大學畢業後才信, 這樣可以的嗎?

　　「在人的生活之中沒有一絲火熱，在人的生活之中不含一點兒人的味道，沒有一點光明，但人一直在遷就自己，任自己的一生碌碌無為、沒有價值。轉眼之間死亡的日期逼近，人就這樣含冤死去。在世並不曾做什麼，不曾得著什麼，就這樣匆匆來，又匆匆地離去，在我眼中的人，不曾有一個帶來什麼，也不曾有一個帶走什麼，所以人都覺得世間的不平。但無一人甘願匆匆離去，只等著我在天的應許突然降在人間，使其在失迷之時重見永生之道。」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》

　　「人總往世界上跑，盼望、前途、奢侈要求太多，總為肉體著想，為肉體打算，根本沒有心尋求信神之道，人的心都被撒但擄去了，人失去了敬畏神的心，一心為著撒但，而人又是神造的，就這樣人便失去了見證，也就是失去了神的榮耀，征服人類就是為了奪回人敬畏神的榮耀。……你活在光明當中不覺得光明的寶貴，當你活在漆黑的夜裡時就知道光明寶貴了，那時你該後悔了。現在你不覺得怎樣，有你後悔的那一天，到那時黑暗臨到再無光明，你後悔也晚了。現在你不珍惜光陰是因你還不認識現在的工作，等全宇的工作一開展，也就是今天我說的這話都成就了，許多人就抱頭痛哭了，那不就是哀哭切齒落在黑暗之中了嗎？」
摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（一）》

　　「你若不找著被神成全的機會，不爭先恐後追求被成全，那你到最後就會後悔。現在是成全人最好的機會，是大好的時光，你若不好好追求被神成全，神的作工結束了，你錯過機會就晚了，你心志再大，神不作了你累死也不能被成全。就趁這個機會，藉著聖靈大作工你來配合，若你錯過這個機會，以後你再費勁也得不到了。」
摘自《話在肉身顯現·體貼神心意達到被成全》

　　「沒有人知道，神一次又一次地提醒勸勉人類，就是因為他手中預備著從未有過的災難，這個災難是人的肉體與人的靈魂所難以承受的，不是僅僅懲罰人的肉體，而是針對人的靈魂。你要知道當神的計劃落空時，當神的提醒勸勉沒有得到回報時，他將會發出什麼樣的怒氣呢？這是任何一個受造之物從未嘗到也未曾聽到的，所以我說，這個災難是前所未有的，也是以後不會再有的。因為神的計劃是只造這一次人類，也只拯救這一次人類，這是第一次也是最後一次。」
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

　　「醒吧，弟兄！醒吧，姊妹！我的日子不會耽延，時間就是生命，抓回時間就是搶救生命！時間不會太遠！你們考大學考不上，可以再一再二地補習，可是我的日子不再耽延。記住！記住！這是我的良言相勸。世界的結局已展現在你們眼前，大災難馬上來臨，你們的生命要緊，還是你們的睡覺、你們的吃喝穿衣重要？都是掂量的時候啦！別再疑惑，不敢較真吧！」
摘自《話在肉身顯現·第三十篇說話》

個人認為是可以的。

至於好忙..放棄去玩的時間就不忙了..

羅10:9

希望幫到你!

聖經並沒有「只要過身前決志信主, 死後就會上天堂」這說法。

上天堂是神給信祂的人、願意遵從祂的教導的人的禮 物。

你若信神，便應該參加崇拜，和其他信徒一起敬拜神，這是不能或缺的。讀經與及和其他信徒相交，也是必須的。

時間上安排的問題，放在你的禱告裡，求神幫助，你會有解決的方法。

當你把神放在第一位的時候，你會發現返教會和生活上其他的事務，能夠安排得來，仍可有平衡的生活。

有些人曲解了神的旨意，以為將大部份時間放在教會才是屬靈的，結果沒有盡自己在家庭、工作或學校的本份，那並不正確。有秩序、平衡的生命，也十分重要。

作神的工，便是信神所差派來的（耶穌基督）。我們當把我們的家庭、工作和學業也獻給我們的主，做甚麼也如同為主而作。

聖經沒有這樣的應許。悔改和決志都必須要頭腦清醒，確實明白自己需要救恩。或許我們可以看看在十字架上的強盜。。。
路23：39 那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：“你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！”
40 那一個就應聲責備他，說：“你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？
41 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。”
42 就說：“耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！”
43 耶穌對他說：“我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。” （我今日實在告訴你，你要同我在樂園裏了）這強盜就是在死前認罪決志的，是在非常痛苦的刑罰中。然而，他的眼睛還可以看見耶穌，他的耳朵還可以聽到別人講論耶穌，這樣的事你想會再發生嗎！不去教會就自己看聖經吧。

每個人信神都有時有候，機會過後就會失去，好好握緊每個機會。

你信黎為咩？你諗下原因先啦好唔好？你係真係信有神？定係人地話有所以你信有？
無嘅，我只係想講，聖經係呃人嫁，跟本就無神，我身邊都有教徒想叫我返教會，不過原因介紹啲好男仔畀我識囉。相睇咩！唔去！

點解我話無神？因為我係讀中醫嘅，中醫係以易經為基礎，易經話世間上一切事物生成係一連串嘅蝴蝶效應，引發點係好細好細，細到難以為意。而宇宙大爆炸論就引證咗易經所講嘅嘢。就數係生物嘅生殖過程都係一樣，精子同卵子都係好細好細，細到難以為意，但係經過一連串蝴蝶效應之後你就會見到新生命。而且易經唔係用黎信，而係要黎用嘅，易經話無創世神，所以我確定無創世神。

以下是使徒保羅在新約聖經,羅馬書第六章一至第十四節的記載,有關信徒向罪而死向上帝活着的訓勉:「這樣,怎麼說呢.我們可以仍在罪中, 叫恩典顯多麼。斷乎不可.我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活着呢。豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入祂的死麼。所以我們藉着洗禮歸入死,和祂一同埋葬.原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉着父的榮耀,從死復活一樣。我們若在祂死的形狀上與祂聯合,也要在祂復活的形狀上與祂聯合.因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕.因為已死的人,是脫離了罪。我們若是與基督同死,就信必與祂同活.因為知道基督既從死裏復活,就不再死,死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了,祇有一次,祂活是向上帝活着。這樣你們向罪也當看自己是死的.向上帝在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。所以不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾. 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具.倒要像從死裏復活的人,將自己獻給上帝.並將肢體作義的器具獻給上帝。罪必不能作你們的主.因你們不在法律之下,乃在恩典之下。」
凡是基督徒事事要透過愛心和禱告來進行,因為使徒保羅寫信給在哥林多上帝的教會時稱:「愛是恆久忍耐.又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事; 不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,祇喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息; 」假如人人都能夠充滿愛心,就會放棄小我來完成大我;這樣對別人的錯失,必然會本著愛心寬恕人。

你想返果d教會係唔係~~

唔會提你上帝最愛的人就是那個~~用詭計行騙,講大話呃老豆將大哥的福分奪去的--->雅各
唔會提你創造宇宙的神,根本不是那本聖經故事書裡的神,
唔會提你上帝在舊約聖經殺人不眨眼殺人如麻連嬰孩都要殺(1Sa 15:3)
唔會提你摩西,所羅門,耶穌其實係無真實歷史證據
唔會提你聖經內容是矛盾錯誤多多
唔會提你聖經內容是無歷史根據(亞當是恐龍或冰河時期之前/後的人？)
但又一定會教你唱聖詩洗你腦,要你比奉獻的
果d教會?
如果你搵到有唔係咁嘅,請你登報紙公告天下!

你心中信主, 在家看聖經, 遵守主的教訓, 主就與你同在, 參不參加教會, 有分別嗎, 主察看人的心, 還是表面行為, 自己想想.

你若需要上教會, 主自會呼召你, 到時你必自動踴躍參加, 就不會很忙.

其實有好多人係發生咗事後才去信，希望你唔係﹗