創世記疑問：挪亞的方舟對基督信仰的意思是什麼？

當時只有挪亞一個人是義人 ,他的妻子兒子媳婦不是,但神還是讓他們因挪亞爾剩存下來,從這裡也能看到神 對人的憐憫,上帝不願意毀滅這個世界,只因為人類敗壞實在太深,已達到上帝忍耐的極限,不得已阿,從洪水過後 神與挪亞用虹立約就能看出:神說9:11 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」
9:12 　神說：「我與你們並你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。
9:13 我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。

Q1：到底義人是只有挪亞一個人？還是挪亞一家至少8口全部都是義人？
答：只有挪亞一個是義人。

Q2：如果只有挪亞一個人是義人，他的妻子跟兒子媳婦憑什麼進方舟呀？

答：他的妻子跟兒子媳婦進方舟因著他們在人人嘲笑論斷鄙視挪亞時而他們不抵擋挪亞造方舟並且支持還參與造方舟，就憑這個當時沒有一個能達到。

Q3：新約所引的「挪亞方舟」的例子，是只有「水來一沖」的不知不覺的比喻
還是連得救方式都是比喻的範圍？

答：是比喻人類都淫亂成性，墮落到了不堪入目的地步。也比喻神的拯救也是在不知不覺中來到甚至也會被人輕看棄絕，因為神的作工都是超乎人的想像超乎人的意料之外，而到最終人又會再一次看見事實臨及而悔恨莫及。

人簡單 單純相信 順服神的話 必能蒙神保守

在古代（至少舊約的世界觀是如此）
只有成年男性是人
女性和小孩不是人，是人所擁有的財產
因此這就是標準的「一人得道，雞犬升天」
在這裡的一家八口，意義上只是雞犬而已

不過在現代，因為女人或身為子女
因為是有自由意志的個體
所以不論你的性別或年齡是什麼，你都可以把自己看成挪亞

不需要問憑什麼
畢竟也有些藝人的弟弟妹妹也會變成藝人，我同樣也想問憑什麼
但事實就已經成為事實了，我認為沒資格，他依然是

因此這則故事的重心不在於他的妻兒，而在於我們都可以是挪亞這個角色

答：確實只有諾亞一個是義人，其他都不是。之所以說他是義人，因為他能接受神的托付，能按照神的要求做神所吩咐的事情，在當時沒有其他的人，可以擔當造方舟這樣的重任，因為人都敗壞邪惡，充滿了強暴。但是他們為什麼可以進方舟呢？因為造方舟就是為了拯救人，上方舟是當時的福音，凡是人願意相信神因人類敗壞邪惡，要洪水滅世，願意上方舟就得救了，對人要求的不高，而諾亞的家人剛好做到了，所以他們在災難中存活下來了。
太 24:37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。 這裡預言末世耶穌再來時的背景、神的心意，神的要求都是和諾亞那時是一樣的，
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挪亞的方舟對基督信仰的意思不管是什麼
對你都沒有意義

2013-11-11 07:09:13 補充：
長老會的就是這樣........

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1/2）上帝有說只許義人進入方舟嗎！願意的就可以了。
3）不是那麼表面。多看一點聖經。。。太24:37 挪亞的日子怎樣，人子降臨（的日子）也要怎樣。
太24:38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；
路17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
路17:27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。耶穌說的是洪水以前的日子，那時人所專注的都是肉體的事，對屬靈的事根本莫不關心。挪亞一面做方舟一面傳義道，竟然沒有人理會。人關心的只是吃喝嫁娶，今日世人要忙的事就更多，魔鬼已經成功地佔據了人的心思意念，就是不要他們相信耶穌快要降臨的警告。我們再不需要進入方舟得救，乃是要有信心。。。

來6：19 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。 從信心而來的指望如同錨，方舟沒有錨，只有隨風漂浮。

神絕非善類——種族滅絕與大洪水



這個神心理變態，喪心病狂 ~(教義篇)(影片)




出埃及是歷史還是神話?(5)

方舟代表教會，洪水代表世界，當世界被上帝審判時，唯有教會中的人才能存活。

創7：1 很清楚的記載挪亞是個義人，並沒有說挪亞全家都是義人。
但是，為什麼全家都可以進入方舟得救呢？這是上帝的恩典臨到挪亞全家，所以挪亞全家都得救。

但並不能因而認為一家人中只要有一個人信耶穌就全家得救，要全家人都信耶穌才能得救。

所謂恩典，就是白白得到的。未付出代價而得到的就是恩典。反之，未付出代價也沒得到是正常情形。

地球是圓的.挪亞.的世界.
猶如.小林村毀滅記.

基督教.水洗禮.與上帝的靈結合.創造屬靈以色列.
70年耶路撒冷.被燬.上帝..離開人間.

耶穌升天後.受聖靈120位門.徒 .被.
彼得.誰能禁止..替他們施洗.每天.3000-5000人.受.洗..
啟動.天國鑰匙綑綁耶穌門徒..耶穌也被綑綁.
.
世上沒有.耶穌.上帝.祇好.
以耶穌說.我心裡父.父心裡有我.

相信耶穌.愛耶穌.個人信心.與耶穌聖靈結合.
就是耶穌的殿.
把耶穌的殿.曲解.成為.3位一體的神話.

馬總統.相信服貿.不相信耶穌.
靈糧堂.牧師集體按手.禱告.猶如.御用祭司.
不分.青紅皂白.

A1: 只有上帝知道

A2: 那是上帝的意旨和祂的決定;人不能去干涉上帝怎麼想

A3: 這個不一定;配稱者要有聖靈指引,就能活用經文.



挪亞能在那彎曲、悖謬、淫亂的世代與神同行，（9，）是因他得了恩典。（參來四16。）恩典是神臨到我們，作我們的生命供應、力量和一切。（見林前十五10註1。）這樣的恩典使挪亞勝過肉體，並過義的生活。（結十四14，參羅五17～21與註。）

挪亞就像他的曾祖父以諾（五22～24）一樣，因信與神同行，（來十一7，）這信就是神的神聖元素傳輸並注入到他裏面，成為他相信的能力。（羅三22與註。）結果，他成為承受神義的人，（參羅四3，9，）並成為傳揚義的人，（彼後二5，）對抗那邪惡的世代。挪亞的義加強了神的立場，來執行祂對那不敬虔世代的審判。

方舟是基督的豫表，（彼前三20～21，）不僅豫表個人的基督，也豫表團體的基督，召會，就是基督的身體和新人。（林前十二12，弗二15～16，西三10～11。）方舟的建造豫表團體基督的建造，是藉著與神同工的人，以基督之豐富的元素為材料建造的。（林前三9～12上，林後六1，弗三8～10，四12。）挪亞藉著建造並進入方舟，不僅從神用洪水對邪惡世代的審判蒙拯救，也從那世代分別出來，而被引進新的時代。（彼前三20與註3。）照樣，我們藉著建造召會並進入召會生活，也要從神用大災難（太二四37～39，路十七26～27，帖前五3）對今天邪惡世代的審判蒙拯救，並要從那世代分別出來，（路二一36，啟三10，）而被引進新的時代，就是千年國時代。

黃帝打敗蚩尤至今已經4710年(西元前2697年)，而挪亞時代的大洪水是4383年前(西元前2370年)，足見中國人全都是義人，免受洪水之患。

2013-11-09 14:33:03 補充：
利瑪竇容許中國教徒繼續傳統的祭天、祭祖、祭孔。他認為中國傳統的「天」和「上帝」本質上與天主教所說的「唯一真神」並無分別。而祭祀祖先與孔子，這些只屬追思先人與緬懷哲人的儀式，與信仰並無甚麼干涉；只要不摻入許願、崇拜、祈禱等成分，本質上並沒有違反天主教教義。

中國人只敬天不拜神佛，不要把異端(佛道教)扯進來，唐朝韓愈主張思想復古、文學復古，以復古道為目的，復古文為手段，而所謂道，是指儒家的道。對於佛道教韓愈主張要[ 人其人，火其書，廬其居]意思是僧尼道士都叫他們還俗，燒掉佛經道書，把寺觀改成民房。

這個問題，簡單!

Q1：到底義人是只有挪亞一個人？還是挪亞一家至少8口全部都是義人？

A1：挪亞是上帝吩咐造方舟的義人(一人)，挪亞是信上帝的；挪亞的其餘7位家屬，也都聽了挪亞的話進入了他造的方舟，形同間接透過挪亞信了上帝的話語，而和挪亞一同避過這場大洪水的災難。

這7人到底算是主動還是被動的，都不重要!
值得肯定的，這7人都做了正確的選擇。
上帝也喜悅這7人所做的選擇。

憨人有憨福。

Q2：如果只有挪亞一個人是義人，他的妻子跟兒子媳婦憑什麼進方舟呀？

A2：方舟是挪亞建造，挪亞允許這7位家屬進入參觀(入住)，況且這是上帝指定挪亞這麼做，挪亞不會不准他這7位家屬享用這艘方舟。

就像「正常人」一樣，父母買房子或建蓋房子，大部分都希望自己的子女能住在這個家裡一樣，把子女留在自己身邊一樣，這就是人性與愛加上親情。

Q3：新約所引的「挪亞方舟」的例子，是只有「水來一沖」的不知不覺的比喻
還是連得救方式都是比喻的範圍？

A3：聖經新約所講的也是「信」，使徒們都相信上帝在上古時代曾用大洪水淹沒大地，這是真的，一點都不質疑!

更確立信仰《獨一真神》是對的!

現在是上帝之【聖子】主耶穌時代，挪亞也是藉著基督所造，信基督信仰就能得救!

提亞，認不認為基督信仰能使你得救呢?

2013-11-09 05:41:34 補充：
TO 提亞

這麼說，那您是沒奉【聖子】(耶穌基督) 的名受洗囉?

不是請你不碰新約了嗎?

你怎麼還好意思自稱基督徒呢?

2013-11-09 08:09:37 補充：
TO 提亞

喔，是這樣嗎?

也許我該問：上帝的《真道》救得了你嗎?

2013-11-09 12:43:34 補充：
TO 志偉

黃帝打敗蚩尤至今已經4710年(西元前2697年)，而挪亞時代的大洪水是4383年前(西元前2370年)，足見中國人全都是義人，免受洪水之患。

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中國人(華人)早就「走樣」囉!
中國人(華人)在三、四千年前只敬拜上帝、祭拜祖先，不知從哪一代就開始背叛上帝，敬拜所謂的「佛」，敬拜所謂的天地上的眾神!
中國一群「背骨仔」，你不知道嗎，你不知道嗎，你不知道嗎?
挪亞有像現在的中國人(華人)一樣，去敬拜多佛多神嗎???
你說「中國人全都是義人」，讓我替你捏了一把冷汗。都已經不是挪亞的虔誠後裔了!

2013-11-10 00:00:40 補充：
TO 志偉

你要先更正你說的「中國人全都是義人」這句話，
你這麼說會讓人困惑，不能接受!

是你自己把「佛教徒、道教徒、民間信仰者」全牽扯進來歸納為中國人，又賜給他(她)們「義人」記號。

至少，我知道「中國少林寺」是不信基督信仰的；
你要不要調查中國大陸上的人民信仰佛、道教的比例有多少?

燒掉佛經道書，把寺觀改成民房又不能證明什麼!
唐三藏西域取經取的是什麼經?

利瑪竇有說「中國人全都是義人」?