麻煩語繹加解釋~謝

1.《禮運大同篇》語譯

大道得以施行的世代，和夏、商 、周三代賢君當政的時代，我沒能趕上，而書上有記載，可以知道大概的情況。當大道得以施行的時候，天下是人所共有的。社會上盡選賢能做事，講求信義，教人團結和睦。所以每個人不僅孝敬自己的父母，不單愛護自己的子女，還使社會上的老年人得以安享天年；壯年人能發揮所長，貢獻社會；幼年人能好好地成長起來。使鰥夫、寡婦、孤兒、沒有子女的老人家，以至殘廢疾病的人，都能得到照顧。使得男子都有本身適當的工作，女子都有歸宿的 家庭。人們不讓財貨資源白白浪費於地上，於是努力開發，然而不必據為己有；人人惟恐自己不出力工作，可是並不是為自己私底下的利益。既然這樣的話，社會上就再不會有陰謀詭計的使用，也不會有搶劫、偷竊和作亂的事發生了。因此，人們也不用關上門來彼此防範。這就叫做『大同』世界。

2.《大學節錄》語譯

大學所講的道理，在於彰明自己天賦靈明的德性，在於親愛民眾，在於使人人達到至善的境界。知道要止於至善的境界而後才能志有定向，志有定向而後才能心靜，心靜而後才能安於目前得處境，安於目前得處境而後才能慮事精詳，慮事精詳而後才能達到至善的境界。事物都有根本和末梢，事情都有終結和開始，知道先後順序，就接近大學所講的修己治人的道理了。

古人要想使天下人都能彰明自己的天賦靈明的德性，先要治好自己的國家，要想治好自己的國家，先要治好自己的家庭，要想治好自己的家庭，先要修養自身，要想修好己身，先要端正自己的心，要想端正自己的心，先要誠實自己的意念，要想誠實自己的意念，先要增進自己的知識，要想增進自己的知識在於即物窮理，事物的道理能窮盡而後知識就無所不至，知識無所不至而後意念就會真誠，意念真誠而後自心就會端正，自心端正而後身心修養，身心修養而後家庭就齊治，家庭齊治而後國家安治，國家安治而後天下太平。

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大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。選出真正賢能之人為民服務，大家非常信實和睦，道心不退，精進不懈，所以人們不單只親愛自己之親人；不只愛護自己之子女，同時也愛護他人之子女。使老年人退休後，能安享清福，而不辛勞終生；壯年人各有所用，而不遊手好閒；幼年人有所教養，而不放蕩成性。並且老而無妻者、老而無夫者、老而無子者、殘廢疾病者都能得到最妥當、最關切之照顧。男子有適當的工作，女子有很好的歸宿。物質生活非常豐足，任人享用，但不恣意浪費，且也不佔為己有，不坐享其成。雖然各盡其職各盡其力，然卻不自私為己。所以一切私心小智，陰謀詭詐永不發生。一切搶盜偷竊，亂賊暴徒永遠絕跡。因此外出或夜晚，門戶不必關閉也安然無事，這便是大同世界，人間淨土」。