如何叫"深入經藏.智慧如海"

1. Ans: 信願行 = 相信 ~ 立願 ~ 行動 = 得 "智慧"
............相反來看 = 經典 = 白紙上印油墨 = 對 無智的人 只是 文字的遊戲


2. Ans: 該找您喜歡的經典較好 ~ = 您會去 "信願行" 的經典= 一邊做 一邊 體會抓出要領

沒有 "信願行" = 空口說白話 = 無有是處




---以下資訊 不是廣告----只求渡迷津----一起行善---- 大德勿刪-----
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佛.耶穌.阿拉...." 都是真實存在 "
有證據的....台灣很多大學教授 都知道...

請 Yahoo 或 Google "關鍵字

人體身心靈科學(上)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、 神、靈界的存在
人體身心靈科學(下)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、 神、靈界的存在

如何叫"深入經藏.智慧如海"
= = = = =
佛法在世間、不離世間覺。
這是悟後起修之覺行。
世間是最大的經藏，能生諸煩惱、能趣菩提智慧，最直接的體驗。

佛者覺也。
在世間覺、在煩惱中覺、在十二因緣中覺。一切煩惱皆是如來種。
在世間考驗眾生心，如何覺而無妄。

經書看的愈少的人愈聰明 勿把時間浪費在古文裡 ???????
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經書不看 就學成痴人

大梵天王問佛決疑經
阿彌陀佛 常說一乘 常念一乘。
而唯欲令 下方一切眾生等 悟一乘妙道。--------------一乘道=悟佛性
不以劣行 為其本意。

結果愚人學人搞三乘 跟阿彌陀佛打對台
還說念佛去佛國???

這種見鬼的顛倒事 我看也只有末法才有

很多經典不一定是對的
智慧與解脫不是求來的,沒有佛,沒有菩薩.....
先處理自己的內心種種變化是學佛第一要務
心情就是心境，一年之中或一生之變化種種
讓人痛苦萬分.......這要先處理

如何叫"深入經藏.智慧如海"經藏智慧, 得之不能充饑, 只有貪腐智慧才可以富貴榮華.

經典無智慧~~~~只是各各不相知的文字

但智慧卻從經典出~~~~~~善根發露也

善根者~~~能生妙法的根性

2013-10-05 17:53:16 補充：
大德說經典無智慧，智慧卻又是從經典出...
這回答很妙....!
你能否告訴我該怎麼去做?
===

不預設立場.看六祖壇經n次.善根就會隨緣發露

不深入經藏

智慧如虛空

能抓到要領

虛空甚於海

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2013-10-04 23:54:22 補充：
經書看的愈少的人愈聰明

勿把時間浪費在古文裡

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2013-10-05 08:50:47 補充：
《心經直譯》

佛說：觀照自心的修行者，修行到精深的「般若法門」時，
可以見到五蘊的本體皆為清淨，這樣就不會再有一切煩惱。
舍利子啊！(形色比喻有形之物質；虛空比喻無形之精神。)
「物質」的實相不異「精神」的實相，
「精神」的本體不異「物質」的本體；
「物質」的作用即是「精神」的作用，
「精神」的利益即是「物質」的利益。
四種精神：感受、思想、運行、認識，也是同樣的道理。
舍利子喲！由此看來，
所有事物皆以空性清淨為實相的本體。
不必去分別「人有我無」、「人好我壞」、「人多我少」。

※※※

2013-10-05 08:51:14 補充：
因此空性清淨當中毋須執著「五蘊」、「六根」、「六境」。
毋須執著「十八界」。
毋須執著「十二因緣」及「三世兩重因果」。
毋須執著「四聖諦」。
毋須執著「六度」亦毋須執著「得阿耨多羅三藐三菩提」，
原因是「阿耨多羅三藐三菩提」並無實體可得。
菩薩們，依「般若法門」修行之後，
心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙。
因為心裡沒有「想得到」的牽掛與妨礙，
所以不會有「怕失去」的恐怖。
遠離分別、執著、煩惱等等顛倒與成佛夢想，接近解脫。

※※※

2013-10-05 08:51:41 補充：
三世十方一切諸佛，依「般若法門」證得無上正等正覺。
由此可知「般若法門」，是大神奇的真理，是大聰明的真理，
是至高無上的真理，是無與倫比的真理。
能夠除去一切煩惱，真實有用而非虛晃一招。
總結「般若法門」之禪語，如下所述：
度吧！度吧！度到彼岸！大家度彼岸，共同證菩提。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ Sage Mao ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

2013-10-05 09:00:34 補充：
分別名相不知休，入海算沙徒自困。

深入經藏不知休，智慧如海徒自困。

知道心經和金剛經在講什麼

知道此二經與禪定的關係

已經是人中龍鳳

but

市面上的經論不會告訴你答案

因為

所有的文字都在勸人信教

並非告訴你真理

挖了再多古文

也是一樣

✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭✭

2013-10-05 23:41:05 補充：
善男子！➔ (求善的男子們啊！)

一切如來妙圓覺心，➔ (一切覺悟者具有的奇妙圓滿覺悟心，)

本無菩提及與涅槃；➔ (本來就不會去想得到菩提及與涅槃；)

亦無成佛及不成佛，➔ (也沒有執著成佛及不成佛的分別相，)

無妄輪迴及非輪迴。➔ (更無意計較那虛妄的輪迴及非輪迴。)

~《圓覺經》

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當個：備份硬碟即可……

深入經藏=依義不依語
智慧如海=無量無邊不可思議
以上大概

深入經藏，智慧如海
所有的經典，譬如一個大寶藏，裡面蘊藏著無量的法寶。想要精通佛法，必須深入研究經典，所以說要去深入經藏。通過深入經藏，而學習到出世的覺智，又深又廣猶如大海，故稱智慧如海。

廣義的說，凡可令有情深入的事事物物，使有情得開發自性智慧寶藏，使其廣大含容一切的都可以是經藏。
故知經藏廣大，所以佛陀以手中抓取之樹葉說，森林之樹葉如一切法，廣大無邊，而佛說的法只如手中抓取的樹葉，一點點，卻能讓我們得以憑藉進入廣大無邊的一切法，正確無誤而無障礙。

如何"深入經藏.智慧如海"?

能通達受用即是。