求阿努比斯的資料

阿努比斯

多數以豺狼頭人身或豺狼或野狗的姿態出現，古埃及人通常在墳場看到豺狼拖走屍體，遂將衪與死亡扯上關係，希望藉朝拜祂能守護亡者屍體，庇蔭後人。早於古埃及時代，奧塞里斯還未被高舉以前，阿努比斯是陰間世界裡的最高神祇，專門負責守護埃及人進入墓地。由於阿努比斯將奧塞里斯的遺體製成首具木乃伊，從此衪就成為木乃伊的守護神。除此之外，阿努比斯還兼備引領亡者進入陰間世界通道的職權。

冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭，豺/胡狼係食腐動物(scavenger)，係屍體的清除者；加上人們常在墳地看到豺/胡狼拖出的屍體，直覺認為牠與人死後的遭遇有關，因恐怖而生敬意，於是便認為屍體保護神就應該是長這個樣子的吧！故此他同時亦被看作是死者的守護者。人們向他禱告，祈求保護亡者，他還幫助伊西斯將奧西裏斯 (Osiris) 製成了木乃伊。

阿努比斯是一個古代的神祗，在奧西裏斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被謀殺的奧西裏斯製成木乃伊後，阿努比斯還成為了屍體防腐者之神。

阿努比斯還與正義女神瑪特 (Maat) 聯繫在一起。埃及人認為人死後會前往亡者之殿。

阿努比斯，是埃及神話中的死神，掌管地獄。他最初是冥界之王，然而隨著對歐西裡斯崇拜的產生，他變成了看門人。作為看門人，主要是負責審判之秤的稱量工作，就是在秤的一邊放置公正的羽毛，另一邊放置死者的心臟，如果心臟與羽毛重量相當的話，那麼這個人就可以升上天堂，與眾神永生，如果羽毛比心臟重的話，這個人就有罪了，將會被打入地獄，餵給一隻長著鱷魚頭、獅子的上身和河馬後腿的怪物「阿米特」。在中國，則有把有罪亡靈丟落奈何橋下，餵食給毒蛇怪獸的鬼卒牛頭馬面與之呼應。

另據《埃及亡靈書》所著：

阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奧西裏斯之子。有人認為是伊希斯所生，也有人認為是勒菲斯所生。他是介於黑夜與黎明的中間狀態的神靈。

阿努比斯的顯象通常為犬首人身，有時則完全是一隻犬，他在尋找奧西裏斯自然之軀的過程中發揮了首要作用。但也
有傳統信仰認為他找到奧西裏斯的軀體完全是依靠一隻犬的幫助才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地察看天平的刻度指標。他又是葬禮山上的塗香者，因而又成了香神。他還被當作奧西裏斯的信差。但在更早期的經文中，他只是大神拉（太陽神）的使者，專門給奧西裏斯的軀體塗抹香料。

拼寫：ANUBIS (Yinepu, Anpu)

阿努比斯神是幫助死者通往地下世界的神。相傳，他因發明了製作乾屍的方法而受到崇拜。

埃及人認為，阿努比斯神幫助死者保存屍體，這樣死者才能復活。阿努比斯神被描繪為長著狐狼頭擁有神權的人。他的象徵是黑白相間的公牛皮濺滿血跡懸於杆上。其中的意思至今無人能知。

阿努比斯神有三個重要的特點。他掌管著屍體防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然後掌管著他們的靈魂；更重要的是他保護死者不受欺騙和保證他們能夠復活。在埃及的早期歷史中，阿努比斯神被稱為死神。後來這一角色被奧賽裏斯所代替。

在尤那斯文本（Unas text）中（第70行）將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西裡斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西裡斯的屍體上保護他。

阿努比斯神是奈菲思的兒子，他的爸爸是奧賽裏斯。相傳，奈菲思把奧賽裏斯灌醉後生下了阿努比斯。另外一種說法是：奈菲思把自己偽裝成伊西斯去誘惑奧賽裏斯，然後生下了阿努比斯。

阿努比斯（Anubis，/əˈnuːbəs/或/əˈnjuːbəs/[2]; 古希臘文：Ἄνουβις）是埃及神話中一位與木乃伊製作與死後生活有關的胡狼頭神。阿努比斯其實是個古希臘語的名字，而根據阿馬爾奈文書中的阿卡德語譯文，他的名字在埃及語的發音更接近「Anapa」 。在埃及神話中，他是奈芙蒂斯與歐西里斯之子，也有記述說是奈芙蒂斯與賽特之子。目前所知有關阿努比斯最早的記述是在古王國時期的金字塔文本，文中他與法老的葬禮有所關聯在這個時期，阿努比斯是最重要的死亡之神，但到了中王國時期他的地位便被歐西里斯所取代。

他所取得的稱號多半與他的喪葬之神身分有關，例如「在其山嶽之上者（He who is upon his mountain）」這個稱號強調了他身為亡者與墳墓守護神的身分，而「在防腐之地者（He who is in the place of embalming）」這個頭銜則顯示他與木乃伊製作的關聯性。而就像許多古埃及神祇在不同的文獻中扮演着不同的角色。而在死後「心臟重量」的審判中，阿努比斯擔任使用天平秤量的角色。他的妻子是女神安普特，另外有個名為凱貝潔特的女兒。