二書最重要的資料,是每月「日月合朔」的時間,均有「早子時」及「夜子時」之分。例如《七政臺曆》所載,1664甲辰年三月初一,日月合朔在「夜子初二刻」(見附圖二)。
仍有疑問者,我們可具體找出「子初換日」還是「子正換日」,方法如下:
1. 從《七政臺曆》中,找出「日月合朔」屬夜子時的時刻;
2. 用現代方法,計算出當天「日月合朔」的時刻;
3. 比對二者,我們便得悉,若日月合朔落在夜子時,陰曆初一是屬於本日或是下一日。
得出結果如下:
陽曆日期 現代計算
日月合朔時間
(北京地方時間) 陰曆日期 《七政臺曆》所載
日月合朔時間
1649年5月11日 23:50 己丑年四月初一 夜子初刻
1650年11月23日 23:26 庚寅年十一月初一 夜子初三刻
1654年1月18日 23:32 癸巳年十二月初一 夜子初一刻
1664年3月27日 23:30 甲辰年三月初一 夜子初二刻
筆者結論是,自宋代起,十二時辰已有「初」、「正」之分,而清康熙年間的資料,指出是「子正換日」。若「子初換日」,舉例而言,1664年3月27日發生的日月合朔算作下日,如此則1664年3月28日才是甲辰年三月初一,與上表不符。
所以斗數是以子正還子初換日阿
請有論命經驗的斗數前輩敘述何者較為準確
更新1:
請問志工阿仁大大 您覺得是紫初還子正換日呢??
更新2:
那在試問 請問若出生在日月合朔當月裡 有需提前一天嗎??
更新3:
上述以農曆來說
更新4:
如果日月合朔碰到夜子時 在日月合朔當月裡 每日都需提前一天的意思嗎