修行最大障礙.....淫欲?

版主問到，有一隻單純的兔子在找尋食物卻誤闖森林，這座森林也許有牠要的食物，但是也充滿了野獸，這隻兔子要繼續的找尋食物，還是趕快離開?
兔子如果有智慧，當然是趕快離開囉，入森林覓食就是要維生，為了入森林覓食而被野獸吃掉，那又何必入森林覓食？

另外，我覺得修行最大的障礙，是弄不清楚甚麼是真的，甚麼是假的耶
看到佛版的大德發表很多的意見，我看得霧煞煞，對於我這個佛門初學者來說，浩瀚的網路世界，浩瀚的佛法，解釋佛法的大德這麼多，實在弄不清楚誰說的是真，誰說的是假，真的是修行最大的障礙！
至於邪淫...就是違反五戒，這是很基本很清楚的觀念，也很好遵守，對我而言我覺得不是很大的障礙耶！

務必當知：

【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人千百年來邪惡淫穢血腥殘忍暴力亂倫雜交大妄語的真面目。


務必當知：

【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人假以宗教為名大舉詐騙斂財之邪惡路數手法。


務必當是：

請大力告知眷屬有緣大眾要遠離【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人之色魔淫手爛金剛雜交邪淫，避免身心重創、避免家庭破碎、避免財富被掏空，避免下墮三惡道中。

版大德您好:
佛之所以要行者戒淫 主要是因為情愛是淪迴之根 所以生命才會是愛恨交織的 痛苦才會不斷的發生
戒淫 出家眾藉由清淡的飲食 無慾的環境 很容易就守住了
但一般在家居士 其實難度是很高的 食物腥葷 身又處在滾滾紅塵之中 只憑著信仰 想要清淨是不可能的
但末學對此有些許小小心得 希望能對版大德有所助益!
那就是尋找一個終身伴侶 佛戒中 在家居士 夫妻是正當的 但就是要從一而終 白頭偕老
若是沒有夫妻緣份的人 就要藉由 宗教團體同修 改變飲食與所處環境 才能戒體完滿
樂的感受細思其實是來自於無明 沒有來由的 沒有根本的 無常的 短暫的 有依附的
初淺的分析 性的樂感是來自於自身 不是它身
當你這般思維時 覺知就升起了 刹時 淫念就消失的無影無蹤 這是學習止觀的一小部份 所以行者要在學佛路上有成 學習止觀禪定是很重要的

何謂修行
修行等於是在修行自己的劣根性，提升自己的心靈、安定自己的心性，讓自
己以後的路更好走，也為下一世替自己帶來好運，等於是讓自己能夠心地善
良、多做善事，不口出惡言、不造口業、不造業障，讓社會一片祥和，這就
是修行最終的目的，不管你信哪一個教，都是一樣的道理。
只要 修心 修口 修性 心存善念 正念 多做善事
(身体力行 ) 就是最好的修行
不要道聽途說 什麽修行路 那都是 鬼 加上人為的胡說八道
正神絕對 不會免強 一定要怎麽做 也不會搗亂人的生活
如是免強 不走這條路 就讓你不順 不健康 那絕對是 鬼
假藉 正神 胡說八道
勸大家能夠心口如一，好好真心的修身養性！

苦什麼惱什麼
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

修行最大的障礙是自己
如果去了性欲
修行就没有大障礙?
就暢行無阻?
還是没有性欲就成佛了?
和尚不是去了性欲
怎麼有些障礙反而更大而做錯事走錯路?
因為這些和尚還有"我"
因為有"我"才有有苦集
因為有"我"才有十二因緣
無我則不"生"苦集
無我則不會生十二因緣之種子


免子要不要進去
看心念
是挑戰則快樂的進去
是害怕則不要進去
同樣的事
心念決定苦集因緣
所有的苦集因緣都是自己創造的

版主~題要：修行最大障礙.....淫欲?

個人淺見如下.供參考.... 修行最大障礙是〈不知已也不知彼〉故，因此在三界裡學修。

修行最大障礙──『欲』，其中尤以「名」「利」最誘惑！

你要活, 我要活, 大家都要活, 各走各路, 自然就好.

年少時淫慾也許是，但年長時應該是瞋恨；貪取名利。很難說哪一個障礙最大。

要說修行最大障礙應是缺善知識教導，走不出後悔的循環。

知道有苦
就會趨樂避苦
眾生皆然

就怕不知苦
連避都不想避

修行的最大障礙是無覺,不知

而老兄您
已知淫欲是障礙
好事一件
就怕您不知苦
不覺自己的起心動念
都在恐懼與逃避
貪嗔癡

好營養的茄子，要多吃點^^

原來就住在我心底　陪伴著我的呼吸
原來你就住在我的身體　守護我的回憶

http://www.youtube.com/watch?v=5frZG1NRA0g

心動

詞：林夕　曲：黃韻玲

有多久沒見你　以為你在哪裡
原來就住在我心底　陪伴著我的呼吸
有多遠的距離　以為聞不到你氣息
誰知道你背影這麼長　回頭就看到你

過去讓它過去　來不及
從頭喜歡你　白雲纏繞著藍天

哦 ~
如果不能夠永遠走在一起
也至少給我們懷念的勇氣　擁抱的權利
好讓你明白　我心動的痕跡

總是想再見你　還試著打探你消息
原來你就住在我的身體　守護我的回憶

修行最大障礙.....淫欲?心 動 了，六根不守....

動 心 了，六根失守....

正確！！

現代化與傳統之間拉扯出來的........M型現實........
由儉入奢易，由奢入儉難。


2013-09-27 22:50:07 補充：
色界十八天宛如中產階級的地獄苦難。

2013-09-27 22:51:33 補充：
若建詳情請入兜率天.......

2013-09-27 22:53:28 補充：
兩端拉扯..消失了......中產階級得救了.........色界十八天得以休生養息。

2013-09-27 22:54:35 補充：
妥協？根本妥協不了............六慾天跟四無色天的仇恨是累世千劫的.......

2013-09-27 22:55:36 補充：
得讓他們鬥到老實(十)為止....天地大悲為止..........我們只能菩提！菩提！菩提！兜率天。

2013-09-27 22:58:56 補充：
不是阿Q精神唷！........是知足啦！

窮者>>>獨善其身<<<知足>>>達者>>>兼善天下。

2013-09-27 22:59:06 補充：
內外院啊..........

2013-09-27 23:00:12 補充：
有心的人可以進內院補習進修啊.......活到老學到老嘛.......要快樂唷！

2013-09-27 23:08:08 補充：
五組？五祖叫弘忍啊！
六組？六祖叫惠能呢！

2013-09-27 23:09:51 補充：
那可不又是六欲天跟四無色天打架................因噎廢食啊！........對於五啊

2013-09-27 23:10:35 補充：
廢了特偵組這種企畫.....這不是氣話....這是六欲天的情緒化.....

2013-09-28 00:40:34 補充：
四祖！當然叫道信.........

2013-09-28 00:41:27 補充：
祖師爺們當然不會互相鬥毆或打群架.........你算老幾的才會..

2013-09-28 18:08:17 補充：
作賊的喊抓賊.........最賊的的是越來越高竿......六慾的頂天

2013-09-28 22:09:43 補充：
節節攀高啊！

心 動 了，六根不守....

動 心 了，六根失守....

~~~~~~~~~~~~~~~~

能動的心絕非真心，淫欲無法改變不動的真心，一切塵緣皆具如來真心，只差妄執難識本來境而已，淫欲亦是塵緣，所以淫欲亦圓具如來相，修行是修能生的妄執，而非塵緣～

是法不曾增減，那來失不失守～

修行最大的障礙是『邪見』。嚴格說，在破除『邪見』之前，其人還沒真正進入佛門。

手握住方向盤：加上油門就有馳騁的快感……

方向盤：左邊？右邊？

到底是：哪一邊？

油門：剎車？

到底是：加油？

還是：剎車？

你到底是開車？還是不開車？

2013-09-27 17:07:20 補充：
一天到晚：出一張嘴，你到底會不會開車？

2013-09-27 20:44:56 補充：
生機之處，充滿殺機……

2013-10-02 00:07:10 補充：
念佛之處：便是殺機之處~

單純的兔子：準備當大餐吧~

修行最大障礙.....淫欲?

(1)修行最大障礙，是食、衣、住、行，樣樣缺。

(2)修行最大障礙，是偏見，執著、傲慢、瞋恚。

修行最大障礙....有所牽掛 + 放不下.

於六觸入處不修因緣觀

而於六觸入處起無明

緣無明於六觸入處起我見
緣無明於六觸入處生貪愛

無明是緣不修因緣觀而起
貪愛是緣無明而起

在六入處不修因緣觀，所以有無明。
緣無明而有我見，緣無明而生貪愛。

貪愛而起諸苦.................................

2013-09-27 14:07:48 補充：
貪愛與瞋恚是一體兩面

貪愛不到或無法滿足而生瞋恚............

2013-09-27 14:37:08 補充：
貪愛，是愛什麼？　→　愛六識

眾生貪愛六識，又誤以為愛的是色、聲、香、味、觸、法等六境。

所以六根追逐六境，又緣生六識，這正是經說的「名色緣識」。

當六識生起，因無明而愛六識，還誤以為愛的是色、聲、香、味、觸、法等六境，又再六根追逐六境，這正是經說的「識緣名色」。

因此，六根、六境的因緣生六識，六識緣起時，又因貪愛六識，再六根追逐六境，反覆的形成循環　→　貪愛、追逐、繫縛的循環。

2013-09-27 15:12:53 補充：
修行最大障礙.....淫欲?
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修行第一步，先了解自己身心內涵（五蘊）是如何緣起的！


六根、六境、六識、六觸、六受身、六想身、六思身（共有六組五蘊）

如實知五蘊如何緣起！身心如何集起！

明白了這件事，修行就容易多了…

僅供參考

修行最大障礙.....是愚痴不能淨信!

一天到晚說...這會是真的嗎?...這不是真的吧!

懷疑一堆!