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老面鬼:

我的恩師張楚門先生，在洞庭湖東山設館授課。顏愛亭與錢湘舲等人，和我同堂受業。

那天晚上，點燈上課時，窗櫺(註1)中有鬼探頭而入。剛伸進來面如簸箕(註2)，接著像倒扣的黑鍋，後來更大如車輪；眉毛粗大如掃帚；眼睛像鈴鐸(註3)；顴骨高大寬厚；臉上堆積著五斗厚的世俗塵土，似乎很自鳴得意。

〈註1〉窗"櫺"︰音ㄌ一ㄥˊ，窗上雕穿的方格子。

〈註2〉簸箕︰ㄅㄛˋ　ㄐ一，揚米去糠的小圓形器具。

〈註3〉鈴"鐸"︰音ㄉㄨㄛˊ，古時宣布教令用的一種大鈴。

恩師斜睨了一下，便拿出所著作的〔桔膜編〕，冷笑問它︰〔汝識得此字否？〕老面鬼默然不語。

恩師不悅的斥責︰〔既不識字，何必裝此大面孔對人﹗〕隨即以兩隻手指彈其面孔，聲響如破舊皮革(類似鼓皮)。

恩師遂大笑著說︰〔臉皮如許厚，無怪汝不省事也。〕

老面鬼平時因為臉皮厚，慣於裝腔作勢。此時窘得無地自容， 頓時縮小成蟑螂般大。

恩師回頭對我們說︰〔吾謂他長裝此大樣子，卻是一無面目人，來此鬼混。〕抽出佩刀，砍斷其頭，錚然墜地；撿起來看，原來是一枚小錢。

〈附記〉︰某些富豪恃著手中的錢，假充斯文；裝出大面孔唬人，其實腹中空空如也。

桃花源記

語譯:東晉孝武帝太元年間，有一個武陵人，以捕魚為生。有一天，他順著溪流前行，忘記路程走了多遠。忽然遇見一片桃花樹林。兩岸幾百步以內，當中沒有雜生別種樹木，芳香的綠草長得鮮嫩美麗，落花飄灑滿地；漁夫覺得很奇怪。又繼續前進，想要走完這片樹林。來到樹林盡頭有個水源地，就看到一座山。這山有個小小的洞口，隱隱約約好像有亮光。他就下了船，從洞口進入。

入口處起先很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，忽然寬敞明亮了起來。土地平坦遼闊，房屋排列得很整齊。有肥沃的農田、美觀的池塘、以及桑樹、竹子這一類的植物，道路交錯通達，雞鳴狗吠的聲音到處可以聽見。在那裡來來往往從事耕堹的人，無論男的、女的衣服穿著，都如同外界的人；不分年長、年幼都很愉快地自得其樂。他們看到這個漁夫，就很驚訝，問他從那裡來。漁夫詳盡地回答。他們就邀請他回家，備酒、殺雞、作飯來招待他。村裡面聽說有這號人物，大家都來探問。他們自己說：我們祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶著妻子兒女及同鄉的人來到這個無人所到的地方，不再出來，於是就和外界的人斷離、隔絕了。他們問漁夫現在是什麼朝代？竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了！這個漁夫一一地為他們詳述所知道的事情，大家都很感慨。其他的人又分別邀請他到他們家去，都拿出酒菜來招待他。停留幾天之後，他才告辭離去。這裡的人告訴他說：「不可跟外面的人講哦！」

他出來以後，登上自己的船，就沿著先前來的路線回去，所經過的每個地方都記了下來。到了郡城裡，就去拜見太守，報告這一樁事情。於是太守派人跟他前往，找尋先前所記的路線，結果迷失了再也找不到所要走的路。南陽郡的劉子驥，是個清高脫俗的士人，他聽到這件事，很高興地計畫前往，卻沒有達成，不久就病死了。從此以後就沒人過問桃花源了。

主旨:身處戰爭頻仍的亂世，詩人見到動亂中造成民間百姓的顛沛 流離，賦稅也由畝稅制改為口稅制，人民更是苦不堪言，虛設桃 花源可說是移情作用，通過它從而表逹表逹廣大人民想擺脫剝削的願望， 而寄寓了對美好社會的嚮往。

閒情記趣



譯文


回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。




夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裏把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裏這麼想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裏面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。


我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。


有一天，見到有兩個小蟲在草裏鬥，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子。

主旨：本文主旨是通過 對童年生活中細致觀察景物的奇趣的具體描述，從而表逹少年兒童豐富神奇的聯想和想像力及稚氣爛漫的樂趣。

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