諸位大德是否認同慈濟法門是佛教發展重要方向之一

末學無法認同上面二位大大的看法，原因為何？

當初 印順導師收 證嚴法師為弟子時，給予了「為佛教，為眾生」六字真言，

證嚴法師變承續了師公 太虛大師認為「學佛首要條件便是先學做人」的思想，

開創從創建至今始終以會三歸一的「法華經」為主要依歸的慈濟世界，

也因為證嚴法師認為「行經」比「誦經」更為重要，

故致力於行法華經中所強調的「菩薩道」。

走過40餘年，

如今慈濟遍及數十個國家，

只要一有災難，便可看見慈濟志工的身影。


40年後，證嚴法師認為時機已成熟，

便開始朝「為佛教」的目標邁進，

前幾年，證嚴法師以述說法華三經的開經「無量義經」為主，

至去年開始，正式開始述說法華經，

證嚴法師高齡7.80歲，仍每天不中斷的講述法華經，

雖然至今已播了近170集，但卻仍講不到法華經序品的二分之一，

由此可見證嚴法師之用心與精細。


證嚴法師當初出家時，曾為自己立下了不趕經懺的規則，

也因為這樣，慈濟甚少舉辦大型法會，乃至佛寺常見的水陸法會也沒有，

但慈濟以定期舉行讀書會，共修會等方式，使大家真正瞭解經文的內容，

而並非只是念誦而不瞭解其意，像前幾年的「三昧水懺演繹」，

裡面上萬的演繹人員，各個茹素,參加讀書會超過半年至一年。

還有以學生為主要的「父母恩重難報經演繹」亦是如此。


慈濟精舍每天都有禮拜法華經序的早課，於每月24日也有藥師法會，

遇到佛誕日更是「禮拜」整部法華經，

孝道月也有地藏法會。


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但也因為慈濟組織過於龐大，裡面成員參差不齊，

網路謠言更是屢見不鮮。

雖是如此，網路謠言經過查證實為事實的，卻少之又少，

像什麼100萬的藍衣服,琉璃瓦,骨髓捐贈要12萬等等之謠言，

經過查證，皆是一位信仰某宗教的醫生，因看不慣慈濟捐款甚多，

而在網路上所散佈的不實謠言。

(此醫生後來曾發表公開道歉信，但造成的傷害已不可挽回，其所散佈的電子信件，

更是在網路上四處流竄。若對此件事情有興趣，請上網查詢。)

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結：

末學認為，慈濟跳脫傳統佛教敲木魚的思維，

以真正身體力行的法門帶領信徒，末學實為讚嘆與欽佩。


但末學也要提醒那些以「善」入門卻不更深入佛法的慈濟人，

您們應該發願深入佛門跟隨佛陀與證嚴法師的腳步利益眾生，


雖說您們所做的善事確實令人讚嘆，

但「行善」並非等同於證嚴法師所提倡的「菩薩道」。


祝福版主身心自在，阿彌陀佛。

2013-11-10 19:45:31 補充：
樓上大德何出此言呢？

推人去輪迴 末得度還異想天開乘願再來的。

謗佛謗法 我也不敢苟同。


這個宗門的功在於救助苦難眾生，提升佛教形象。

過在於將情執讓人以為大悲，實則隨業流轉，破法造業。


強調我見、人見，還搞人間淨土、預約於人間。

實則 謗佛、謗法、謗僧。

2013-11-15 04:41:12 補充：
所謂令受佛教捨本惡邪。諸比丘眾皆應歡喜。
聽使出家得受戒已。天人世間不能動轉。

舍利弗。何等是可試者。謂外道人及樂外道法者。

舍利弗。何等是樂外道法。所謂有所得者。我見者人見者。

眾生見者貪者邪者。於自相空法心生疑者。受行種種邪虛妄法。

不能入於第一義空。行諸邪道。是人名為樂外道法。

舍利弗。不可試以種種色衣。若白衣人若著袈裟。

有如是不善有所得見。皆名外道。於我法中出家受戒是人應試。

何以故。有所得者。於我法中即是邪見。是名大賊。

一切世間天人中賊。是名一切世間怨家諸佛大賊。

2013-11-15 04:41:41 補充：
舍利弗。是邪見人。我則不聽出家受戒。

舍利弗。一切法無我。若人於中不能生忍。

一切法空無我無人無眾生無壽命不能信解。

於我法中所受供養。名為不淨。

是人則是不供養佛。不供養法。不供養僧。

強入我法。形是沙門。心是外道。為盜法人。

2013-11-15 04:49:21 補充：
把出離六道輪迴、令眾生破迷開悟之佛法變成人乘佛法，
而所謂的人乘佛法其實只有十善業中的中品十善令人來世能再得人身，
才能稱之為人乘佛法。

此宗門根本不是本師釋迦牟尼佛救度眾生的法門，
而是將情執自以為是大悲之行而推人入輪迴，
令眾生隨業流轉，長劫三途受苦，並斷人法身慧命的慈濟法門。



末學只讚歎其全球救苦救難之行，其它的不敢茍同。


真不知上人那來的勇氣，敢用善行加上情執法門把眾生全給搞到佛門之外。

推人去輪迴 乘願再來的

謗佛謗法 我不敢苟同

給 開版者

我以前跟網友說過 慈濟的性質是一個慈善團體 類似紅十字會那樣
而且人們的生活不可能只有遇到天災需要救助 以及救災這樣的事，慈濟與大多數人的日常生活是沒有關係也沒有交集的。這就像紅十字會跟一般人的日常生活沒有關係一樣。
網友沒有搞清楚 宗教最重要的功能應該是要能幫助人在逆境中得到勇氣，而這點不得不說信仰神(上帝)的宗教比較有這樣的功用，佛教只是要人逃避面對現實關在寺院一直念經，卻很少能帶給一般信徒什麼勇氣

網友如果有仔細觀察就可以發現 在東亞的台灣 中國 韓國，受到極大困境的人大多是成為基督徒而不是成為佛教徒，這就是因為不信仰神的佛教那套缺乏能給逆境者帶來勇氣。

2013-11-13 18:16:58 補充：
我為此提出一篇思考請網友認真看過
[為什麼很少看到佛教徒為了國家的民主化奮鬥?]
http://tw.knowledge.yahoo.com//question/question?qid=1013111304224

2013-11-13 18:17:07 補充：
網友你在我提出的文章常常回一些為了宣傳佛教而反對信仰神(上帝)的文章
我之前也說過 你這只是在幫助基督教宣傳而已，你在幫助基督教更加強力的在台灣社會綁架住神(上帝)這個概念

信仰神(上帝)是真理，而且人心也傾向於需要信仰神(上帝)
佛教反對人們信仰神(上帝)，但佛教根本拿不出比信仰神(上帝)更有力能使人們在逆境中獲得勇氣的方法。
佛教那套對於人們面對逆境時根本沒用。所以網友你的反對信仰神(上帝)只是白費功夫

再說一次
要反對的不是信仰神(上帝)，而是反對基督教會組織想獨佔綁架對神(上帝)的詮釋權。

輪迴斷不了火葬場的六根 五蘊 十八界 就燒不停
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AE02599726/o/20131110100422.jpg

慈濟的屬性是慈善團體；它所做的工作，許多基督教團體早就在做。『佈施』雖是佛陀的教導，但只是入門，而且是佛教與外道的共法。如果慈濟的善行是一種法門，那麼皈依佛教和信仰外道就沒什麼區別了。