聰明反被聰明誤 斷章取義 莫名其妙

很有名的笑話：賣鞋子的公司派兩組人馬去調查非洲人穿鞋狀況。第一組人馬調查報告很悲觀，非洲人不穿鞋。第二組人馬調查報告很樂觀，非洲人沒鞋穿。 ………歐，找到真正答案，柬埔寨窮人買不起鞋。(記者採訪完垃圾場做完節目，把新買來做節目時穿的雨鞋，送給了柬埔寨窮人) 看到一件事，100個人解釋會有十種說法，這是好事。發生大災難時，總有10%的人逃走，1%的人存活，200年後人類又繁衍到一樣多。 所以人還是要有
一六根清淨的修為
二科學研究精神的專業 有六根清淨的修為是比較好，但總有些人喜歡偷人家的搶人家的借錢不還的，習慣就好。
科學研究重要的不是專業，而是科學態度。不要抱著木魚就不出來了，再也不思考。同樣標準，也該以科學態度面對，檢驗基督教及聖經。 人要建立思辨的態度及能力，不要人云亦云，自己要思考所見所聽的事物對不對。 曾經，我老媽告訴我，豆漿要放在鐵鍋裡，不能放在保特瓶，會酸掉。老媽怎麼可能騙我呢，這聖經我奉行了十年。直到有一天，我盯著不鏽鋼鍋及保特瓶，看看這兩個傢伙有甚麼特別的魔力。-------------想到了，老媽的保特瓶使用次數過多，不夠乾淨。我用新保特瓶裝豆漿，沒問題，冰箱內保存四天不成問題。未加糖的豆漿可保存超過一周。裝豆漿的保特瓶只用三次，三次絕對丟掉。哈，沒失誤過！真理在此呀，別人云亦云，要有思考分析能力！ 有思辨分析，自己的錯誤就逐漸減少了！

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瞭解一次、多一次的保障。尋找八大行業工作。必須謹慎小心一點。
小巴常說:保險跟冒險只差一個字，意義卻是大不同!
一通電話、一次詢問。都是為自己的著想。

螞蟻永遠不知道大象的那一步是怎麼跨出去的，人是受造之物怎能測透造物主的所為？

聖經有一句話：箴 9:10 敬 畏 耶 和 華 、 是 智 慧 的 開 端 ． 認 識 至 聖 者 、 便 是 聰 明 。 科學、知識、自由、民主帶給人的只是人暫時的享受，不能給人帶來真理，要真心信神才能給人帶來正確的觀點、人生觀、價值觀、才有意義。

感情的事有很多都沒有道理
但感期學分修的好的確能幫我們在愛情裡更容易修得正果
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現在多數人都是鬼迷心竅 自作聰明 是非不明 不願動腦 輕易亂斷 好定規 把自己給斷送了

各持己見，你不聽我的我也不聽你的。

賽26:9夜間，我心中羨慕你；我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。
賽26:10以恩惠待惡人，他仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。
人類需要神的審判需要神的帶領，這樣人才會分辨什麼是真理什麼是謬論，會分辨的，撒旦再多的奇怪 的言論、謬論都被棄絕、被駁倒了。這樣真理就行遍天下，人的看法只分深淺不再有謬論迷惑人了。

我們的禮拜話語，參考一下吧！
感謝神 ^^


＜最棒的箴言＞ 若想法很高，就只會看到一個。 87. 想法很低的人會看到好幾個，想法很高的人則只會看到一個。 88. 若視力很差，就會把物體看成兩個，若視力很好則會看成一個。若想法很低就會看到兩個，不知道哪個才是好的，若想法很高則只會看到一個。 89. 老鷹第一眼看見獵物時，會看到很多隻。之後若提升層次，則只會看到一隻，然後會追趕並抓住那一隻。 90. 想法越高，就只會有「一個想法」。 91. 若想法很低，就會像都市中的道路那樣往「好幾個」方向延伸出去；若想法很高，則會像高速公路一般往「一個」方向延伸出去。 92. 樹木越高，樹枝便越少；樹木最高的地方就只有一根直直的樹枝而已。 93. 想法必須要是一個，才能與聖子相通。 94. 人在面對一件事的時候，常說：「要做這個呢？還是做那個呢？」如此看到兩條路。「到底要去做呢？還是不要去做呢？」必須要提升想法，才能確實地看到一個。 95. 人的面前總是有兩條路。 96. 若在兩條路中選擇好的那條，另外那條路的部分也會在你所選的那條路上得到。 97. 選擇較差的東西的人，就像是選擇了野柿子樹或野葡萄樹。所以即使同樣付出辛勞，頂多也只能得到那樣的果實，無法得到真果實。 98. 因為是在智商很低的時候、在想法還沒有成為一個的時候做選擇，所以無法選出好的東西。 99. 假設有兩枝筆，若選擇了其中一枝便無法買下另外那枝。但是若買下了比較好的那枝，就等於買了兩枝。 100. 假設在兩個想法之間猶豫不決，雖然心想：「兩個都做不就行了嗎？」但這就像是花一億買下兩棵樹木一般，比不上花一億買下最大的一棵樹。 101. 兩種想法，就像是要選擇金或銀。若是選擇金，那麼在金裡面也都包含銀的價值。但若選擇銀，就無法得到金。 102. 想法層次高的人，就會在靈界看到天國最棒的城＜新婦城＞。 103. 箴言也一樣，若要針對某件事來寫，要寫的種類會很多。但若深入地思考，就只會想起其中一個。 104. 若想法很低，各式各樣該做的事會很多。 105. 若想法很高，就不會想到很多，只會想到一件最該做的事。 106. 人若在愛的層次低的狀態下愛　神、聖靈和聖子，就好像小孩子把一位青年視為異性來愛他的內心與行為，這對青年而言是無法得到滿足的；同樣地，對　神、聖靈與聖子也是如此。 107. 想法的智商要高，才能跟聖子對話、相愛，也才能得到救援並跟聖子一起生活。愛的智商及生活的智商若很低，就只有相通的時候會一起生活。 108. 有些人因為好奇而和小孩子發生關係，但小孩子愛的智商很低，所以不太能相通。這等於是小時候拿玩具來玩就感到開心一樣。 109. 「把智商很低、想法很低的人當成愛的對象來生活」這部分，我會用比喻很有實體感地來說。這就如同蘋果或各種水果起初剛結果實的時候，只有豆子般大小、糖果般大小、核桃般大小、桌球般大小，但那時就覺得那很漂亮而摘來吃並說：「好好吃喔！」那時，果實不大也還沒成熟，所以還不夠味。把智商與想法很低的人當作愛的對象來生活的人，就是在這樣的位置和層次。只有等到果實完全長大成熟後才吃的人，會知道真正的味道。 110. ＜想法與智商的層次＞就像貨幣的層次。貨幣有分成一百元、一千元、一萬元、五萬元、十萬元、一百萬元、一千萬元、一億……層次會如此提升。就像這樣，＜想法與智商的層次＞也很嚴謹地有所區分。想法的價值也是如此，行為也是如此。 111. 想法層次很低的人會以為自己做得最好。但在想法層次很高的人看來，卻完全不合心意，還會說他因為做錯而搞砸了。 112. 智商很低的人越是思考得多，反而越沒有價值，也越不美麗、神祕和雄壯。 113. 若想法很低，甚至會時常被昆蟲、蟲子或野獸所騙。 114. 想法高一寸的人，會蓋過全天下所有不瞭解那一寸的人。 115. 在想法很低的人看來，所有宗教都差不多。想法很高的人則只會看到並跟隨那一個中心核心宗教。 116. 在想法很低的人看來，問題的答案有兩個，所以會被混淆。如果想法很高，就只會確實地看到一個答案。 117. 在進入靈界之前想法有很多種。但是從進入靈界開始，想法就只會有一個。若非如此，無法進入靈界。 118. 在＜肉界＞，「想法會有兩三種」。一旦進入＜靈界＞，「想法只會有一個」。 119. 想法變得越來越高時，就越會集中為一個想法。 120. 越是深入地進入靈界，或者就算在肉界也一樣，越是深入地思考，想法越會成為一體而變成一個。 121. 事物也是一樣，剛開始會看成各種形像。若想法變高，就只會看到最棒的那一個形像。

所以神說

我必堅定我的公理為萬民之光。～^^+


51:4 我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。
51:5 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。
51:6 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。
(以賽亞)

眼睛能看到色彩 欣賞美景 學習知識 但若專看不好的事物 反而會迷惑心性
嘴巴能說好話讚美別人 能吃好吃的食物品嚐滋味 但若專說不好的話 反而會顛倒是非 迷惑眾生
雙手能讓我門勞作 拿取我們想要東西 或給予人我們擁有的東西 但若專做不好的事情 如偷如搶 反而是會誤人誤己
生殖器官能延續生命 但若看到女人就想上 反而邪淫 甚至引響健康
當然包括我門的思想也是 能運用在好的方向 也能運用在錯誤的事情上面
但若沒有錯誤 你又哪裡能知道什麼是正確的呢?
有苦才有樂 有善才有惡
苦即是樂 惡即是善 善惡便是如此循環不絕 若每一個人都大慈大悲 佛祖又有什麼可敬的呢
若每一人都愛人如己 耶穌不過也是一個普通人罷了
這世界就是如此 是是非非 生生死死 你要說是蘿生們也是可以 但的確是如此 而且缺一不可的

但探討下去 本質確是只有一件
而且是最終依據..跟個人有沒六根清淨的修為
或科學研究精神的專業沒有關係

所以人還是要有
一六根清淨的修為
二科學研究精神的專業

↓

所以人還是要有
一六根清淨的修為
二科學研究精神

↓


所以人還是要有
一六根清淨的修為
二科學精神

↓

一

所以人還是要有
一六根清淨
二科學精神

↓

二

所以人還是要
一六根清淨
二科學精神

↓

一還是二？

單選題請單選

聰明反被聰明誤 斷章取義 莫名其妙量人先量己, 好察非明, 能察能不察之謂明, 必勝非勇, 能勝能不勝之謂勇,
大智若愚, 大勇若懦.

就如 一種米養百種人, 人都有活思想,領受方面自然不同,有的領受比較純正,有的.....