✔ 最佳答案
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圖片參考:
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人死時,魂怎樣了?
希臘哲學家費盡心血尋找人生意義,然而上帝的聖靈早已向聖經執筆者顯示一切。這些哲學家無法相信人生僅是意味着在世短短幾十年,過着勞苦愁煩的生活,然後便死去,一切都化為烏有。就這個推論而言,他們是對的。不過,對於人死後的情況,他們的結論卻錯了。他們認為人死後仍以某種形式繼續生存,因為他們相信,人人內裏都有個不死的魂。
猶太人和自稱基督徒的人都受到這樣的見解影響。《天堂由來》一書説:“流散在外的猶太人一旦碰上希臘裔的知識分子,靈魂不死的觀念就浮現出來了。”該書補充説:“希臘人論及魂的主張對猶太人和後來的基督教信仰産生深遠的影響。……斐洛[第一世紀亞歷山大里亞城的猶太哲學家]獨特地將柏拉圖哲學和聖經傳統相結合,成為後來假基督教哲學家的先驅。”
斐洛相信甚麽?以上的書繼續説:“他認為死亡使魂恢復人出生之前的情況。既然魂屬於靈界,肉身的生命不過是頃刻的片段,往往苦多於樂。”可是,亞當根本沒有“出生之前的情況”。據聖經記載透露,上帝從沒有定意人死後會自動轉往另一個領域生活,彷彿地球只是個轉往較高或較低生存形式的預備地域。
上帝聖靈感示的話語聖經絶不主張人有個不死的魂。聖經從沒有採用“不死的魂”一詞。聖經説亞當被造成是個魂而非有個魂。創世記2:7説:“耶和華上帝着手以地上的塵土造人,將生命的氣息吹進他的鼻孔裏,人便成為一個活的魂。(肉身的生命本就是魂,肉身死去,魂便消失)”
人從未懷有在天上享永生的希望,也沒有面對在地獄受永苦的前途。聖經指出,人的生命(等於魂)死後便不再存在。(詩篇146:3,4;傳道書9:5,10)
詩篇146:3,人(原文魂)一斷氣,就歸回地土;他的思想,當天就消滅。
傳道書9:5 活人知道自己必死,死人卻毫無知覺,再也沒有酬勞,因為他們都無人記念,被人遺忘
既然耶和華創造人,那麼在他看來,人死後的情況根本就並不神秘。耶和華知道死亡的真相,並且通過聖經說明人死後的情況。聖經清楚地指出:人一死就不再存在了。死亡是活着的反面。死了的人再也不能看,不能聽,也不能思想。人體內根本沒有任何東西在軀體死後能繼續存在。人根本沒有不死的靈魂。*
所羅門說活人知道自己必死,還說死去的人“毫無知覺”,然後進一步解釋這個基本真理,說死去的人沒有愛,沒有恨,在墳墓裏根本就“沒有工作,沒有計劃,沒有知識,沒有智慧”。(傳道書9:5,6,10)詩篇146:4也說,人一死,他的思想“就消滅”了。由此可見,人是會死的,當人死後,一切就化為烏有。人的生命就像燭火一樣,燭火一熄,火就消失了,照樣人一死,生命也消失了。
圖片參考:
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因此,叛道哲學家對魂的看法是沒有聖經根據的。我們必須提防誤導人的思想,以免誤解了耶穌論及重生的正確意涵。
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2013-10-13 09:27:19 補充:
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已經解釋過了
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1613092806413
你可否也說說
啟示錄16:13節的意思
16:13 我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。
16:14 他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,
16:16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫作哈米吉多頓。
三位一體邪靈難道會跟人說,自己是三一邪靈嗎?
當然不會!剛好相反的,三位一體邪靈卻會騙人說自己是神,叫做三位一體神?
其實卻是聖經所說的,冒名的三位一體邪靈!
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2013-10-13 11:44:42 補充:
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這問題已經提出證據回答過了
至於抵擋聖經的
就是撒旦的信徒了
太4:10耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:當拜耶和華-你的上帝,單要事奉他。」
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2013-10-21 09:21:48 補充:
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請問繼承FBI
摩門教為什麼會崇拜三位一體邪靈
卻又對外宣稱崇拜三位三體
這不是不折不扣的騙人嗎?
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