為甚麼歷史學者以商朝 而不是夏朝 為中國信史時代的開始

中國夏朝目前為止未有同時期文字記載，故夏朝是史前史。商朝人使用甲骨文，被世人發掘，能證實商史的存在，故商朝是信史的開端
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http://china10k.com/trad/history/1/12/12d/12d25/12d2501.htm
夏朝是否曾經存在？
照後人所說，中國在四千餘年前的夏代時，文化已頗發達。《左傳》宣公三年載「昔夏之力有德也，遠方圖物，頁金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備」，《越絕書》云「禹穴之時，以銅為兵」，《墨子》也提到夏代鑄九鼎之事，看來中國自夏代始已由石器時代步入銅器時代。另夏代之曆書《夏小正》流傳後世，孔子言「行夏之時」(《論語．衛靈公》)，又曰「吾得夏時焉」(《禮記．禮運》)，中國農曆自夏以來流行數千年而不廢，迄今猶稱為「夏曆」。
鑑於夏朝無當時的文字及遺物可資鑑證，故或謂其與黃帝、堯、舜等一樣，應屬傳疑時期。不過秦古籍曾一再提及商代以前有夏王朝，如《尚書》云「我不可不鑒於有夏，亦不可不鑒於有殷」(《召誥》)，《詩經》謂「殷鑒不遠，在夏后之世」(《大雅》)。近年來，考古工作者在河南、山西一帶發掘出一些文化遺存，被認為介於龍山晚期和早商文化之間，或謂之「夏墟」。看來夏朝的存在是不容懷疑的。
http://www.china10k.com/Trad/history/1/11/11c/11c06/11c0602.htm
信史
有文字記載確實可信的歷史稱為信史。韓偓〈余臥疾深村聞一二郎官笑余迂古因成此篇〉詩云：「莫負美名書信史，清風掃地更無遺。」中國的商代已有甲骨文字，甲骨卜辭刻的商王世系與文獻記載可以對應起來，所以一般認為商代的歷史是信史。
夏代的世系在《史記．夏本紀》中雖然也有明確記載，計十四世十七王，不少人認為夏代的歷史也是可信的，但因夏代的文化遺存尚未被確認，史學界一般仍將它劃歸傳疑時代。
傳疑時代
一般又稱傳說時代或史前時代，指有文字記載的歷史時期出現之前的那一段時代，與歷史時代相對。由於那一個時代還沒有文字記載，很多歷史內容只能靠先民們一代又一代的「口耳相傳」，流傳中加入很多神話內容。但仔細分析，其中確有很多歷史的影子，所以在恢復上古歷史內容時，傳說仍有很重要的意義。例如，關於人類的起源有盤古開天地及伏羲、女媧的故事；人類發明人工取火則有燧人氏鑽木取火故事；有關農業與醫藥方面的發明則有神農氏的故事；有關部落之間的戰爭有黃帝與炎帝的阪泉之戰、黃帝戰蚩尤的涿鹿之戰等。由於夏代的文字至今沒有發現，那些被認為是夏代的遺存在考古學上還未獲得一致的意見。有文字記載的信史，目前只能上溯到商代的甲骨文，所以一般學者都將夏代及其以前的時期稱作傳疑時代。