很可怕，好心情也可以用吃藥吃出來，到底還有什麼是做不出來的？
那到底「百憂解製造出來的情境」 和「幸福」那一個是假的呢？
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幸福看似為真 其實也是妄 好似有了一個夢寐以求的嬌妻 夢想已經達成 實際上去拆解 每天您都有想要一個嬌妻的妄想 久而久之 您便以為有一個嬌妻是應該的 本是如此 等到有一天 嬌妻走了 便痛苦不堪 「百憂解製造出來的情境」看以人工製出來的心情 和「幸福」相比 根本不值得一晒 實際「幸福」只是用比較精密的心製造出來的 在性體上來說 二個都是假
更新2:
幸福也是要透過不間斷的慾望來達成 只是有些慾望每天保持相同 無法發覺 比如：嬌妻，豪宅，金錢 每天都在您身旁 您以為這「已經是我的了」 您以為您「已經没有什麼慾望」了 其實您每天還是在服用「百憂解」而不自知罷了
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PEI KUN大德： ＜只有<參透 + 覺悟>才是真藥.＞ ﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣ 是否法友每天在尋找<參透 + 覺悟> 也是在服用「百憂解」的行為 也是值得我們去深思的 感恩法施～合十
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tao大德： 到最後，世界有一樣是真 只是回到老題目 切莫尋真 但求息妄
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如來藏大德： 佛法中 多不談真相 只談實相
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飛翔人大德： ＜習苦便有信，習信便有正思維＞ －－－－－－－－－－－－－－－ 這句話說得好，人生就算出生就開始修行 也還得受之前累世的業報 病痛其實是很障礙修行的 尤其是癌症病人 每痛都是直達骨子內 佛經云：地嶽難得佛法 病痛就如地嶽一般 時時都在痛，如何修行？ 就如大德所說的 修行實有次第之分 勤修才有辦法次第減去痛苦
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被牧的牛大德： ＜於法上作去粘解縛用，於相上安心為用＞ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 也表達的很好 世人未悟前皆著於相 於相上安心為用 即是生病了就去看醫生 病痛了就吃藥 先安身心 有定始能生慧矣
