我現在是高三生
高二時我接觸了佛法
我卻跟班上的同學炫耀說我有接觸佛法
而且還跟他們說我有在看佛教的動畫及影片
但現在已經高三了
為了準備升學考試
所以也很少在看佛教的東西
之後我才知道學佛只要心知道就好
不必去炫耀
我跟班上同學炫耀之後
就有少數幾個同學有時就會干擾我
例如說:你說你有在學佛，結果還會罵人，甚至有在吃肉
，還跟我說甚麼如果我怎樣怎樣就不能成佛等。
被這樣干擾真的讓我受不了 而且心煩意亂
誰叫我當初要炫耀自己有接觸佛法?
請問要如何解決我這個問題?
炫耀自己接觸佛法怎麼辦?
2013-12-04 10:40 pm
回答 (20)
2013-12-05 2:15 am
✔ 最佳答案
您很棒阿能察覺自己的 [炫耀行為]
非一般人能也
說炫耀 未必是炫耀
您只是想讓更多人
知道什麼是好的
只是分享吧了
是那些人讓您有了炫耀的感覺
而您相信了 那是炫耀
人是很會造假相讓您信以為真
一般人真的在炫耀
也不能自覺
例如(我去吃大餐我買了PRADA LV CUCCI 等等)
接觸佛法分享是沒關係的
可要看一下您分享的對象
是什麼程度阿
[不是故意要瞧不起人]
人是有程度上的差異的
所謂的善根慧根
如果分享錯對象
也不用太在意
那些干擾可以磨練您的定力
佛法重要的是 戒定慧
定是最難的 需要磨練的
可以用正面的態度去看待
沒必要去抵制那些干擾
生命就該浪費在喜悅的事物上
幫助需要被幫助的人
付出不忘報
這就是真正的接觸佛法
2014-01-14 12:08 am
這里很不錯ａａａｓｈｏｐｓ。ｃｏｍ老婆很喜歡
卋乍侏
卋乍侏
2013-12-28 8:00 am
還是要去 http://aaashops。com 品質不錯，老婆很喜歡!
儃乐唯刎
儃乐唯刎
2013-12-08 5:35 am
至少你又提了一次佛法給你們同學 很好啊
2013-12-06 6:26 am
我覺得這不是干擾也，
反而是一種提醒，
學佛就是要成佛，
惡口，食肉，本就不能成佛，
同學講出一些話來破你的邪定，
令你心不清淨，其實這不算是壞事，
如果學佛學到最終入了邪道又有何益?
所以你現在該面對的是不如法的行為，
而非是去不面對您所謂的干擾???
但是你同學又不會觀機、觀時，等你長大了有經濟能力即可自行發心吃素。
2013-12-05 22:27:04 補充：
再者學佛者被點出其不如法之處應心生感激才是，
錯不在於你接觸佛法，而是在於同學不該對初學講一些令人退心的話，
及自已目前還做不到，又很得意的去向人說。
再者同學拿學佛就不能如何、如何來藉機欺負你，但他們卻可以如何又如何，
你就跟他們說，學習佛法只是面對自已錯誤的言行及心性的第一步而已，
同是天漄淪落人，又何必以嘲諷的態度來苦苦相逼???
南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
反而是一種提醒，
學佛就是要成佛，
惡口，食肉，本就不能成佛，
同學講出一些話來破你的邪定，
令你心不清淨，其實這不算是壞事，
如果學佛學到最終入了邪道又有何益?
所以你現在該面對的是不如法的行為，
而非是去不面對您所謂的干擾???
但是你同學又不會觀機、觀時，等你長大了有經濟能力即可自行發心吃素。
2013-12-05 22:27:04 補充：
再者學佛者被點出其不如法之處應心生感激才是，
錯不在於你接觸佛法，而是在於同學不該對初學講一些令人退心的話，
及自已目前還做不到，又很得意的去向人說。
再者同學拿學佛就不能如何、如何來藉機欺負你，但他們卻可以如何又如何，
你就跟他們說，學習佛法只是面對自已錯誤的言行及心性的第一步而已，
同是天漄淪落人，又何必以嘲諷的態度來苦苦相逼???
南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
2013-12-06 4:40 am
把心拿來~~~計從安出~~~~~~~~將計就計。
2013-12-05 9:36 pm
同學您好~學佛分享喜悅是好事，並不是炫耀，讓更多人了解多行善，吃素，修行修道的重要性，當然同學的建議也是好的，茹素培養慈悲心，多行善即可化解心煩意亂，例如:到佛堂幫忙，服務人群，都可以。 早學早知道，晚學晚知道，不學不知道，若沒時間接觸可以到網路找些佛教經典故事來看，看看大多數的成功者大多歷經考驗而來。
2013-12-05 8:35 pm
路過…
引人好奇的是炫耀自己接觸佛法，不知有炫耀的點在那咧？
引人好奇的是炫耀自己接觸佛法，不知有炫耀的點在那咧？
2013-12-05 7:08 pm
小小考驗
別灰心
山雨的
隨意窩.........資料豐富
上網搜尋:
山雨禪者
當為自己求安樂,亦為眾生得離苦不為自己求安樂,但為有情得離苦
不問眾生能為自己做什麼,:只問自己能為眾生做什麼不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生不問眾生是否傷害(對不起)自己:只問自己是否傷害(對不起)眾生
時時刻刻儘量以佛陀的修行標準來檢視自己
修行人,沒有自己,只有眾生
雖於惡道渡世而不為其苦
感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會
不忍聖教衰,.不忍眾生苦
佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界
當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛
當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除
(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)
當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行
當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣
當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議
當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....法語金句
實際修行探討
靜思語選集
現在的我真的非常非常快樂/測高僧冥想腦波 「全球最快樂」的人/阿姜布拉姆法師在斯里蘭卡=在根西島成為一位佛教徒
別灰心
山雨的
隨意窩.........資料豐富
上網搜尋:
山雨禪者
當為自己求安樂,亦為眾生得離苦不為自己求安樂,但為有情得離苦
不問眾生能為自己做什麼,:只問自己能為眾生做什麼不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生不問眾生是否傷害(對不起)自己:只問自己是否傷害(對不起)眾生
時時刻刻儘量以佛陀的修行標準來檢視自己
修行人,沒有自己,只有眾生
雖於惡道渡世而不為其苦
感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會
不忍聖教衰,.不忍眾生苦
佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界
當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛
當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除
(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)
當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行
當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣
當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議
當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....法語金句
實際修行探討
靜思語選集
現在的我真的非常非常快樂/測高僧冥想腦波 「全球最快樂」的人/阿姜布拉姆法師在斯里蘭卡=在根西島成為一位佛教徒
2013-12-05 6:25 pm
狠母沉迷靈修過頭 誣指兒吸毒囚虐18天死亡~~~~~
千萬別走火入魔呀!!
千萬別走火入魔呀!!
2013-12-05 2:01 pm
笑一笑就好了，最多就是回他們一句：謝謝指教！^^
你越是在意他們的諷刺，他們就越覺得這樣能影響到你，
就會變本加厲，輕描淡寫的帶過去就好了，或是也隨他們虧一
下自己開開玩笑，幾次後他們就覺得無趣了~
例如說:你說你有在學佛，結果還會罵人...
Q:對啊!你就是沒看經書才不知道佛陀常常罵人...尤其專罵愚蠢
的人，這點我倒是學的很像佛陀呦~=.=
吃肉？
Q:佛陀不但吃肉，也取妻生子。小愛也包含在大愛中，大愛小愛都是愛...心地保持好，吃肉也等同吃素，常使壞心眼，吃什麼都滿身腥...
如果我怎麼樣怎麼樣就不能成佛...
Q:這句話等你成佛後再來跟我說。
你越是在意他們的諷刺，他們就越覺得這樣能影響到你，
就會變本加厲，輕描淡寫的帶過去就好了，或是也隨他們虧一
下自己開開玩笑，幾次後他們就覺得無趣了~
例如說:你說你有在學佛，結果還會罵人...
Q:對啊!你就是沒看經書才不知道佛陀常常罵人...尤其專罵愚蠢
的人，這點我倒是學的很像佛陀呦~=.=
吃肉？
Q:佛陀不但吃肉，也取妻生子。小愛也包含在大愛中，大愛小愛都是愛...心地保持好，吃肉也等同吃素，常使壞心眼，吃什麼都滿身腥...
如果我怎麼樣怎麼樣就不能成佛...
Q:這句話等你成佛後再來跟我說。
2013-12-05 1:29 pm
炫耀自己接觸佛法怎麼辦?人世難逢開口<笑>, 愁什麼 ?
偽君子比真小人難當.
偽君子比真小人難當.
2013-12-05 9:40 am
炫耀自己：：：：接觸佛法
不壁解決：：：：自覺即可
2013-12-05 01:47:52 補充：
遵守停看聽(三皈依)的交通規則(戒律)............能讓自己免除＂被叭＂五百年的心態。
畢竟＂理性＂背後有迷有＂感性＂這都還是倆說..........
怎麼分辨先前後到的問題..........
＂根本＂不壁分辨........一清則二楚...........止先作好.......觀則無滯無礙........
不壁解決：：：：自覺即可
2013-12-05 01:47:52 補充：
遵守停看聽(三皈依)的交通規則(戒律)............能讓自己免除＂被叭＂五百年的心態。
畢竟＂理性＂背後有迷有＂感性＂這都還是倆說..........
怎麼分辨先前後到的問題..........
＂根本＂不壁分辨........一清則二楚...........止先作好.......觀則無滯無礙........
2013-12-05 2:22 am
修行境界的一個一個過程而已
只要誠心向佛不斷精進
以後類似的情況就少了
而且你現在還年輕 應專注在課業
念佛平常撥時間即可
畢竟要念佛也要生活啊
只要誠心向佛不斷精進
以後類似的情況就少了
而且你現在還年輕 應專注在課業
念佛平常撥時間即可
畢竟要念佛也要生活啊
參考: me
2013-12-05 2:08 am
展毅您安:
當您自耀時,其實就似自立了個箭靶,現示予眾人.若!您這靶畫(身行,表現)得美,別人終是讚賞.如!不幸,給畫壞了,只怕!就要遭人砸了.現在!怎麼辦?意見-1 似雁非雁所提述的, 您可以參考.意見-2 被牧的牛善德所述也是妙方.[我才知道學佛只要心知道就好,不必去炫耀]---您很明白了,也讓人知道自己明白了.或者,您這箭靶會變成廣告看板.也替佛做個良好的宣傳.祝福您!
當您自耀時,其實就似自立了個箭靶,現示予眾人.若!您這靶畫(身行,表現)得美,別人終是讚賞.如!不幸,給畫壞了,只怕!就要遭人砸了.現在!怎麼辦?意見-1 似雁非雁所提述的, 您可以參考.意見-2 被牧的牛善德所述也是妙方.[我才知道學佛只要心知道就好,不必去炫耀]---您很明白了,也讓人知道自己明白了.或者,您這箭靶會變成廣告看板.也替佛做個良好的宣傳.祝福您!
2013-12-05 1:19 am
就有少數幾個同學有時就會干擾我
例如說:你說你有在學佛，結果還會罵人，甚至有在吃肉
，還跟我說甚麼如果我怎樣怎樣就不能成佛等。
被這樣干擾真的讓我受不了 而且心煩意亂
===
覆:
自己降伏以上情況.都沒問題了.
才是學佛的開始
給個建議:是<誰.>在受不了?
例如說:你說你有在學佛，結果還會罵人，甚至有在吃肉
，還跟我說甚麼如果我怎樣怎樣就不能成佛等。
被這樣干擾真的讓我受不了 而且心煩意亂
===
覆:
自己降伏以上情況.都沒問題了.
才是學佛的開始
給個建議:是<誰.>在受不了?
2013-12-05 12:54 am
觀此文 筆者已經有深深的懺悔心
難能可貴
知到炫耀我慢不好已經遠勝很多人了
同學的刁難是增上緣
能於其中生平常心 堅忍心 進而無住生心
這都是生活上的功夫
學佛沒有甚麼了不起
了不起的是如何跟佛一樣幫助別人 救度別人
同學笑你 你就當作是你我慢的報應
幫你消除業障
惡緣來即應對 切莫生嗔心
與此中用功夫 才是真佛子
五濁惡世成佛難 一失足即成魔道 慎之
以此共勉
難能可貴
知到炫耀我慢不好已經遠勝很多人了
同學的刁難是增上緣
能於其中生平常心 堅忍心 進而無住生心
這都是生活上的功夫
學佛沒有甚麼了不起
了不起的是如何跟佛一樣幫助別人 救度別人
同學笑你 你就當作是你我慢的報應
幫你消除業障
惡緣來即應對 切莫生嗔心
與此中用功夫 才是真佛子
五濁惡世成佛難 一失足即成魔道 慎之
以此共勉
2013-12-05 12:39 am
法布施一個觀念：宇宙間的一切，都是由『能』在各種不同條件下變現出來的現象。
2013-12-05 12:15 am
誰叫你當初要炫耀自己有接觸佛法
請問要如何解決這個問題？
※※※
這樣很好啊
有機會就宣傳佛法
也解答別人的提問
功課重少看佛經無所謂
有空多多思考學過的佛理
✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬
2013-12-06 00:49:13 補充：
弄懂心經
就不枉學佛
2013-12-06 00:49:29 補充：
《心經白話》
佛說：觀照自性的行者，修行到精深的「般若法門」時，
可以見到五蘊的本體皆為清淨，這樣就不會再有一切煩惱。
舍利弗啊！(形色比喻有形之物質；虛空比喻無形之精神。)
「物質」的實相不異「精神」的實相，
「精神」的本體不異「物質」的本體；
「物質」的作用即是「精神」的作用，
「精神」的利益即是「物質」的利益。
四種精神：感受、思想、運行、認識，也是同樣的道理。
舍利弗喲！由此看來，
所有事物皆以空性清淨為實相的本體。
不必去分別「人有我無」、「人好我壞」、「人多我少」。
※※※
2013-12-06 00:49:57 補充：
因此空性清淨當中毋須執著「五蘊」、「六根」、「六境」。
毋須執著「十八界」。
毋須執著「十二因緣」及「三世兩重因果」。
毋須執著「四聖諦」。
毋須執著「六度」亦毋須執著「得阿耨多羅三藐三菩提」，
原因是「阿耨多羅三藐三菩提」並無實體可得。
菩薩們，依「般若法門」修行之後，
心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙。
因為心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙，
所以不會有「怕失去」的恐怖。
遠離分別、執著、煩惱等等顛倒與成佛夢想，接近解脫。
※※※
2013-12-06 00:50:18 補充：
三世十方一切諸佛，依「般若法門」證得無上正等正覺。
由此可知「般若法門」，是大神奇的真理，是大聰明的真理，
是至高無上的真理，是無與倫比的真理。
能夠除去一切煩惱，真實有用而非虛晃一招。
總結「般若法門」之禪語，如下所述：
度吧！度吧！度到彼岸！大家度彼岸，共同證菩提。
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ Sage Mao ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
請問要如何解決這個問題？
※※※
這樣很好啊
有機會就宣傳佛法
也解答別人的提問
功課重少看佛經無所謂
有空多多思考學過的佛理
✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬
2013-12-06 00:49:13 補充：
弄懂心經
就不枉學佛
2013-12-06 00:49:29 補充：
《心經白話》
佛說：觀照自性的行者，修行到精深的「般若法門」時，
可以見到五蘊的本體皆為清淨，這樣就不會再有一切煩惱。
舍利弗啊！(形色比喻有形之物質；虛空比喻無形之精神。)
「物質」的實相不異「精神」的實相，
「精神」的本體不異「物質」的本體；
「物質」的作用即是「精神」的作用，
「精神」的利益即是「物質」的利益。
四種精神：感受、思想、運行、認識，也是同樣的道理。
舍利弗喲！由此看來，
所有事物皆以空性清淨為實相的本體。
不必去分別「人有我無」、「人好我壞」、「人多我少」。
※※※
2013-12-06 00:49:57 補充：
因此空性清淨當中毋須執著「五蘊」、「六根」、「六境」。
毋須執著「十八界」。
毋須執著「十二因緣」及「三世兩重因果」。
毋須執著「四聖諦」。
毋須執著「六度」亦毋須執著「得阿耨多羅三藐三菩提」，
原因是「阿耨多羅三藐三菩提」並無實體可得。
菩薩們，依「般若法門」修行之後，
心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙。
因為心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙，
所以不會有「怕失去」的恐怖。
遠離分別、執著、煩惱等等顛倒與成佛夢想，接近解脫。
※※※
2013-12-06 00:50:18 補充：
三世十方一切諸佛，依「般若法門」證得無上正等正覺。
由此可知「般若法門」，是大神奇的真理，是大聰明的真理，
是至高無上的真理，是無與倫比的真理。
能夠除去一切煩惱，真實有用而非虛晃一招。
總結「般若法門」之禪語，如下所述：
度吧！度吧！度到彼岸！大家度彼岸，共同證菩提。
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ Sage Mao ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
2013-12-04 11:13 pm
只要真心懺悔，
相信這一切都會過去的，
這類似的事件，
都無法在短時間內消失，
只能忍辱，
忍辱是佛教中最大的修行，
也是必須為當初的言語負責的一種表現。
相信這一切都會過去的，
這類似的事件，
都無法在短時間內消失，
只能忍辱，
忍辱是佛教中最大的修行，
也是必須為當初的言語負責的一種表現。
收錄日期: 2021-04-17 02:28:12
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131204000016KK02411