祖先合爐相關問題
想請問一下關於祖先合爐的相關問題
因為爺爺對年需要合爐,但我們不知道裡面的木板還剩幾塊可以填寫上去
我爸說重陽節先把牌位打開來看看,但我想想這樣亂動牌位應該不好,
牌位不是只有法師或道長才可以動嗎?
Q1:我們可以先打開看看嗎?如果擲杯同意呢??
Q2:萬一合爐那天真的沒有位置了怎麼辦??擇日嗎??
各位有何建議可以解答迷津嘛!!! 謝謝各位
回答 (3)
打開祖先龕,不用看日子,因為沒有動到祖先爐,只要先點香告知祖先就可以取下來打開看。合爐就要擇日、請老師處理。現節錄一段資料給你參考:[孔聖全書]有云:「君子將營宮室,先立祠堂於正寢之東,為四龕,以奉先世神主。高祖考妣居左,曾祖考妣居右,祖考妣居次左,考妣居次右。祖考妣皆南向,考左妣右。置祭田,具祭器,主人辰謁於大門之內,出入必告。正旦、冬至、朔、望則參。俗節則獻以時食,有事則告。若無力之家,只擇明潔空室一間,以奉四世神主。」。有錢人要蓋府宅的時候,在主臥房的東方,先立祠堂,製作四個祖先龕,用以安奉先世神主。擺放的位置,高祖考妣的祖先龕擺在左邊,曾祖考妣的祖先龕擺在右邊,祖考妣的祖先龕擺在高祖考妣的左邊,考妣的祖先龕擺在曾祖考妣的右邊。所有的祖先龕都面向南方,在祖先龕的裡面擺放的祖考妣神主,男左女右。特別安置一份田產,把田產的收入專供祭祀之用,並且準備妥祭祀用的器具,每天早晨主人要在祠堂大門內進見先世祖先,出去以及回來一定要向祖先報告。大年初一、冬至、每月初一、十五則要以禮參拜。一般的節日,則獻以當令的水果,家中有重大事情則要向祖先秉告。如果是貧窮人家,只要找一間明亮乾淨的空室,用來供奉四世神主,不用另立祠堂,也不用製作祖先龕,依上述之位置,按序將四世神主擺放妥當,照上述之規定參拜即可。在此很清楚的告訴我們四世先祖之稱謂,「高祖考、妣」;「曾祖考、妣」;「祖考、妣」;「考、妣」,現今之稱謂,均加一「顯」字於其上,如顯考、顯妣、顯祖考、顯祖妣、顯曾祖考、顯曾祖妣、顯高祖考、顯高祖妣,用「顯」字是尊稱,但有條件的;一、當官而受封贈者。二、要有三代以上同堂者壽終。三、要活過一甲子以上者壽終(六十歲以上)。六十歲以上可稱「壽」,用於歲數時可用「享壽」,如「享壽八十有齡」(即八十歲)、「享壽七十有九」(即七十九歲);未滿六十歲時稱「未壽」,用於歲數時可用「享年」,如「享年五十二歲」;年齡更輕者只能用「得年」、「行年」,如「得年二十一歲」;未成年者可用「年僅十六歲」。四、父母壽終時而祖父母健在,絕不可稱「顯考」、「顯妣」,應該稱「先考」、「先妣」。古代的死亡依身分及階級有所不同。禮記曰:「天子死曰崩,諸侯曰薨(ㄏㄨㄥ),大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。在床曰尸(ㄕ),在棺曰柩(ㄐㄧㄡ)。」。現在除了總統逝世,還稱為「崩」之外,其他官員與一般百姓死亡,均稱為逝世或卒(ㄗㄨ)。
神主之寫法如下:
顯
妣
卒 ○ 生
於 母 於
民 ○ 民
國 夫 國
○ 人 ○
○ 閨 ○
年 名 年
○ ○ ○
○ ○ ○
月 之 月
○ 神 ○
○ 主 ○
日 日
○ ○
時 時
顯
考
卒 ○ 生
於 公 於
民 諱 民
國 ○ 國
○ ○ ○
○ 府 ○
年 君 年
○ 之 ○
○ 神 ○
月 主 月
○ ○
○ ○
日 日
○ ○
時 時
「○公」是對男性長者的尊稱,如陳公、呂公等。
「○母」是對女性長者的尊稱,如張母、蔡母等,不要用「○媽」,是中國人稱呼傭人、下女等之稱謂,如吳媽、李媽等。「諱(ㄏㄨㄟ)」是已逝男性尊長的名字。「府君」是對男性長輩之尊稱。古代稱一、二品官之妻為「夫人」,現代社會已成為對他人妻子之尊稱,如沈夫人、唐夫人等;明清兩代稱三品官命婦之封號為「淑人」,四品官命婦之封號為「恭人」,五品官命婦之封號為「宜人」,六品官命婦之封號為「安人」,七品官命婦之封號為「孺人」,在過去女性的神主牌位上還可以看到上列的稱號,現在已成歷史,不可能再使用了,現今一律稱為人妻者為「夫人」。出嫁的女性在社會上的稱謂是以夫姓為主,如趙太太、孫大嫂、李夫人等,但是過世後要回復本姓,夫姓在前本姓在後,如周母鄭夫人、王母林夫
人等。「閨名」是女性自幼所取之名字。
2013-10-13 18:54:11 補充:
大祥、禫祭後除靈(除喪),然後供奉神主入龕,安妥神主再祭拜,謂之合爐。在祠堂內之祖先龕將有所變動,所以要「告遷祔祭」。選擇良日吉時陳設祭筵,開啟祖先龕,上香參拜神主。曰:茲以先考(妣)某號府君(某氏夫人),大祥已屆,禮當遷主入廟。某號府君、某氏夫人,親盡神主當祧(ㄊㄧㄠ);某號府君、某氏夫人之神主,改題為高祖考、妣;某號府君、某氏夫人之神主,改題為曾祖考、妣;某號府君、某氏夫人,改題為祖考、妣。世次迭(ㄉㄧㄝ)遷(ㄑㄧㄢ),不勝感愴,謹以水果、菜餚、香楮(ㄔㄨ)之儀虔告。祭拜畢,即請出四世神主,置於別桌,修改其應改之字,改妥後,請回新的四世神主入祖先龕。其親盡之神主,不用修改,將回到遠祖之廟堂
參考: , 董思偉(蓬萊叟)講師 講義
是的 平常時間 祖先龕只有法師道士才能打開 因為必須先安撫祖先靈魂的意志 不讓祖先生氣 你如果想省錢也可以向祖先擲筊說明要打開祖龕的原因
而且 我幫人合爐或安祖先牌位我都喜歡用電腦雷射刻字,這樣好看又不會用毛筆字寫的歪七扭八因此我會先打開祖龕 如果可以的話我會拿空白的木板拿去雷射刻字 再擇日 舉行合爐儀式 但 如果打開發現沒位子了 那我就會清掉 比較舊的祖先 比如三代之前的姓名生卒年 就不寫 再買新木板 從心寫新合爐的姓名生卒年 如果祖龕有損壞狀況 我甚至會請事主 直接換新龕 這樣對於事主的運氣會比較好一些
參考: 正一道教龍虎太極觀
如果當親人已經往生有一年的時候
最後因此要去合爐的話
我認為應該要請法師或者是道長
來把祖先牌位給打開才行
應該不需要等到重陽節在來開八
但是要請法師或者是道長來開啟祖先牌位時
首先他們會先幫你們看擇日
哪一天會比較適合
然後在將把牌位給打開
寫上往生者的名字
最後在祖先牌位上的香爐灑上往生者的香灰
去念一些誦經來引導他來跟祖先一起住在牌位裡面喔
不過當要把往生者給合爐之前
道長或法師會先叫你們去往生者的靈骨塔還是墳墓那裡
先去誦經
在來就是把往生者給引導回到家裡面去合爐哦
恩
2013-10-10 23:28:46 補充:
對啦
那合爐完成以後
一定要用博杯的方式
問往生者有沒有跟你們回到家哦
還有一定要很仔細的去問
千萬不能草率的去問喔
不然祖先們
可能會在夢境中
去跟你們打屁股喔
災某
參考: 自己的經驗, 自己
收錄日期: 2021-04-27 20:36:21
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131010000016KK05867
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