炫耀自己接觸佛法怎麼辦?

2013-12-04 10:40 pm
我現在是高三生
高二時我接觸了佛法
我卻跟班上的同學炫耀說我有接觸佛法
而且還跟他們說我有在看佛教的動畫及影片
但現在已經高三了
為了準備升學考試
所以也很少在看佛教的東西
之後我才知道學佛只要心知道就好
不必去炫耀
我跟班上同學炫耀之後
就有少數幾個同學有時就會干擾我
例如說:你說你有在學佛,結果還會罵人,甚至有在吃肉
,還跟我說甚麼如果我怎樣怎樣就不能成佛等。

被這樣干擾真的讓我受不了 而且心煩意亂
誰叫我當初要炫耀自己有接觸佛法?

請問要如何解決我這個問題?

回答 (20)

2013-12-05 2:15 am
✔ 最佳答案
您很棒阿
能察覺自己的 [炫耀行為]
非一般人能也
說炫耀 未必是炫耀
您只是想讓更多人
知道什麼是好的
只是分享吧了

是那些人讓您有了炫耀的感覺
而您相信了 那是炫耀
人是很會造假相讓您信以為真

一般人真的在炫耀
也不能自覺
例如(我去吃大餐我買了PRADA LV CUCCI 等等)

接觸佛法分享是沒關係的
可要看一下您分享的對象
是什麼程度阿
[不是故意要瞧不起人]
人是有程度上的差異的
所謂的善根慧根

如果分享錯對象
也不用太在意

那些干擾可以磨練您的定力
佛法重要的是 戒定慧
定是最難的 需要磨練的
可以用正面的態度去看待

沒必要去抵制那些干擾
生命就該浪費在喜悅的事物上
幫助需要被幫助的人
付出不忘報
這就是真正的接觸佛法
2014-01-14 12:08 am
這里很不錯aaashops。com老婆很喜歡
卋乍侏
2013-12-28 8:00 am
還是要去 http://aaashops。com 品質不錯,老婆很喜歡!
儃乐唯刎
2013-12-08 5:35 am
至少你又提了一次佛法給你們同學 很好啊
2013-12-06 6:26 am
我覺得這不是干擾也,
反而是一種提醒,
學佛就是要成佛,
惡口,食肉,本就不能成佛,
同學講出一些話來破你的邪定,
令你心不清淨,其實這不算是壞事,
如果學佛學到最終入了邪道又有何益?


所以你現在該面對的是不如法的行為,
而非是去不面對您所謂的干擾???

但是你同學又不會觀機、觀時,等你長大了有經濟能力即可自行發心吃素。

2013-12-05 22:27:04 補充:
再者學佛者被點出其不如法之處應心生感激才是,
錯不在於你接觸佛法,而是在於同學不該對初學講一些令人退心的話,
及自已目前還做不到,又很得意的去向人說。

再者同學拿學佛就不能如何、如何來藉機欺負你,但他們卻可以如何又如何,
你就跟他們說,學習佛法只是面對自已錯誤的言行及心性的第一步而已,
同是天漄淪落人,又何必以嘲諷的態度來苦苦相逼???


南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
2013-12-06 4:40 am
把心拿來~~~計從安出~~~~~~~~將計就計。
2013-12-05 9:36 pm
同學您好~學佛分享喜悅是好事,並不是炫耀,讓更多人了解多行善,吃素,修行修道的重要性,當然同學的建議也是好的,茹素培養慈悲心,多行善即可化解心煩意亂,例如:到佛堂幫忙,服務人群,都可以。 早學早知道,晚學晚知道,不學不知道,若沒時間接觸可以到網路找些佛教經典故事來看,看看大多數的成功者大多歷經考驗而來。
2013-12-05 8:35 pm
路過…

引人好奇的是炫耀自己接觸佛法,不知有炫耀的點在那咧?
2013-12-05 7:08 pm
小小考驗

別灰心



山雨的

隨意窩.........資料豐富


上網搜尋:

山雨禪者







當為自己求安樂,亦為眾生得離苦不為自己求安樂,但為有情得離苦
不問眾生能為自己做什麼,:只問自己能為眾生做什麼不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生不問眾生是否傷害(對不起)自己:只問自己是否傷害(對不起)眾生


時時刻刻儘量以佛陀的修行標準來檢視自己
修行人,沒有自己,只有眾生
雖於惡道渡世而不為其苦

感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會


不忍聖教衰,.不忍眾生苦


佛陀從未許諾任何恩賜,保証信祂的,死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西,除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己,也要依靠我們自己,但為什麼我仍想皈依 ?
通過祂,我知道為什麼會受苦。
通過祂,我知道我的缺失在那裏。
通過祂,我知道我的毛病可醫治。
通過祂,我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂,我知道業力真諦,我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦,明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中,那怕有無數的免費天堂在等我,
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界


當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛


當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除



(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)



當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行


當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣


當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議



當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....法語金句
實際修行探討

靜思語選集


現在的我真的非常非常快樂/測高僧冥想腦波 「全球最快樂」的人/阿姜布拉姆法師在斯里蘭卡=在根西島成為一位佛教徒




2013-12-05 6:25 pm
狠母沉迷靈修過頭 誣指兒吸毒囚虐18天死亡~~~~~




千萬別走火入魔呀!!
2013-12-05 2:01 pm
笑一笑就好了,最多就是回他們一句:謝謝指教!^^
你越是在意他們的諷刺,他們就越覺得這樣能影響到你,
就會變本加厲,輕描淡寫的帶過去就好了,或是也隨他們虧一
下自己開開玩笑,幾次後他們就覺得無趣了~

例如說:你說你有在學佛,結果還會罵人...
Q:對啊!你就是沒看經書才不知道佛陀常常罵人...尤其專罵愚蠢
的人,這點我倒是學的很像佛陀呦~=.=

吃肉?
Q:佛陀不但吃肉,也取妻生子。小愛也包含在大愛中,大愛小愛都是愛...心地保持好,吃肉也等同吃素,常使壞心眼,吃什麼都滿身腥...

如果我怎麼樣怎麼樣就不能成佛...
Q:這句話等你成佛後再來跟我說。
2013-12-05 1:29 pm
炫耀自己接觸佛法怎麼辦?人世難逢開口<笑>, 愁什麼 ?
偽君子比真小人難當.
2013-12-05 9:40 am
炫耀自己::::接觸佛法

不壁解決::::自覺即可

2013-12-05 01:47:52 補充:
遵守停看聽(三皈依)的交通規則(戒律)............能讓自己免除"被叭"五百年的心態。

畢竟"理性"背後有迷有"感性"這都還是倆說..........

怎麼分辨先前後到的問題..........

"根本"不壁分辨........一清則二楚...........止先作好.......觀則無滯無礙........
2013-12-05 2:22 am
修行境界的一個一個過程而已

只要誠心向佛不斷精進

以後類似的情況就少了

而且你現在還年輕 應專注在課業

念佛平常撥時間即可

畢竟要念佛也要生活啊
參考: me
2013-12-05 2:08 am
展毅您安:
當您自耀時,其實就似自立了個箭靶,現示予眾人.若!您這靶畫(身行,表現)得美,別人終是讚賞.如!不幸,給畫壞了,只怕!就要遭人砸了.現在!怎麼辦?意見-1 似雁非雁所提述的, 您可以參考.意見-2 被牧的牛善德所述也是妙方.[我才知道學佛只要心知道就好,不必去炫耀]---您很明白了,也讓人知道自己明白了.或者,您這箭靶會變成廣告看板.也替佛做個良好的宣傳.祝福您!
2013-12-05 1:19 am
就有少數幾個同學有時就會干擾我
例如說:你說你有在學佛,結果還會罵人,甚至有在吃肉
,還跟我說甚麼如果我怎樣怎樣就不能成佛等。

被這樣干擾真的讓我受不了 而且心煩意亂
===
覆:

自己降伏以上情況.都沒問題了.

才是學佛的開始

給個建議:是<誰.>在受不了?
2013-12-05 12:54 am
觀此文 筆者已經有深深的懺悔心
難能可貴
知到炫耀我慢不好已經遠勝很多人了
同學的刁難是增上緣
能於其中生平常心 堅忍心 進而無住生心
這都是生活上的功夫
學佛沒有甚麼了不起
了不起的是如何跟佛一樣幫助別人 救度別人
同學笑你 你就當作是你我慢的報應
幫你消除業障
惡緣來即應對 切莫生嗔心
與此中用功夫 才是真佛子
五濁惡世成佛難 一失足即成魔道 慎之
以此共勉
2013-12-05 12:39 am
法布施一個觀念:宇宙間的一切,都是由『能』在各種不同條件下變現出來的現象。
2013-12-05 12:15 am
誰叫你當初要炫耀自己有接觸佛法

請問要如何解決這個問題?

※※※

這樣很好啊

有機會就宣傳佛法

也解答別人的提問

功課重少看佛經無所謂

有空多多思考學過的佛理

✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬

2013-12-06 00:49:13 補充:
弄懂心經
就不枉學佛

2013-12-06 00:49:29 補充:
《心經白話》

佛說:觀照自性的行者,修行到精深的「般若法門」時,
可以見到五蘊的本體皆為清淨,這樣就不會再有一切煩惱。
舍利弗啊!(形色比喻有形之物質;虛空比喻無形之精神。)
「物質」的實相不異「精神」的實相,
「精神」的本體不異「物質」的本體;
「物質」的作用即是「精神」的作用,
「精神」的利益即是「物質」的利益。
四種精神:感受、思想、運行、認識,也是同樣的道理。
舍利弗喲!由此看來,
所有事物皆以空性清淨為實相的本體。
不必去分別「人有我無」、「人好我壞」、「人多我少」。

※※※

2013-12-06 00:49:57 補充:
因此空性清淨當中毋須執著「五蘊」、「六根」、「六境」。
毋須執著「十八界」。
毋須執著「十二因緣」及「三世兩重因果」。
毋須執著「四聖諦」。
毋須執著「六度」亦毋須執著「得阿耨多羅三藐三菩提」,
原因是「阿耨多羅三藐三菩提」並無實體可得。
菩薩們,依「般若法門」修行之後,
心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙。
因為心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙,
所以不會有「怕失去」的恐怖。
遠離分別、執著、煩惱等等顛倒與成佛夢想,接近解脫。

※※※

2013-12-06 00:50:18 補充:
三世十方一切諸佛,依「般若法門」證得無上正等正覺。
由此可知「般若法門」,是大神奇的真理,是大聰明的真理,
是至高無上的真理,是無與倫比的真理。
能夠除去一切煩惱,真實有用而非虛晃一招。
總結「般若法門」之禪語,如下所述:
度吧!度吧!度到彼岸!大家度彼岸,共同證菩提。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ Sage Mao ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
2013-12-04 11:13 pm
只要真心懺悔,

相信這一切都會過去的,

這類似的事件,

都無法在短時間內消失,

只能忍辱,

忍辱是佛教中最大的修行,

也是必須為當初的言語負責的一種表現。


收錄日期: 2021-04-17 02:28:12
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131204000016KK02411

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