佛教徒是否一定要相信人有『來世』？
回答 (23)
2013-10-12 7:00 am
✔ 最佳答案
小嫚你好：所謂一般稱為佛教徒，乃佛陀教化之弟子，亦名佛弟子。
（弟即是學在師後，子即是智從師生）導師是成佛的覺者，徹悟宇宙人生的真理，佛陀經由修行，而後實證，把他發現到的真理，教誨弟子，佛弟子從聽聞教誨後，修行而後實證。
佛陀只是把他證得的真理，教導蒙昧群生，只要你肯依教奉行，必能走向解脫的彼岸。
如我們對生命的觀念：「有人說生命是有個主宰者創造。有人說死了就什麼都沒有。又有人說人輪迴還是人.畜生永遠是畜生....」種種的個人知見觀念，撥無因果。無因果就如同，做事情不用負責的，若是這樣的話，這世界就真的會很亂囉！因為做了不須負責嘛！
可是世上沒有這麼好康的事，若是有這等好康，閻羅王一定先辭職，要來人間盡情享受了。所以佛陀為開導我們錯誤的觀念，為說生命是因緣果報的相續，因迷惑而造業，因造業而感召有來世生死輪迴的果。
故因緣果報是生命最佳的解釋，過去造的因，今世得的果。今世造的因，來世必得其果。如是造業不斷，則生生輪迴不息。
相不相信乃在於各人，你相信了，就不敢為非作歹，因為你知道來世必得苦報，你相信了，就會依教奉行，因為你知道行善是來世生天的因。肯不肯從這基礎做起，都在於我們自己。相信了肯皈依佛，法，僧，信受奉持這真稱為佛弟子。
無盡燈的略見，願你歡喜_()_
2013-10-12 4:33 am
佛還不是人
如果人死後會轉世
那世界上的人口生物怎麼可能會變多?
一人死一人生 那生命的起源是哪來的
還有佛教勸人向善 才能轉世
問題是每個人不同 本性是善的人卻遇到損友之類的 這樣公平嗎
而且佛教的那些人根本也沒常常幫助人
什麼尼姑 背名牌包包還在滑智慧型手機 憑甚麼拿碗跟人家要錢
是自以為高尚的乞丐嗎
說甚麼修行也只是好聽的 還不是為了自己 一樣自私
而且不殺生 喝水還不是殺了一堆微生物 難道植物就沒有知覺?
悉達多看到人民痛苦的樣子覺得很可憐 拜託 正常人不都這樣嗎
而且他一生也沒做甚麼好事 整天修行只為了解脫
涅槃個屁用啊 自殺還不是殺生
這樣就可以成佛 還高高在上好像很*
我不是說佛教一定錯 其他的就一定對
但有些東西不但沒意義 還混淆人們的價值觀 荒唐
如果人死後會轉世
那世界上的人口生物怎麼可能會變多?
一人死一人生 那生命的起源是哪來的
還有佛教勸人向善 才能轉世
問題是每個人不同 本性是善的人卻遇到損友之類的 這樣公平嗎
而且佛教的那些人根本也沒常常幫助人
什麼尼姑 背名牌包包還在滑智慧型手機 憑甚麼拿碗跟人家要錢
是自以為高尚的乞丐嗎
說甚麼修行也只是好聽的 還不是為了自己 一樣自私
而且不殺生 喝水還不是殺了一堆微生物 難道植物就沒有知覺?
悉達多看到人民痛苦的樣子覺得很可憐 拜託 正常人不都這樣嗎
而且他一生也沒做甚麼好事 整天修行只為了解脫
涅槃個屁用啊 自殺還不是殺生
這樣就可以成佛 還高高在上好像很*
我不是說佛教一定錯 其他的就一定對
但有些東西不但沒意義 還混淆人們的價值觀 荒唐
2013-10-12 2:55 am
沒有 他要你相信一件事情
就是 讀書一定有好工作 讀書未必有好工作 等 這是因果
這是佛 說 三世因果 佛要人 了解因果
但是 若是 了解 12因緣的人 佛 要他 了解 度眾生 也就是 6度萬行
換句話說 沒有 知道 身體 是幻覺的人 必須 要了解 因果 還有 四聖諦
八正道 三十七道品
若了解 身體確實是幻覺 也能夠自己證實 就能了解 12因緣
12因緣 唯有 12因緣 能夠讓人 知道有來世
也就是說 只有12因緣 能夠讓你知道 來世的種種
佛 沒有要你相信 什麼 他只要你相信 三世因果 那就夠了
佛祂 要你知道 未能了脫生死時 必須要相信 因果
至於 相不相信又來生 看你自己 佛 隨緣度眾生 相信者不說也會相信
不相信者 你再怎麼說 他都不會相信
就是 讀書一定有好工作 讀書未必有好工作 等 這是因果
這是佛 說 三世因果 佛要人 了解因果
但是 若是 了解 12因緣的人 佛 要他 了解 度眾生 也就是 6度萬行
換句話說 沒有 知道 身體 是幻覺的人 必須 要了解 因果 還有 四聖諦
八正道 三十七道品
若了解 身體確實是幻覺 也能夠自己證實 就能了解 12因緣
12因緣 唯有 12因緣 能夠讓人 知道有來世
也就是說 只有12因緣 能夠讓你知道 來世的種種
佛 沒有要你相信 什麼 他只要你相信 三世因果 那就夠了
佛祂 要你知道 未能了脫生死時 必須要相信 因果
至於 相不相信又來生 看你自己 佛 隨緣度眾生 相信者不說也會相信
不相信者 你再怎麼說 他都不會相信
2013-10-11 8:00 am
沒
神不通
馬桶也不通
奇怪 怎麼都不通
而且還通錯地方
不知道為何這麼努力 還衝錯地方
神不通
馬桶也不通
奇怪 怎麼都不通
而且還通錯地方
不知道為何這麼努力 還衝錯地方
2013-10-10 10:28 pm
佛 所 教 的 徒 弟 "不相信佛所說" = 無佛法 = 沒有佛教徒
為了增強您的信心.....
請 Yahoo 或 Google "關鍵字
人體身心靈科學(上)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、 神、靈界的存在
人體身心靈科學(下)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、 神、靈界的存在
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2013-10-10 8:04 pm
版主大德法安，>>>離開因果，就沒有佛法的存在<<<，如果您能夠
~~~>>無來亦無去<<~~~那是更好呦，"■?(￣o￣)? 倒一杯咖啡請你??
2013-10-10 12:04:22 補充：
版主大德法安，不管相信與否，肚子吃飽後~~還是會餓~~。犯法後~~一定有人追~~~。~~~>>>重點在於往生當下您是誰，您要在哪裡，能由的您<<<~~~這才是功夫，切記，切記。O<═〝▂▃▅▇ 從樓梯上摔下來??
2013-10-10 22:27:12 補充：
版主大德法安，(Sage Mao)大德，高EQ，IQ，QQ行者是耶。
~~~(=^3^=) 喵嗚﹋☆~~~
~~~>>無來亦無去<<~~~那是更好呦，"■?(￣o￣)? 倒一杯咖啡請你??
2013-10-10 12:04:22 補充：
版主大德法安，不管相信與否，肚子吃飽後~~還是會餓~~。犯法後~~一定有人追~~~。~~~>>>重點在於往生當下您是誰，您要在哪裡，能由的您<<<~~~這才是功夫，切記，切記。O<═〝▂▃▅▇ 從樓梯上摔下來??
2013-10-10 22:27:12 補充：
版主大德法安，(Sage Mao)大德，高EQ，IQ，QQ行者是耶。
~~~(=^3^=) 喵嗚﹋☆~~~
2013-10-10 6:14 pm
辟邪.靈界.輪迴(50)
輪迴續......有形無形==佛陀的前世今生比喻=三世果報釋疑
金門朱秀華/前世今生轮回的科学论证/昏迷醒來 澳男變中文通
http://www.youtube.com/watch?v=-2lfEHv2ooU&feature=related
英國六歲男童疑存有前世記憶=前世今生話輪迴 【輪迴轉世的故事】=因果轮回的科学证明(Pt2)-7-案例:动物转世为人
輪迴續......有形無形==佛陀的前世今生比喻=三世果報釋疑
金門朱秀華/前世今生轮回的科学论证/昏迷醒來 澳男變中文通
http://www.youtube.com/watch?v=-2lfEHv2ooU&feature=related
英國六歲男童疑存有前世記憶=前世今生話輪迴 【輪迴轉世的故事】=因果轮回的科学证明(Pt2)-7-案例:动物转世为人
2013-10-10 4:23 pm
過去、現在、未來三心不可得
應無所住而生其心，當下即是
南無阿彌陀佛
應無所住而生其心，當下即是
南無阿彌陀佛
2013-10-10 9:42 am
佛法是建立在因果之上
因為有了因果所以有了輪迴
所以
因為我們看見輪迴
所以我們相信了因果
所以也相信了佛法
其實這一切都建立在
(內心)(真心)(相信著)有(因果)及(輪迴)之上
也就是說
當您看見~到~起疑~修行~證悟
沒有因果
因果源自於無明緣行
就像光明照不到的背後是黑暗那般的鐵律
因為你相信
所以因果,所以輪迴
而當您收回那個對外在的執著
因果?輪迴?來世?
一切都是你編造出來的劇本
我說的你如果不信
就去看金剛經吧!!!
因為有了因果所以有了輪迴
所以
因為我們看見輪迴
所以我們相信了因果
所以也相信了佛法
其實這一切都建立在
(內心)(真心)(相信著)有(因果)及(輪迴)之上
也就是說
當您看見~到~起疑~修行~證悟
沒有因果
因果源自於無明緣行
就像光明照不到的背後是黑暗那般的鐵律
因為你相信
所以因果,所以輪迴
而當您收回那個對外在的執著
因果?輪迴?來世?
一切都是你編造出來的劇本
我說的你如果不信
就去看金剛經吧!!!
2013-10-10 8:32 am
前世跟後世不是想像來的唷...腦死跟心死無關~所以腦死~心還是繼續作用 也就是一樣持續的造業 直到心色命根盡 在依據習性(過去的行為)再執行轉生~
輪迴是心的相續性~不斷的生滅轉換~
前世後世轉的轉生法則在論藏裡講得非常清楚~而且合乎緣起法則~
另外禪修到一定程度須學習"心彼所緣" 過去作的雖已過去 但還是可以看到畫面
尤其是前世過往的那一刻的心 因為那一刻的心的習性成熟 所以造成我們今世轉生為人
2013-10-10 00:38:46 補充：
十二緣起加倒支 在涅盤法裡佛祖解釋的非常清楚~
因為不知道(無明) 就是真的不知道(沒人知道自已為何出世) 所以產生執愛 因為執愛所以產生了 業(行動)
因為行動 所以入識(結生心) 入識後生六觸(也就是感官器官眼 耳 口 鼻 身 意)
感官生起後生六入(心開始以感官跟外界接觸) 於是就生 老 病 死
佛說 意念也是屬於物質的一種 我們看不到 但確實是物質界的力量~所以造成生死輪迴
輪迴是心的相續性~不斷的生滅轉換~
前世後世轉的轉生法則在論藏裡講得非常清楚~而且合乎緣起法則~
另外禪修到一定程度須學習"心彼所緣" 過去作的雖已過去 但還是可以看到畫面
尤其是前世過往的那一刻的心 因為那一刻的心的習性成熟 所以造成我們今世轉生為人
2013-10-10 00:38:46 補充：
十二緣起加倒支 在涅盤法裡佛祖解釋的非常清楚~
因為不知道(無明) 就是真的不知道(沒人知道自已為何出世) 所以產生執愛 因為執愛所以產生了 業(行動)
因為行動 所以入識(結生心) 入識後生六觸(也就是感官器官眼 耳 口 鼻 身 意)
感官生起後生六入(心開始以感官跟外界接觸) 於是就生 老 病 死
佛說 意念也是屬於物質的一種 我們看不到 但確實是物質界的力量~所以造成生死輪迴
2013-10-10 7:41 am
The belief in a future heaven creates a present hell.
相信一個未來的天堂創造了一個今生的地獄。
-- From:《Stillness Speaks》by Eckhart Tolle
我們的頭腦會"想像"，而前生、後世，全都是人類"想像"出來的呀！
試想，一個人如果腦死了，儘管肉體還在運作，法律上就將他判定為"無行為能力"的人了，活著都可能等於死人了，更何況身體已不存在了的人。
相信一個未來的天堂創造了一個今生的地獄。
-- From:《Stillness Speaks》by Eckhart Tolle
我們的頭腦會"想像"，而前生、後世，全都是人類"想像"出來的呀！
試想，一個人如果腦死了，儘管肉體還在運作，法律上就將他判定為"無行為能力"的人了，活著都可能等於死人了，更何況身體已不存在了的人。
2013-10-10 5:28 am
佛法有三；ㄧ、因緣法．二、性空．三、因緣果報．
佛法講的生命，分為肉體生命與法身慧命。肉體生命不是真正的生命，法身慧命才是真正的生命。
法身慧命是永恆的．六道的生命是隨法身慧命流轉的．來世可從願力及業力而有。業力而生者是六道。因此相信有來世，表示有因果。
如此就屬正信。離開三法印，就不是正信喔！
2013-10-10 5:16 am
那要看你所謂的「來世」是什麼涵意了。許多外道也相信，甚至親證前世今生，但他們的知見卻是邪見。
靈魂轉世的迷思
靈魂轉世的迷思
2013-10-10 5:06 am
此有故彼有 此無故彼無
2013-10-10 4:46 am
可為智者道，難為俗人言。~司馬遷〈報任安書〉
"■べ(￣o￣)づ 倒一杯咖啡嗬†
2013-10-10 22:10:53 補充：
一切法無我，得成於忍。~《金剛經》
.· ´¸.·*´¨) ¸.·*¨)
(¸.·´ (¸.·'* ☆
2013-10-11 02:35:02 補充：
你是怕版主看不出來嗎
(▔w▔) Coolღ
2013-10-14 14:16:48 補充：
板主英明
可以在收盤前幾分鐘結案
＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄＄
"■べ(￣o￣)づ 倒一杯咖啡嗬†
2013-10-10 22:10:53 補充：
一切法無我，得成於忍。~《金剛經》
.· ´¸.·*´¨) ¸.·*¨)
(¸.·´ (¸.·'* ☆
2013-10-11 02:35:02 補充：
你是怕版主看不出來嗎
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2013-10-14 14:16:48 補充：
板主英明
可以在收盤前幾分鐘結案
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2013-10-10 3:16 am
無明所蓋，愛結所繫，眾生生死輪迴，愛結不斷，不盡苦邊。
譬如狗子繫柱，彼繫不斷，長夜繞柱，輪迴而轉。
2013-10-09 19:18:22 補充：
愚夫眾生不如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離，長夜輪迴，順色而轉。
如是不如實知受、想、行、識、識集、識滅、識味、識患、識離，長夜輪迴，順識而轉。
諸比丘！隨色轉、隨受轉、隨想轉、隨行轉、隨識轉。
隨色轉故，不脫於色，隨受、想、行、識轉故，不脫於識。
以不脫故，不脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。
多聞聖弟子如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離，
如實知受、想、行、識、識集、識滅、識味、識患、識離故，不隨識轉。
不隨轉故，脫於色，脫於受、想、行、識，我說脫於生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。
譬如狗子繫柱，彼繫不斷，長夜繞柱，輪迴而轉。
2013-10-09 19:18:22 補充：
愚夫眾生不如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離，長夜輪迴，順色而轉。
如是不如實知受、想、行、識、識集、識滅、識味、識患、識離，長夜輪迴，順識而轉。
諸比丘！隨色轉、隨受轉、隨想轉、隨行轉、隨識轉。
隨色轉故，不脫於色，隨受、想、行、識轉故，不脫於識。
以不脫故，不脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。
多聞聖弟子如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離，
如實知受、想、行、識、識集、識滅、識味、識患、識離故，不隨識轉。
不隨轉故，脫於色，脫於受、想、行、識，我說脫於生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。
2013-10-10 12:58 am
若對「佛法」還存在問號的信念，可以選擇不相信
2013-10-10 12:45 am
同意樓上兩位說法
不信輪迴 就是犯斷常二見 種此邪見 即種下地獄因
佛教最惡的人 除了五無間罪 再來就是一闡提人(不信因果輪迴)
不信因果 行再多善 都是世間的外道共法
別犯斷常二見之罪
不信輪迴 就是犯斷常二見 種此邪見 即種下地獄因
佛教最惡的人 除了五無間罪 再來就是一闡提人(不信因果輪迴)
不信因果 行再多善 都是世間的外道共法
別犯斷常二見之罪
2013-10-09 11:29 pm
不然怎麼叫作佛教徒呢
不過
對來世的概念要有正確的理解
佛教流傳至今已有很多觀念被後人所扭曲了
所謂輪迴轉世
並非一個人死後變成另一個人
如果是這樣一正一負
人口怎麼會增加這麼多呢
(就算有其他生物也不至於此)
必須了解"業"的概念
為何要信仰佛教 修行佛法
一切的問題就是來自於輪迴
世界若是沒有輪迴這樣的遊戲規則存在
其實就簡單很多了
可惜並不是如此
因為因緣的不斷循迴
造就很多我們所不樂見的事情
因此我們為了脫離因緣的漩渦
所以有佛的存在
不過
對來世的概念要有正確的理解
佛教流傳至今已有很多觀念被後人所扭曲了
所謂輪迴轉世
並非一個人死後變成另一個人
如果是這樣一正一負
人口怎麼會增加這麼多呢
(就算有其他生物也不至於此)
必須了解"業"的概念
為何要信仰佛教 修行佛法
一切的問題就是來自於輪迴
世界若是沒有輪迴這樣的遊戲規則存在
其實就簡單很多了
可惜並不是如此
因為因緣的不斷循迴
造就很多我們所不樂見的事情
因此我們為了脫離因緣的漩渦
所以有佛的存在
2013-10-09 10:45 pm
欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是..
我是相信的，畢竟我們現在成為人，大家都是人，卻有著貧富貴賤
前世我們做了什麼，現在我們得到什麼，那來世呢?
這就看你現在做了什麼。
很多人會抱怨著我做了很多好事，為什麼還是沒有錢，沒有感情....
做好事是我們本來就應該做的，當有人把做好事當成是一種交換利益
那做這件事的質已經變了。
先不說相信與否，
畢竟來世為何物，前世又是何物，
我們也說不清
只求問心無愧，雖然對於好事有好報或許心存懷疑
但至少不要做出傷害別人的行為就好了。
我是相信的，畢竟我們現在成為人，大家都是人，卻有著貧富貴賤
前世我們做了什麼，現在我們得到什麼，那來世呢?
這就看你現在做了什麼。
很多人會抱怨著我做了很多好事，為什麼還是沒有錢，沒有感情....
做好事是我們本來就應該做的，當有人把做好事當成是一種交換利益
那做這件事的質已經變了。
先不說相信與否，
畢竟來世為何物，前世又是何物，
我們也說不清
只求問心無愧，雖然對於好事有好報或許心存懷疑
但至少不要做出傷害別人的行為就好了。
參考: 我
2013-10-09 10:36 pm
.
Sage Mao 大德 :
不信三世因果 , 就不用談佛教了
.
Sage Mao 大德 :
不信三世因果 , 就不用談佛教了
.
2013-10-09 10:34 pm
佛教徒是否一定要相信人有『來世』？
現實版既有<出世+今生今世+去世>, <來世>是迴轉平衡.
現實版既有<出世+今生今世+去世>, <來世>是迴轉平衡.
2013-10-09 9:35 pm
真正的佛教徒是相信世尊所言 六道輪迴! 就是有今世前是來世!以及生生世世!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!今生得人身!來世得何身且看今世作為!所以今世要多懺悔多佈施多種善緣!!!!!!!!阿彌陀佛
收錄日期: 2021-04-17 02:27:36
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131009000015KK02857