請問善知識！是否管好自己的六根，就有辦解脫？！
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AB08704017/o/20131122163314.jpg
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂體佛足， 而白佛言：
「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；
十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；
彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；
如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；
如是乃至，從生至生，同於形影，不相乖異。
十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？
子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。
若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；
不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；
此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；
今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；
都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」
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可否請意見區的～諸位大德..... 就......回答區。解答... 感恩！您的法佈施～＊
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感謝您。不吝指教的法佈施～！ 感謝您。慷慨點數贊助者～！
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。意見者：sim******@ymail.com ( 初學者 5 級 ) 你不能移走黑暗 你只需引來光明 黑暗自會消失 每個人裡面都有一盞燈 當這盞燈燃亮了 你便會充滿光明
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。意見者：分享 ( 實習生 5 級 ) 一花開五葉，結果自然成 將意識放在眼、耳、鼻、舌、身，認真看、認真聽、認真聞、認真嚐、認真行，不在結果只在當下，善果自成
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。意見者：波 ( 實習生 5 級 ) 都攝六根歸於清寂. 但是!當返世俗時, 六根還當歸[淨] . 也就是於靜中取淨 . 於寂中見心所動 .當息萬念, 攝於一佛念時, 那[佛]所生何處? [佛]所現何處? 見佛時,可曾見到自心? 能夠善分別相就在此時. 是心相? 是萬相? 佛顯何相心即何相. 見與現的體悟.
更新6:
。意見者：羅時強 ( 實習生 1 級 ) 六根即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根， 此六根之性即見、聞、覺、知，迷了才變成受、想、行、識， 眼性、耳性、鼻性、舌性、身性、意性，之性皆為見聞覺知， 色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵，之塵皆為受想行識， 但眾生目前還無法反聞聞自性，性成無上道， 所以用攝六根的方式，讓六根不去緣外而生六塵， 既不生塵即能念念相繼於南無阿彌陀佛而不夾雜妄識。
