佛教 以空來解釋此問題

重要是你的心境,只要不離初衷而得歡喜自在,無愧於自我既可

"其實我吃素原因是不忍心看到殺生"
"感覺我並未了解空的定義。"

其實這個不忍心很好, 空不空是一回事~

世間的萬物都是由眾多因緣結合而成 每一件事物都無自體性 若加以分析解離到最後 覓其自體性而不可得 譬如一輛車是由車輪,窗子,引擎等等眾多元件結合而成的綜合體 任何一個元件都不能代表是車子的自體性 因為是眾多因緣結合而成是無自體性 畢竟是空 所以是緣起性空
不忍心看到殺生而吃素是來自你的慈心 非是刻意所為 那麼繼續吃素也無妨 並不像那位師姐講的會妨礙到人際關係、感情、工作 因為是慈心之故而吃素非是信仰的因素而堅決吃素 所以在飲食上 可以吃的很方便 葷食可依四淨肉而食即不為我殺,不教唆殺,不聽聞殺,不養而殺

哇哈哈！
好久沒上來，
這裡變清靜了耶！
沒有五毛黨來亂了。

不知道是如何辦到的？

有意義才遵守律法

沒意義的律法..........反受其害.........

2013-09-23 12:10:16 補充：
過去有意義.......大家都奉行品德

現代沒意義........絕大多數人巧善營利........這樣的律法豈不是害了老實人

2013-09-23 12:22:53 補充：
舉例來說：
當一個宗教組織，真的能夠選賢與能..名副其實.究竟發配.....不再受黨固之爭，法門分別，流派利益等等的困擾....四等等了，水平展現了.....

那就是空了.........所以妙有了。

2013-09-23 12:25:35 補充：
若只是制度上的美好規劃.....人心仍然躲在體制當中巧善營利、流派分別、法門爭論、結黨私營.......所引發的世間覺仍舊紛爭不斷........

2013-09-23 12:26:16 補充：
總歸一句話：請循其本............

2013-09-23 19:42:54 補充：
總之一幣規則.......必須投幣才能遊戲......至於誰投幣？誰遊戲？.....


品德操守吧。

2013-09-24 02:01:28 補充：
一幣規則就是一幣規則.........
無間就是最喜歡入有間的細(隙/戲).........無時無刻都在無所不用其極的尋找缺漏的心地。

一念若不讓它圓滿......很容易就被引導誘惑了。

2013-09-24 02:34:25 補充：
對啊！不問不答......戲仍是戲...............
中獄嵩山
據【山海經‧中山經】云：『苦山、少室、太室、皆家也。其神皆神面而三首榼榮榻槓，蒱蒲蒪蓐其餘屬皆東身人面也』。嵩山東為太室，西為少室。可知嵩山之神的形象，曾是半人半獸，正是人類早期所造之神在形象上的顯著特點之一。

2013-09-24 02:36:39 補充：
歸嵩山作 (王維)

清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。

2013-09-24 09:37:36 補充：
您覺得！這時候....當下.......不管我在什麼時間點切入這一題的音源(因緣)....

能改變惠能大師....給人的是實惠、優惠、銘謝惠顧嗎？


能改變今天的社會新聞版的事(識/世)故...所帶出來的結論：人其實真正需要的根本性質是理性，而不是見面就想著理論。

空白留給你....再多意見擬也守不住.....

2013-09-24 09:40:00 補充：
啊！一下子是你..一下子又是擬.......左邊右邊、變來變去...頭暈腦脹了嗎？

滿滿的焦點都在左右意見的動態...........一點都不留白嗎？

2013-09-24 09:42:42 補充：
咱們再一次！再一次機會！！
留點空白給王維的字字珠璣吧..........不必再留給花蝴蝶啥的！或風塵媽媽了。

歸嵩山作 (王維)

清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。

開題版大:

空有是相對法

先建個<有>,~~~~~譬如有人有在吃素.~~~落入有為

再立個<空>~~~~~用方法要把有為修正成無為

殊不知:<有>本幻,<空>即不用立..

故祖師云:{勿逐有緣 勿住空忍 一種平懷 泯然自盡}

言至此.開題版大如有意願在深談.:

2013-09-23 18:31:03 補充：
樓上： 殘天 好友

末學意是:

一般行者

都是先建個<有>,~~~~~譬如有人有在吃素.~~~落入有為

然後再立個<空>~~~~~用方法要把有為修正成無為

殊不知:<有>本幻,<空>即不用立..

故祖師云:{勿逐有緣 勿住空忍 一種平懷 泯然自盡}

言至此.開題版大如有意願在深談.:

樓主提到: 有人說人生來都空空什麼都沒帶著，死去也是，且動物被宰殺也會輪迴，其實我吃素原因是不忍心看到殺生。

世間錢財帶不走，但因果不空，卻會帶著走。

所以才會看到有人賺錢容易，有人賺錢難。有人修佛法，很快就能開悟，有人卻苦修幾十年，仍無法開悟。

只要想到被殺的眾生，垂死掙扎，就知道那有多痛苦，這種因緣果報，怎有可能就不了了之!

而且佛教的空，並不是所謂的空空什麼都沒帶走，欲了知真義，須找正法道場，才能了解真實義。

相信 版主在看王以下影片之後 就會知道該如何選擇了。
祝福板主 。

http://www.youtube.com/watch?v=wGNfBCQt8To

隨順 健康善德的見解 也隨順 羅時強善德 阿彌陀佛
ps: 請羅時強 不要在跟我談 西方極樂世界 我很累

你說念佛 名號既可往生， 又說此界是三界輪迴 他方是出離三界。永劫不死。 後學隨順 希望不要在為這件事 在讓我打字 。也不要每次在我的版面上轉到此話題，我很累 真的很累 因為話題一直錄放音機很累。

南無阿彌陀佛 靜思合十
ps:日月入懷都改變了 希望你也能增上改變

讚嘆羅師兄所說..
真是佛法正知見

也為版大嘆息..

板大有很好的佛法善根..
可惜智慧卻不夠圓滿..

深深惋惜..


如果深解空之意..
那應是放下口腹與其他方面的牽纏啊!!

那位師姐本身對佛法的認知就有誤差..
屬於民間信仰..不能算是佛法..

不過我想他的認知是因為誤以為開齋破戒惡果重大..
這只能說他是好心辦壞事..不是惡意..卻造就不圓滿的因緣..
對齋戒的認知錯誤..導致對你這樣錯誤的建議..

版大也不用在此思考空義..

師姐對空的領悟是錯的..
因為他的空是往外思考的..

空是了無可執..是內心的不攀緣而自然的不執著..
不是空間或沒有..

照你那瞎咪師姊的解釋
那你一輩子無法吃素了！

我們到老, 都未曾人際關係、感情、工作定下來
等到坐輪椅住養老院 , 那時又由不得你

就像抽香菸 , 抽到老才來戒 ? 一輩子的習性 , 是不可自拔了

.

哈
幫你處理又怎樣
代表他看破嗎?看清楚室間嗎?
家人都非出離者

2013-09-23 00:21:32 補充：
哈 世間人哪有定下來的?
顛倒無量想 哈哈哈 太好笑了