各位師兄安!念那本佛經好呢?

念佛持咒誦經都能消業開智
持續消業難關就會下降運勢也會慢慢平順
持續開智就有清析的頭腦有理性的判斷力和思考力
但剛開始念的人業障會快速現前並且妄念更多,這也是業障的一部分
所以念佛持咒誦經都不是三二天的事也不是三二周的一樣不是三二個月的事也不是三二年的事是三十二十年的事

心經和普門品
心經是專攻治心之用,能讓心安定,念到終能到心如止水,不為周遭人事物所影響,但不是三二天能看到成效,念經是鐵杆磨成繡花針的事
普門品是所有經書裡唯一能修福的,能為你增加福氣

諸經之王>>> [ 南無妙法蓮華經 ]>( ㄋㄢ ~~ ㄇㄧㄡ . ㄏㄡ . ㄌㄧㄢ . ㄍㄟ . ㄎㄧㄡ )>>>七字六音>>>向東念>>>簡單又有效 !

大慈大悲愍眾生 大喜大捨濟含識
相好光明以自嚴 眾等至心歸命禮　　
南無皈依十方 盡虛空界 一切諸佛
南無皈依十方 盡虛空界 一切尊法
南無皈依十方 盡虛空界 一切賢聖僧
南無如來 應供 正遍知 明行足 善逝世間解
無上士 調玉丈夫 天人師 佛 世尊　　
南無普光佛　　　　　　　
南無普明佛
南無普淨佛
南無多摩羅跋栴檀香佛
南無栴檀光佛
南無摩尼幢佛
南無歡喜藏摩尼寶積佛
南無一切世間樂見上大精進佛
南無摩尼幢燈光佛
南無慧炬照佛
南無海德光明佛
南無金剛牢強普散金光佛
南無大強精進勇猛佛
南無大悲光佛
南無慈力王佛
南無慈藏佛
南無栴檀窟莊嚴勝佛
南無賢善首佛
南無善意佛
南無廣莊嚴王佛
南無金華光佛
南無寶蓋照空自在力王佛
南無虛空寶華光佛
南無琉璃莊嚴王佛
南無普現色身光佛
南無不動智光佛
南無降伏眾魔王佛
南無才光明佛
南無智慧勝佛
南無彌勒仙光佛
南無善寂月音妙尊智王佛
南無世淨光佛
南無龍種上尊王佛
南無日月光佛
南無日月珠光佛
南無慧幢勝王佛
南無師子吼自在力王佛
南無妙音勝佛
南無常光幢佛
南無觀世燈佛
南無慧威燈王佛
南無法勝王佛
南無須彌光佛
南無須曼那華光佛
南無優曇（金本）羅華殊勝王佛
南無大慧力王佛
南無阿?毗歡喜光佛　
南無無量音聲王佛
南無才光佛
南無金海光佛
南無山海慧自在通王佛
南無大通光佛
南無一切法常滿王佛
南無釋迦牟尼佛
南無金剛不壞佛
南無寶光佛
南無龍尊王佛
南無精進軍佛
南無精進喜佛
南無寶火佛
南無寶月光佛
南無現無愚佛
南無寶月佛
南無無垢佛
南無離垢佛
南無勇施佛
南無清淨佛
南無清淨施佛
南無娑留那佛
南無水天佛
南無堅德佛
南無栴檀功德佛
南無無量掬光佛
南無光德佛
南無無憂德佛
南無那羅延佛
南無功德華佛
南無蓮華光遊戲神通佛
南無財功德佛
南無德念佛
南無善名稱功德佛
南無紅燄帝幢王佛
南無善遊步功德佛
南無?戰勝佛
南無善遊步佛
南無周匝莊嚴功德佛
南無寶華遊步佛
南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
南無法界藏身阿彌陀佛
如是等 一切世界 諸佛世尊 常住在世 是諸世尊
當慈念我 若我此生 若我前生 從無始生死以來
所作眾罪若自作 若教他作 見作隨喜 若塔若僧
若四方僧物 若自取 若教他取 見取隨喜
五無間罪若自作 若教他作 見作隨喜 十不善道
若自作 若教他作 見作隨喜 所作罪障 或有覆藏
或不覆藏 應墮地獄 餓鬼畜生 諸餘惡趣 邊地下賤
及蔑戾車 如是等處 所作罪障 今皆懺悔
今諸佛世尊 當證知我 當憶念我 我復於諸佛世尊前
作如是言 若我此生 若我餘生 曾行布施 或守淨戒
乃至施與畜生 一冠之食 或修淨行 所有善根
成就眾生 所有善根 修行菩提 所有善根 及無上智
所有善根 一切合集 校計籌量 皆悉迴向
阿耨多羅三藐三菩提 如過去未來現在諸佛 所作迴向
我亦如是迴向
眾罪皆懺悔 諸福盡隨喜
及請佛功德 願成無上智
去來現在佛 於眾生最勝
無量功德海 我今歸命禮　　
所有十方世界中 三世一切人師子
我以清淨身語意 一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力 普現一切如來前
一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛　　
於一塵中塵數佛 各處菩薩眾會中
無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭
盡於未來一切劫 讚佛甚深功德海　
以諸最勝妙華鬘 伎樂塗香及傘蓋
如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來
最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來
我以廣大勝解心 深信一切三世佛
悉以普賢行願力 普遍供養諸如來　　
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生 二乘有學及無學
一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜
十方所有世間燈 最初成就菩提者
我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪
諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請
惟願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生
所有禮讚供養福 請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根 迴向眾生及佛道
願將以此勝功德 迴向無上真法界
性相佛法及僧伽 二諦融通三昧印
如是無量功德海 我今皆悉盡迴向
所有眾生身口意 見惑彈謗我法等
如是一切諸業障 悉皆消滅盡無餘
念念智周於法界 廣度眾生皆不退
乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡
如是四法廣無邊 願今迴向亦如是
南無大行普賢菩薩

『般若波羅蜜多』；它是經題，更是大神咒，也是大明咒，還是無上咒，是無等等咒！

答案是:沒有.

心有所求.必生私心.念經何用.

心無所求.用心於學.即使成績不理想.已盡心力.
這樣才對得起自己.

如有心學習.可先背誦心經.
慢慢理解其意涵.必將終生受用.

阿慧涌居士 免費網路通靈問事簡介




1.為了利樂諸有情故 我決定開這個網路問事 我會持續追蹤 樹立起完整的公信力並且加深眾生與諸佛菩薩的緣分 歡迎大家利用


2.本項服務完全免費 問事人需具備基本信心 基本恭敬心與基本禮貌

佛度有緣人 問事人 必須稱念釋迦 彌陀 觀音 勢至 地藏 五位佛菩薩聖號各10遍 表示願意結緣

即可 若能發起感恩心與回饋心更佳


3.佛遺教經記載釋迦牟尼佛禁止弟子從事算命風水等活動 因而本項服務主要是身口意業的檢討與分析

分成大 中 小三個等級


身業:殺盜淫

口業:妄語 兩舌 綺語 惡口

意業:貪 嗔 癡


並搭配心法 心術 心勢的分析與檢討

一樣分成大中小三個等級


心法:清淨 自在 微妙 莊嚴 慈悲

心術:佈施 利行 愛語 同事

心勢:真 善 美 慧以期能改運消災解厄 問事的範圍包括 運途 事業 財運 婚姻 感情 子女 考試 投資 驅鬼 制煞 化結 解夢等


4.為保護個人隱私 問事人必須註明是否願意公開問事紀錄 公開的目的是為了建立起完整的公信力希望大家支持問事公開紀錄


5.為了避免冒牌鬼神冒充干擾 以及被惡意人士戲弄干擾 問事人必須同意將個人背景資料與起心動念過程以及我與神佛的起心動念過程皆納入神佛鑒察的範圍

來信至 [email protected]


6.恭請

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無地藏王菩薩

南無毘盧遮那佛

南無藥師琉璃光佛

南無功德山王佛

南無須彌相佛

南無大須彌相佛

南無大功德山王佛

南無超日月光佛

南無日月光佛

南無一切勝寶王佛

等十四位佛菩薩對於網路問事者之背景資料 起心動念過程

前世今生之善惡業與因果 進行鑒察

開智慧的楞嚴,成佛的法華~故看著辦囉~

Ans: 阿賴耶識 = "善惡" 所感的業 = 每個人的情形都不太相同
= 藏識”=第八識=“自我”的本源= 藏著一切事物的種子 =輪回的主體 = 解脫的依據

所有佛經 是 "平等" = 都是一樣的 好用 受用 = 只是針對每個人的"特殊狀況"而 "對治" = 所以佛祖會說 這麼多經 是 有原因的

舉例說 :

人的阿賴耶識 各個不同 = 因果不同 = 緣份不同 = 命運不同 = 個性不同
=所需要的佛經都不同
= 您要找出您 "最喜歡" 的經 = 自己找出來
= "信.願.行" 這本佛經 = 改善 阿賴耶識
= 跳脫輪回 = 解脫 = 菩薩 = 修行 成佛

所以說 : 每本佛經都是 "平等"
=頭好壯壯.考無不勝 = 只要那本 佛經可以去除您的"業障"

= "業障" 去除了 = "無障礙" = 自然 無所不能 水到渠成

念那本佛經好呢?
－－－－－
佛經是釋迦佛陀入滅後，由聲聞弟子結集而成。

第一次佛經的結集在佛陀入滅後三個月，由大迦葉尊者召集五百阿羅漢結集而來

第二次佛經的結集在佛陀入滅後百年………


所以建議　→　念第一次結集而成的佛經


僅供參考

2013-10-28 11:50:04 補充：
開智慧..............,
－－－－－
在佛門，不管是說【慧、智慧、慧根、聖慧、聖智】

通通都是指同一件事　→　如實知四聖諦


成佛....................
－－－－－
諸比丘！若我於此五受陰不如實知味是味、患是患、離是離者，
我於諸天、若魔、若梵、沙門、婆羅門、天、人眾中，
不脫、不出、不離，永住顛倒，
亦不能自證得阿耨多羅三藐三菩提。

要先對念經有正確的態度，否則念什麼經也沒有用。

云何誦經？

各位師兄安!由於考試太多要念那本佛經可以讓阿賴耶識變的頭好壯壯.考無不勝ㄋ?
平時不燒香, 臨急唸佛經, 求佛不如求己來得實際, 自求多福好過.

《心經白話》

佛說：觀照自性的行者，修行到精深的「般若法門」時，
可以見到五蘊的本體皆為清淨，這樣就不會再有一切煩惱。
舍利弗啊！(形色比喻有形之物質；虛空比喻無形之精神。)
「物質」的實相不異「精神」的實相，
「精神」的本體不異「物質」的本體；
「物質」的作用即是「精神」的作用，
「精神」的利益即是「物質」的利益。
四種精神：感受、思想、運行、認識，也是同樣的道理。
舍利弗喲！由此看來，
所有事物皆以空性清淨為實相的本體。
不必去分別「人有我無」、「人好我壞」、「人多我少」。

※※※

因此空性清淨當中毋須執著「五蘊」、「六根」、「六境」。
毋須執著「十八界」。
毋須執著「十二因緣」及「三世兩重因果」。
毋須執著「四聖諦」。
毋須執著「六度」亦毋須執著「得阿耨多羅三藐三菩提」，
原因是「阿耨多羅三藐三菩提」並無實體可得。
菩薩們，依「般若法門」修行之後，
心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙。
因為心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙，
所以不會有「怕失去」的恐怖。
遠離分別、執著、煩惱等等顛倒與成佛夢想，接近解脫。

※※※

三世十方一切諸佛，依「般若法門」證得無上正等正覺。
由此可知「般若法門」，是大神奇的真理，是大聰明的真理，
是至高無上的真理，是無與倫比的真理。
能夠除去一切煩惱，真實有用而非虛晃一招。
總結「般若法門」之禪語，如下所述：
度吧！度吧！度到彼岸！大家度彼岸，共同證菩提。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ Sage Mao ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

1.普陀山：位於浙江省舟山市，為觀音菩薩道場。



2.九華山：位於安徽省青陽縣，為地藏菩薩道場。



3.五台山：位於山西省五台縣，為文殊菩薩道場。



4.峨嵋山：位於四川省峨眉山市，為普賢菩薩道場。






雞足山


雞足山，位於雲南省大理州賓川縣。雞足山因山峰形似雞爪而得名。雞足山為著名的佛教聖地、大勢至菩薩道場 ，為漢傳佛教與藏傳佛教交匯地。[1]

雞足山景區為中國國家4A級旅遊景區。