哪些國家很討厭日政府官員參拜靖國神社?

對於日本官員參拜靖國神社，中國大陸、臺灣、北韓、南韓和日本國內都有反對意見,尤其是中國大陸和韓國強烈不滿“供奉戰爭罪犯”。曾受日本殖民統治、日後獨立的東南亞各國，如印尼、菲律賓、緬甸、新加坡、馬來西亞等國，則由於在被日本侵略中受害的程度相對較低，被佔領的時間相對較短，同時為了吸引日本在經濟方面的支持，對靖國神社問題的反對不及中國、朝鮮和韓國強烈。

為什麼參拜靖國神社就會被視為美化日本軍國主義呢?
日本是個神社之國，靖國神社前身是"東京招魂社"，隨著明治時代日本國家神道的建立和對外侵略擴張的需要，１８７９年日本明治政府把東京招魂社改為日本靖國神社，以天皇的名義發布文告，把戰死的軍人美化為"軍神"，在靖國神社安置神位，進行定期的祭祀和參拜。據統計，靖國神社中祭祀的“神靈"有２５０萬之多，其中絕大部分是死於對外侵略戰爭的。 　　
靖國神社的教義，源自於日本民間通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災難。但出於統治階級的需要，靖國神社的性質已由安魂變為表彰效忠天皇的所謂"忠節"。在日本對外侵略中，軍國主義分子利用靖國神社煽動崇拜天皇、為天皇陛下英勇赴死的軍國主義情緒，起到了控制國民政治和意識形態、為侵略戰爭服務的特殊作用。於是，靖國神社專門祭祀對外戰爭中的戰死者，目的是鼓勵當年的日本軍人為對外戰爭賣命。

第二次世界大戰後，日本推行政教分離政策，靖國神社改為獨立的宗教法人團体，日本把戰爭中喪生的其他人也祭祀于靖國神社內，才使其性質顯得模糊起來。但是，１９７８年，東條英机等１４名甲級戰犯竟被作為"昭和殉難者"祭祀於靖國神社，遠東軍事法庭定罪并處決的１０００多名乙級和丙級戰犯也被同樣合祀其中。在這种情況下，日本一些政界要人仍年年前往參拜，不僅嚴重地傷害了亞洲各國人民的感情，而且引起人們對日本是否真正反省侵略歷史，永不再走軍國主義老路的極大懷疑。 日本執政政客的參拜行為，實質是美化日本軍國主義侵略歷史，嚴重傷害亞洲各國人民的感情，明目張膽地挑戰二戰結果和戰後國際秩序。

自安倍上台以來，日本在參拜靖國神社的問題上一意孤行、變本加厲。靖國神社供奉著在二戰中對中國等亞洲受害國人民犯下滔天罪行的14名甲級戰犯，是日本軍國主義對外發動侵略戰爭的精神工具和象徵。日本政客不管採取何種形式參拜靖國神社，對昔日戰犯頂禮膜拜，公然為軍國主義招魂，都是對亞洲鄰國的公開挑釁，是對二戰所有受害國人民感情的嚴重傷害，必定會招致國際社會的強烈譴責。

二戰後，日本一直沒有對其戰爭責任和侵略歷史進行認真反思和徹底清算。日本政客參拜靖國神社，發表種種粉飾軍國主義的言行，正正顯示出日本「不願主動反省和補償對鄰國犯下的罪行」，日本右翼勢力因此有了繁衍和重新坐大的基礎，軍國主義思潮蠢蠢欲動，對亞洲乃至世界和平將是一大威脅。

大日本官員到靖國神社參拜對自己國家有戰功的亡靈,有錯嗎?
支那チャンコロCHANKORO和南潮癬チョンコロCHONKORO在吠什麼啊!!!

東亞各國有類似的文化思惟,靖國神社和忠烈祠沒太大差異.
東亞的衝突和矛盾越多越好................