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1. 東部諸夷的同化
東部諸夷是先秦時對居住在東方各族的稱呼,一般多泛稱環渤海而居,南至江淮的諸夷國。他們是傳說時代太皞、少皞和皋陶等人為代表的部落集團及其後裔。
東夷諸國被強國兼併
周朝末年,東夷各部落國活躍在山東半島和江蘇、安徽的淮水流域。在山東半島被稱為夷的諸國有莒國、郯國、萊國、譚國、介國、鄫國、邾國、牟國、根牟國、任國、宿國、須句國、顓臾國等。
這些國家紛紛捲入連綿不斷的兼併戰爭之中。弱小國家不斷被大國兼併。如譚國、萊國先後被齊國兼併;根牟國、莒國、邾國先後被楚國兼併;郯國在公元前412年被越國兼併;顓臾國被魯國兼併等等。於是,被兼併國就成為兼併國的一個城或邑。後來,東夷各國成為齊、楚兩霸必爭之國,最終都被秦國統一。
漢代時東夷已融入華族
其實,東夷各部落國家與周朝末年稱為「華夏」的諸國早有通使、會盟關係,而位於中原的華夏諸國也與東夷各國保持禮尚往來,夷、夏便逐步接近以至融合。近年出土的春秋戰國銅器,其文字、形制、紋飾已與中原器物無別。
「東夷」之名始見於《史記‧五帝本紀》,但秦國統一六國以後,東夷都變成民間散戶,到漢時已看不出夷、夏之間的差別。
2. 西北戎狄的匯聚
周朝時,位於周朝都城西方的山地民被稱為戎。周平王末年,戎大舉下山東遷,族民散布於隴山以東,從涇水、渭水流域到伊水、洛水流域,自鎬京(今陝西省西安市)至洛邑(今河南省洛陽市),分布於周朝腹心之地。春秋時,戎人亦有建國,稱為子國,如陸渾戎、蠻氏戎等,皆曾伐周京師,並參加諸侯會盟。至戰國時,大荔、義渠之戎尚能稱王。
諸侯爭霸,西戎小國遭兼併
在西部各諸侯國興起、爭霸以至於周王室內爭權的過程中,戎人亦常牽涉其中。如晉國威服陸渾、伊洛、陰戎等,始成霸業。楚國強,蠻氏之戎從楚。秦襄公伐戎至陝西岐山,始得列為諸侯。秦穆公伐戎王,添了十二國,開地千里,遂霸西戎。周襄王弟帶欲奪權,曾引伊、洛之戎伐京師,迫使襄王出逃等等。
諸侯爭霸,抓緊每一個機會兼併鄰國和弱國,自然也不放過兼併諸戎國,以致西戎小國相繼被晉、趙、韓、魏、秦等大國所滅,餘眾或返聚山谷,或西逃至隴山,亦有逃至他國散為民戶。
北狄多滅於晉國
周朝都城北部的遊牧民多被稱為狄,亦作翟,有赤狄、白狄、長狄。赤狄各支先後為晉所滅,此後其名不復見於史籍。
長狄建國鄋瞞,其地在太行山東麓,今河北省武安市地。先後在伐齊、魯、宋、晉諸國的過程中屢次失敗,逐步削弱,最終滅亡。
白狄各支屬建立了肥、鼓、中山等國,肥、鼓兩國被晉吞併,中山國被趙國所兼併,國人多散為民戶。
3. 南部諸族的融合
周朝的南部有許多族群,統稱南蠻,其西南以濮為主,東南及沿海以越為主。在春秋戰國時期逐漸匯聚為吳、越、楚、巴、蜀等大國,並捲入中原爭霸戰爭,最終以越滅吳、楚滅越、秦滅巴、蜀,繼而滅楚、平南越,滅六國,統一天下。
百越
越人是中國長江中下游南部廣大地區的一個族系,分布廣,支系眾多,互不統屬,故史稱「百越雜處,各有種姓」。主要有東南地區的句吳、于越、閩越,嶺南的南越、西甌、駱越,雲貴高原的滇越,鄂地的揚越等。夜郎族屬為濮。
吳越爭霸
百越中發展最快的是東南的句吳和于越,春秋時期分別建立吳國和越國。春秋晚期,吳、越二國滅週圍數小國。晉楚爭霸時,晉助吳伐越,楚助越伐吳。吳王夫差時國力鼎盛,伐楚降越,爭霸中原。越王勾踐臥薪嘗膽,積蓄力量滅掉吳國,與楚國抗衡,爭霸中原。
楚統一南方匯聚諸族
楚原為周朝南部的一個小封國,但在春秋時已有實力問鼎中原,成為春秋五霸之一。戰國時期,楚又先後滅杞、邾、羅、徐、蔡、莒、魯、越等國,盡收濮、越、蠻夷之地,控制範圍相當於現今重慶奉節縣以東的長江中下游,以及其以南的廣大地域。後來,楚被秦所滅,其地和人民盡歸秦,逐漸融合於漢民族大家庭之中。
歷秦朝及兩漢400餘年的發展,一個代表統一、穩定、人數眾多的「漢人」族稱,開始著稱於世。
「漢人」的族稱
本為國名,漢代以後作族稱
漢族的族稱,得名源自漢朝。漢朝以漢為國號,是因為其開國皇帝劉邦曾被楚霸王項羽封為漢王,管轄巴、蜀、漢中三郡。
由此可見,「漢」的初義是國名。如《史記.項羽本紀》中所用「漢」,皆指劉邦受封國政權,與項羽自立為西楚霸王之「楚」相區別。劉邦即帝位後,「漢」演變為朝代名稱,有時候也有用作族稱的。但「漢人」作為族稱廣泛使用,則是在漢朝以後。
以關中和黃河中下游平原為中心
漢族以「漢」為族稱,並不意味著漢族的文化中心在古漢國和漢水流域。誠然,巴蜀文化和楚文化都是構成漢文化的兩支重要古文化,但在一段很長的時間內,漢族的文化中心都在關中平原和黃河中下游平原。秦漢之時,以此為主源流,並匯合了長江流域、珠江流域及東南沿海各地方文化,形成了統一的漢文化。
2013-11-14 20:02:09 補充:
秦王族源於東夷,西遷取周人故地立國,再向四方擴張,秦國還是諸侯時,秦國人成份除核心的秦王族之外,就是周餘民,即沒有隨武王東遷而留在故地的周人,而秦國的大部份民族是西戎的羌氐等民族。
雖然秦王族源於東夷,不過於西歧日久被戎化,是以戎狄的民族身份加入華夏的耶。
2013-11-14 20:02:24 補充:
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/book/2013-06/14/c_124853368.htm
《嬴秦始源》考證史學“秦出東夷”說
嬴秦族源,是中國文明史探源的重大課題,在史學界原有“秦出東夷”和“秦為西戎”兩種學術觀點。上世紀80年代以來,以嬴秦崛起地甘肅、陜西的專家學者為主,根據秦人墓葬考古所發現的東方文化因素,結合文獻資料進行研究,發表了一批學術論文和專著,使“秦出東夷”一說的聲音有所強化。隨之,“秦為西戎”一說漸顯式微。
2013-11-14 20:02:30 補充:
《嬴秦始源》圍繞著嬴秦的始源地及嬴秦早期歷史發展等問題,結合近年來考古學、簡帛學等在內的地下出土的新材料和新發現,對嬴秦文化進行了追根溯源的研究,並在此基礎上形成了基本共識,即嬴秦起源于東方,嬴姓氏族興起于泰山一帶。
2013-11-15 19:34:51 補充:
http://big5.huaxia.com/zhwh/wmty/2013/06/3381461.html
嬴秦始源》出版座談會日前在京舉辦,史學家李學勤以出土文物為依據,認為秦人源於山東。
座談會由中國先秦史學會、中國社會科學出版社、山東省萊蕪市委宣傳部聯合舉辦。座談會上,學者們圍繞《嬴秦始源》中關於嬴秦族源的研究成果展開討論。《嬴秦始源》的首篇文章是李學勤的《清華簡關於秦人始源的重要發現》。支撐這篇文章的主要依據來自戰國竹簡清華簡,簡中清晰地記載著“秦先人”就是西周初年因反叛失敗而被強制西遷甘肅朱圄山地區的“商奄之民”,而商奄在今山東境內。
2013-11-15 19:34:56 補充:
據了解,嬴秦族源是中國文明史探源的重大課題,在史學界原有秦出東夷和秦為西戎兩種學術觀點。上世紀80年代以來,以嬴秦崛起地甘肅、陜西的專家學者為主,發表了一批論文和專著,使秦出東夷說的聲音有所強化。
2013-11-15 19:35:15 補充:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-29591-1.shtml
據史家考證,進入階級社會以前,秦人的祖先和殷人的祖先屬同一部落(或部落聯盟),“玄鳥”(燕子)是他們共同崇拜的圖騰,也是其部落標誌。其活動地區大約在黃河下游的東海之濱。
夏朝時,秦人的祖先被賜“嬴”姓,仍在東方遊牧。
商滅夏,秦人的祖先曾為其出力,並隨之西進,有一部分嬴姓氏族來到黃河中游。但大部分仍居黃河下游,繼續同殷人結盟。
2013-11-15 19:35:37 補充:
周初,由於參加武庚叛亂,被周公鎮壓後,居住在黃河下游的秦人祖先被周人趕向黃土高原。在歷史文獻中出現的秦人第一個活動地區叫“西垂”(泛指西方邊陲),後來遷徙到今甘肅天水一代。
秦人在西周時的地位是一種氏族奴隸。周孝王時,被封為附庸(尚無資格直接向天子進貢,只能附屬于某一諸侯),允許在秦地築城,即所謂“邑之秦”。據考證,“秦”在今甘肅清水縣東。自從“邑之秦”後,這一部分“嬴”姓居民才正式被稱為秦人。西周末年發生一些變化,即隨著周王朝的衰落,秦逐漸被重視,他們從與戎狄一樣的奴隸地位升為“附庸”,又從附庸升為大夫。
2013-11-15 19:35:42 補充:
秦襄公七年(西元前771年)西周滅亡。次年,周平王東遷,秦襄公率兵護送,因功被封為諸侯。周王又宣佈把岐山以西地區賜給秦。從此,秦正式成為諸侯國。
2013-11-15 22:34:22 補充:
苗族也是東夷耶,據說是蚩尤的一支,也是信奉鳥圖騰的,只是沒有歸入華夏而已,雖然曾經受楚國的統治。
2013-11-16 17:06:01 補充:
古代中原人是否有白種成份就不知道耶,不過中國猶太人就連半點白種人特徵也完全沒有耶。
共產黨政權至今仍然不承認中國有猶太族耶,反而以色列政府卻承認,並接受他們移居以色列耶。
黃種猶太人_回歸 以色列 (在中國定居已數個世紀)
http://www.youtube.com/watch?v=McZIVO3oliI
"上海猶太人"的中國情結.. "中國救了我們"
http://www.youtube.com/watch?v=ZniwPWyGqNM
2013-11-16 17:10:23 補充:
歐美人在種族及文化上可能仍然歧視中國大陸人,不過現在中國大陸人是他們的財神,VIP耶,老外也要跪地餵豬"也母",連在巴黎LV等名店員工也要懂得說華語耶。
2013-11-17 00:26:59 補充:
張弘範算否漢人呢?他應該懂漢語乎?不過在他就不會有所謂的中國心耶,祖國就是金國,後來宗主換成是蒙古耶。
2013-11-18 19:27:30 補充:
古時移居中國的猶太人應該也是以閃族血統為主的吧?雖然可能未至於是典型的歐洲人模樣,不過至少怎樣也應該是白種人吧?跟東方人有分別乎?
我的意思是,連猶太人較為"新鮮"的白種人成份也被淹沒,更加不要說古老的中原人成份耶。
其實更加"新鮮"的白種人應該是回回人中的阿拉伯人及波斯人吧?部份現在的回族人確實保留部份白種人特徵。
2013-11-18 19:35:14 補充:
東夷基本上都被融入漢人之中,除了古朝鮮後來被融入高句麗之中。
苗族祖先接觸的歷史甚至比客家人祖先山越的歷史更加早耶,為何客家人又可以成為漢人而苗人又不能呢?
我接觸過中國大陸的苗人及瑤人,基本上都漢化,包括取漢名及說漢語,只是仍然保留苗人的身份,可能是為了少數民族的優待乎?
越南的苗人沒有接觸過,不過聽說跟中國的不同耶。
2013-11-18 19:37:53 補充:
某兄用華文來溝通可能對他是侮辱耶,忍辱負重上來?其實使用英語(又還是美語?)也可以的耶,一些新加坡華人也不屑(甚至不會)講華語,只講英語耶。
2013-11-18 22:09:53 補充:
漢人源出羌族,不過為何現在的羌族不願融入漢人之中呢?羌族甚至頻臨亡族,要靠老共識別出來給予身份耶。
2013-11-19 19:33:18 補充:
漢人出自羌族,是一早已經有很多學者根據各種史料及考古而作出的結論耶,是否罕為人知,就只能夠說,可能有人不知吧。
黃帝集團就是出自古羌族,崇拜羊圖騰,打敗東方的農耕民族而入主中原。
周人就是黃帝之後,出自姬姓。
不過當然,黃帝的古羌族跟五胡時期的羌族是有不同的耶,跟現在的羌族當然也不同耶。
中國大陸早前使用HLA,即血蛋白得出的結果是,漢藏同源,不過並非是彼此誰源於誰,而是大家都是出自羌族耶,當然彼此的演變及成份也有所不同。
漢藏語系是怎樣搞出來的?政治行為?語言學者不能自主乎?
當然,漢人已經是多元融合而形成的,羌人並非唯一甚至主要的成份。
2013-11-19 19:34:08 補充:
http://book.people.com.cn/BIG5/69360/8831443.html
作家蘇叔陽:藏族、漢族源自同一母親——羌族
追溯歷史,蘇叔陽認為,藏族、漢族在中華民族內部源自同一母親——羌族,如今在拉薩、昌都等地出土的文化都說明,三四千年前存在於西藏的古居民文化是今日黃河文化的一個系統。
2013-11-19 19:35:11 補充:
http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/357929-2.htm
一脈相承的昆侖文化
語言學上的昆侖文化
赫赫我祖,來自昆侖。在中國目前的民族構成中,至少有包括漢族在內的三分之一以上的民族, 與曾經生息在青海地區的古羌族群有著直接的淵源關系, 他們的原始神話傳說和文化傳承脫離不了昆侖文化這一母題。
2013-11-19 19:35:18 補充:
在神話學家眼中,從盤古開天辟地、女媧煉石補天,后羿射日、嫦娥奔月,到王母臨漢、黃帝創世,大禹治水、精衛填海……每一個中國人堅信,躲在神話故事背后的,正是我們民族最早的祖先身影。有專家學者稱:昆侖山是創世神話、英雄神話和創造神話三位一體的東方奧林匹斯山,如今看來,其意義遠不止此……