也補充:"懂得酒的人,總是說,陳酒還是比新酒好喝".

不飛的鳴鳥:建議你對經文的疑問,還是透過自己配稱受洗後,有聖靈同在,才能活解經,而不是死讀書.

奉耶穌基督名,祝得救

看事情的情況而定，不是一概而論，別守規條。

TO 喂

這裡有館可以踢嗎？還是你們是「知識+管理員」？？？

2013-12-12 23:38:07 補充：
我可以插個「花」嗎？？


要開砲之前請先「驗明正身」～哇哈！


(溜了)

2013-12-13 02:44:35 補充：
TO Aaron

要驗我可是要「收錢」的～^^+

付款方法：立刻捐「一億」新台幣給「慈善機構」(最好是流浪動物之家)
並留下姓名與聯絡電話給該機構

然後「登上新聞」並通知我～^^+

我馬上去「讓你驗」

(PS：帶著証據喔！)

這方法很不錯吧！

2013-12-13 17:50:04 補充：
TO Aaron

Q：你不自先驗證自己給人看，如何驗證他人呢?

A：我又沒有要驗「你」，是你說「那就先驗你吧! 」～呵

他又不是來虛心受教的，他是來踢館的



來拖我時間、給我增加壓力的







裝什麼傻？

Q1)答案是24:1 「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。不合理的事就是淫亂的事（參其他譯本）。19：9。。。凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；耶穌已經解釋了，淫亂是唯一可以休妻的條件。Q2／3）在遠古的社會，只有男人休棄妻子。今日是說離婚，是男女雙方都可以提出的，但起初並不是這樣。上帝在伊甸園為人設立兩個制度，一是婚姻，另一是安息日，都是為要維護人的幸福，卻成了撒旦最要攻擊的目標，休妻和離婚的結果都是家庭破裂，就是撒旦樂於看見的。
Q4/5/6）瑪2：13 你們又行了一件這樣的事，使前妻歎息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇，以致耶和華不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納。
14 你們還說：“這是為什麼呢？”因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。
15 雖然上帝有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。
16 耶和華以色列的上帝說：“休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！所以當謹守你們的心，不可行詭詐。”這是萬軍之耶和華說的。 19:8 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。耶穌解釋了，摩西許他們休妻，是為要保護那些被丈夫強暴的妻子，那些真的寫休書的人，是上帝所恨惡的。上帝不要他們休妻，也不許他們苦待妻子，然而，他們對上帝對人都是那麼心硬，是人自己要分開上帝配合的，不是摩西，摩西是在救人。

暫且撇開信仰，用經驗來判斷！摩西娶過老婆，有婚姻生活的經驗，而耶穌沒有結過婚。他們二人對婚姻生活的建議，誰說的較為可採？:)

論休妻

創18:25 將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的． 審 判全地的主、豈不行公義麼。
出2:14 那人說、誰立你作我們的首領和 審 判官呢、難道你要殺我、像殺那埃及人麼。摩西便懼怕、說、這事必是被人知道了。
出18:13 第二天摩西坐著 審 判百姓、百姓從早到晚都站在摩西的左右。
出18:16 他們有事的時候、就到我這裡來、我便在兩造之間施行 審 判．我又叫他們知道　神的律例、和法度。
出18:22 叫他們隨時 審 判百姓、大事都要呈到你這裡、小事他們自己可以 審 判．這樣、你就輕省些、他們也可以同當此任。
出18:26 他們隨時 審 判百姓、有難斷的案件、就呈到摩西那裡、但各樣小事他們自己 審 判。
出21:6 他的主人就要帶他到 審 判官那裡、〔 審 判官或作　神下同〕又要帶他到門前、靠近門框、用錐子穿他的耳朵、他就永遠服事主人。
出21:22 人若彼此爭鬥、傷害有孕的婦人、甚至墜胎、隨後卻無別害、那傷害他的總要按婦人的丈夫所要的、照 審 判官所斷的受罰。
出22:8 若找不到賊、那家主必就近 審 判官、要看看他拿了原主的物件沒有。
出22:9 兩個人的案件、無論是為什麼過犯、或是為牛、為驢、為羊、為衣裳、或是為什麼失掉之物、有一人說、這是我的、兩造就要將案件稟告 審 判官、 審 判官定誰有罪、誰就要加倍賠還。
利19:15 你們施行 審 判、不可行不義、不可偏護窮人、也不可重看有勢力的人．只要按著公義 審 判你的鄰舍。
利19:35 你們施行 審 判、不可行不義．在尺、秤、升、鬥上、也是如此。
民25:5 於是摩西吩咐以色列的 審 判官說、凡屬你們的人、有與巴力毗珥連合的、你們各人要把他們殺了。
民35:12 這些城、可以作逃避報仇人的城、使誤殺人的不至於死、等他站在會眾面前聽 審 判。
民35:24 會眾就要照典章、在打死人的、和報血仇的中間 審 判。
申1:16 當時、我囑咐你們的 審 判官說、你們聽訟、無論是弟兄彼此爭訟、是與同居的外人爭訟、都要按公義判斷。
申1:17 審 判的時候、不可看人的外貌、聽訟不可分貴賤、不可懼怕人、因為 審 判是屬乎　神的．若有難斷的案件、可以呈到我這裡、我就判斷。
申16:18 你要在耶和華你　神所賜的各城裡、按著各支派、設立 審 判官、和官長。他們必按公義的 審 判、判斷百姓。
申17:9 去見祭司利未人、並當時的 審 判官、求問他們、他們必將判語指示你。
申17:12 若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華你　神面前的祭司、或不聽從 審 判官、那人就必治死．這樣、便將那惡從以色列中除掉。
申19:17 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前、和當時的祭司、並 審 判官面前、
申19:18 審 判官要細細的查究、若見證人果然是作假見證的、以假見證陷害弟兄、
申21:2 長老和 審 判官就要出去、從被殺的人那裡量起、直量到四圍的城邑．
申25:1 人若有爭訟、來聽 審 判、 審 判官就要定義人有理、定惡人有罪。
申25:2 惡人若該受責打、 審 判官就要叫他當面伏在地上、按著他的罪照數責打。
申32:41 我若磨我閃亮的刀、手掌 審 判之權、就必報復我的敵人、報應恨我的人。
書8:33 以色列眾人、無論是本地人、是寄居的、和長老、官長、並 審 判官、都站在約櫃兩旁、在擡耶和華約櫃的祭司利未人面前、一半對著基利心山、一半對著以巴路山、為以色列民祝福、正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。
書20:6 他要住在那城裡、站在會眾面前聽 審 判．等到那時的大祭司死了、殺人的纔可以回到本城本家、就是他所逃出來的那城。
書20:9 這都是為以色列眾人、和在他們中間寄居的外人所分定的地邑、使誤殺人的都可以逃到那裡、不死在報血仇人的手中、等他站在會眾面前聽 審 判。
書23:2 就把以色列眾人的長老、族長、 審 判官、並官長都召了來、對他們說、我年紀已經老邁．
書24:1 約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍．召了以色列的長老、族長、 審 判官、並官長來、他們就站在　神面前．
士11:27 原來我沒有得罪你、你卻攻打我、惡待我．願 審 判人的耶和華、今日在以色列人和亞捫人中間、判斷是非。
撒上2:10 與耶和華爭競的、必被打碎、耶和華必從天

2013-12-07 02:05:15 補充：
撒上2:10 與耶和華爭競的、必被打碎、耶和華必從天上以雷攻擊他．必 審 判地極的人．將力量賜與所立的王、高舉受膏者的角。

2013-12-07 02:21:32 補充：
當遇到不合理的事時，就該尋求保護機制，那就告官去吧，讓休書無效!

2013-12-07 02:23:49 補充：
那到底是能不能離婚呀？？？

A：總歸一句就是「勸和不勸離」。

2013-12-07 13:47:59 補充：
TO 提亞

走「保護機制(法律途徑)」當然就會進入實質的辯論攻防、「人證事證物證」的重要性，有告官就會有這些司法程序，到最後當然就會有審判(宣判)，而法律只有對與錯，沒有離不離婚的問題。

如果法律判當丈夫的是對的，那麼丈夫可以依據憑著法律的有效判決提出離婚。

如果法律判當妻子的是對的，那麼妻子可以依據憑著法律的有效判決提出離婚無效。

如果對一審宣判不服，

就再上訴，就再上訴，就再上訴。

摩西給人的是一個「法律程序」，摩西給人有權利可以提出離婚的訴訟，而不是賜給人可以動用私刑。

摩西給人的觀念是，要有「法治社會、社會法治」的制度。

你明白了嗎?

2013-12-08 00:05:16 補充：
TO 提亞

如果法律判當妻子的是對的，那麼妻子可以依據憑著法律的有效判決提出離婚無效。當妻子的勝訴，同時也可以向審判官提出控告丈夫誣告訴請離婚。

瑪拉基書2:16耶和華以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的。」

當妻子的，也是可以提出離婚訴訟的，情況是發生在丈夫對妻子施以強暴對待；而強暴的定義範圍可能是：丈夫淫亂、打妻子、言語刺激人身攻擊、設計妻子使其受騙(看事情重大情節如何)、丈夫誣告妻子淫亂、以不可抗拒之手段逼迫妻子。強暴的解釋真的太多了，你可自行去整理。

耶和華是行公義的神，女生、男生祂都保護。

2013-12-08 00:06:02 補充：
TO 提亞

申命記1:16當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。
申命記1:17審判的時候，不可看人的外貌，聽訟不可分貴賤；不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。

1、所以，男、女離婚一事，如果是「不合情理(或稱有一方不同意)」的，是須要走進法院打官司的。休書有效或無效? 要看雙方所提出的「人證事證物證(證據)」的說服力夠不夠! 審判官會做出最後仲裁。當然可以再上訴!

2、男、女離婚一事，夫妻倆都同意且雙方都無異議，自然可以夫妻倆私自去辦理離婚。不必走法院，不用經過審判官的宣判。人有自由意志。

2013-12-10 20:36:46 補充：
TO Who?

黃國倫不是你的上帝，

請以聖經為主。

2013-12-10 23:34:24 補充：
TO Who?

所以我才說，如果有任何一方的代表對休書有不平之處，就可以尋求保護機制去告官!

聖經也是這麼教導的!

黃國倫的前妻，不對黃國倫提出法律控告保住她自己的婚姻，不走法律途徑，原因當然是希望黃國倫有一天能夠回到她的身邊，或者她對黃國倫心中還有愛與親情，還有，他不忍傷害(或稱處罰)黃國倫。

她的大愛是值得尊敬的，即便她對黃國倫再怎麼不諒解她還是選擇了放他走，這就是她赦免他了。

這種好心腸，也是永生之道，其中一路徑。

2013-12-11 20:55:47 補充：
TO Who?

我對黃國倫先生毫無證據與評論!

我所指導的是，兩性的婚姻關係!

約翰福音19:15 他們喊著說：除掉他！除掉他！釘他在十字架上！彼拉多說：我可以把你們的王釘十字架嗎？祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王。

路加福音23:34 那時，耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們不知道自己在做什麼。」士兵們抽籤分了他的衣服。

也許黃國倫的前妻因耶穌基督的救恩，對這段婚姻心存原諒，這就是對黃國倫還有一份情。

聖經教導基督徒可以走法院，你聽懂了沒? 這是在個人的自由意志選擇!

聖經給全人類有這樣的權利，你在反對什麼?

你恨不得把聖經給燒了!

2013-12-12 21:56:53 補充：
TO Who?

你也真是的!

你不知道嗎?
孔子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」。

人家在打官司，你只路過，插什麼嘴? 難道你自己嘴饞?

聖經給全人類有上法院的權利，你敢說是錯的嗎?

你這個非信基督信仰的外邦人，倒審判起基督徒起來了!

你不信基督信仰，難道你就沒有義務保護基督徒?

基督徒常說不信基督信仰的人是外邦人，可是在我看來，你卻是把基督徒視為外邦人。反基者，你就承認吧!

羅馬書3:29 難道神只是猶太人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神。

Who?，接受嗎???

上帝正是喜悅全人類什麼事都可以向祂申訴，

上帝沒禁止人向祂申冤!

2013-12-13 02:14:40 補充：
我可以插個「花」嗎？？


要開砲之前請先「驗明正身」～哇哈！


(溜了)

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那就先驗你吧!

2013-12-13 15:05:22 補充：
TO 鳴鳥不飛

你不自先驗證自己給人看，如何驗證他人呢?

驗你要花錢，你驗別人就不必花錢? 給你按個讚，好棒! 好棒!

我就算要捐錢，也跟你沒有任何關係，不必透過你!

你不是我信任的人!

OK?

2013-12-15 01:52:36 補充：
TO Who?

如果有「基督徒」把孔子當神的?

煩請你告訴我，

那鐵定是假基督徒!

你該不會是把孔子當神的其中一個吧?

趕快唷~! 自首認罪悔改。

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TO 鳴鳥不飛

我是在提醒您「要以身作則」啦。

分享部份結婚會員信件,因不能打網址,低調給你,請打搜尋:

蓮 2006/6/5
親愛的李姐:
你好利害,我才第一次安排約會,你就讓我碰到很有感覺的男士,
當天約完會後,我們還及時通2.5小時,還好是週日不上班,
不然我一定會黑眼圈去上班,被同事笑.
感謝你,讓我今後生活多點色彩喔.

我是女生 2006/6/3
收到你的信囉~~謝謝
李姐真的服務真的愈來愈貼心了呢
祥彗

神配合的，人不可分開,,,,法術的奉祀的靈氣的來冥祕的靈,你的人能有你的裡外的靈,靈力的具有,你的靈魂體的利用會有你的法力的把持到你的不退轉.
夫妻不再是兩個人，乃是一體的了,,,,你的魂乃是陰間的靈來轉世的,你的好靈氣是你的祖先的福報給你的,你的人要有你的靈的冥祕的來原,你的好靈性要去法術的利用,很靈驗的具有.
耶和華所憎惡的,,,,你的好靈氣的被廢除,是你的報應的結果,你的好靈性要有你的裡外的靈,你的很靈驗的靈力的來把持,你的魂靈體的能力會有靈犀.
不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了,,,,你的靈的把持,會有你的祖先的靈力的應驗,你的很好的靈氣會有你的好福氣的示現,你的很靈性的心靈要你的靈來幫助,你的人會有所依靠.