眾生是否皆有『魔性』✲

「魔」字上下拆開就是「找麻煩的鬼」。
「魔」來自古老傳統的設計。在一群人之中製造矛盾使他們彼此仇恨互相攻擊關係分裂，借助生死對抗的壓力，壓縮分化成許多壁壘分明的通靈圏，再不斷地複製就形成龐大的通靈系統。這種通靈圏因為來自勉強的聚合，所以內部仍存在矛盾關係和意見個性的磨擦，如此一來，裏面是麻煩外面也是麻煩。
人受了麻煩的刺激因應生存的挑戰創造出很多有毒的文化流傳於通靈系統之中，受了有毒文化的迷惑，通靈系統不斷盲目對抗分化而膨漲到失控的地步，成了最致命的麻煩，靈界眾生就通通成魔了。
「魔」就是藉由找麻煩來生產有毒文化迷惑大衆掉入煩惱死亡陷阱的錯誤傳統。眾生如果有『魔性』就是被這種魔鬼文化磨出來的。

非法監聽，報警就知道，有沒有魔性^^。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

無 善 無 惡 心 之 體
有 善 有 惡 意 之 動

眾生是否皆有『魔性』✲

問的好 ...不好!!! 所以是好~~~~不好!!!

眾生 是 否有魔性!! 是˙阿!!!!
眾生是 否 有魔性! 否阿!!!!!

好問題哦.......


...................路過

問得太帥了！感謝！！

眾生是否皆有『魔性』
括號就是但書。
煩惱即菩提。

哇哈哈！
這裡變乾淨了耶！
廣告變少了。

唯除世尊，眾生皆有「魔性」。而魔性者，一切見修煩惱障品，百二十八根本煩惱，及隨煩惱也。

2013-10-01 14:29:03 補充：
《說無垢稱經疏》卷1：
四魔者，一煩惱魔。二蘊魔。三死魔。四天魔。
百二十八根本煩惱，及隨煩惱，名煩惱魔。
有漏五蘊，名為蘊魔。
無常死滅，名為死魔。
他化天子，名為天魔。

一線之差,何者魔何者佛,請從經書去了悟,心境不同層次不同,無解,你認為有則有無則無,無一定法