中國的主權是什麼 急

發揚中國傳统「飲水思源永不忘本」之鄭成功文化精神

南洋華僑有很多是公元1683年6月施琅率領清朝水師攻克台灣後，鄭克塽降清，鄭氏將士多不願歸降接受異族清人之統治，攜家帶眷開疆拓土舉家南下南洋呂宋、馬來西亞、印尼、泰國、越南、汶萊等地開墾自闢家園繁衍，終經兩百多年後其後裔，終能追隨 國父孫中山先生 “驅除韃虜”，“恢復中華” 之號召下領，有志之士受到孫中山革命精神之真誠感動，主動請纓參加起義，海外僑胞與留學生皆唾棄腐化無能的清廷，欲圖早日推翻貪污腐敗無能清帝國，為振興中華謀求民族自救，建立民主自由共和國憲政體制之新中國，共造全民之福祉福澤。


民族英雄鄭成功無私無愧持父志復大員盡忠孝
克服重重八大困難瀛海泣血收回大員完成壯舉

一、嚴防清軍襲擊金廈。
二、說服眾將排除反對。
三、大員蠻荒烏煙瘴氣。
四、冒險犯難渡過海峽。
五、荷蘭固守頑強抵抗。
六、遭遇糧運接濟困難。
七、父親弟輩慘遭殺害。
八、憼遵先父囑咐遺志。

南明永曆15年3月（公元1661年4月），鄭成功統兵2萬5千、大小戰船數百艘，由金、廈出發先攻取澎湖，圍攻熱蘭遮城（明鄭時稱熱難遮城）長達八個月之久（南京之圍殷鑑不遠文攻武嚇勸降荷蘭），終於驅逐佔領台灣38年的荷蘭人，秉承父志克盡忠孝兩全收復大員（台灣）改為東都明京，作為反清復明之根據地。

（驅逐荷夷完成父願）

公元1661年（南明永曆15年10月3日），清廷以鄭氏父子私通共謀，將鄭芝龍一家族人包括叔父鄭芝豹，鄭成功之二弟鄭世忠、三弟鄭世恩、四弟鄭世蔭、五弟鄭世渡、六弟鄭世永、七弟鄭世默與姪子姪女等11口皆在北京柴市一齊被清廷斬首，噩耗傳至，成功痛心疾首呼天跪地北向大陸哭泣曰：「汝父當初若聽兒勸諫，今也不會慘遭殺身之禍，然不幸中之大幸，仍有孩兒當為您復仇！」。

（全軍縞素戴孝祭拜）


公元1662年1月21日，鄭成功對荷夷發動總攻前四日，驟然接獲君父叔父弟輩姪子姪女一家族十一人慘遭清廷殺害噩耗，痛不欲生，每逢午夜起身望北痛哭，不勝襟抱潸然淚如雨下久久不已，鄭成功在痛失君父與對荷蘭總督揆一文攻武嚇置之不理，顯然身心俱疲壓力重重，哀慟、悲憤、創傷，軍糧短缺之情勢逼迫下，終致忍無可忍，斷然決定孤注一擲，下令全軍化悲憤為力量，決議於1月25日拂曉，傾巢一軍36門火砲全方位攻擊，一連發射2500發火礮，〝熱難遮城〞荷蘭軍民哭天喊地，哀鴻遍野，牆倒人亡，荷蘭守軍傷亡慘重，逃的逃，終於豎起白旗投降，結束紅毛在大員38年高壓苛政統治。

（瀛海泣血忠孝兩全）


值得一提復台驅荷之役，堂堂戰勝國仍然讓戰敗者荷蘭人攜家帶眷及自有金銀珠寶全身而退，從容堂皇奏樂安全地離開大員回到巴達維亞城（今印尼雅加達），如此懷著悲天憫人氣度，仁慈善良胸襟，寬厚俠義精神，曠古爍今有誰可相比可睥睨可傲視。

（無私無愧無遺無憾）


　 公元1662年2月1日，鄭成功正式接受荷蘭人投降簽約（歷史性的一刻），收復大員（台灣）後，改為「東都」勵精圖治，設承天府（台南）置天興（嘉義）、萬年（高雄）兩縣，承襲明朝官制，訂定律法，創立學府，傳承文化（飲水思源永不忘本），實施「寓兵於農」屯墾政策自給自足，披荊斬棘，傾巢開拓，致力建設，治理經營，大員百姓為感恩戴德，緬懷紀念鄭成功對先民福祉福澤，豐功偉績，尊稱為開台聖王、開山聖王、國聖公、國姓公。

（含孝九泉光宗耀祖）

開閩台海疆威震東南收回大員
承抗清復明盡忠克孝永傳後世

2013-09-22 09:22:46 補充：
鄭成功文化八大精神

一、開疆闢土的拓荒精神。
二、浴血奮戰的不屈精神。
三、海洋國際的經营精神。
四、忠孝節義的儒道精神。
五、文化教育的傳承精神。
六、福澤子民的仁政精神。
七、光宗耀祖的德被精神。
八、博愛寬容的和平精神。


開閩台海疆威震東南收回大員
承抗清復明盡忠克孝永傳後世

您好:
一、國家是由人民、土地、政府組成，簡單的說，主權是國家對所擁有的土地領域，有管轄治理的權力，對內將其納入憲法或基本法律中，對外則是國際間相互承認。
二、舉例說，像釣魚台嶼政府都說是屬於中華民國的領土，對內說是無問題的，但是國際上卻不承認，首先美國不承認，日本也不承認，中共則是不多做表示，其實釣魚台嶼日本只有管轄權，當年八年對日戰爭後，又遇中國內亂自顧不瑕，美國自詡為老大私自將釣魚台嶼，給予日本管轄，管久了日就厚顏無恥說那是它們的。國際上就是國家要有實力(軍事、經濟等各方面)，若沒有，任憑您在怎麼叫，其他國家也不承認您的主權。
三、另外像南海主權爭議亦是一樣，南海有許多島嶼，中華民國在民國以來均保有許多島嶼的管轄權，但之後卻因多種緣故，未派軍隊駐守，然周遭國家(中共、越南、菲律賓)均派遣軍隊駐守，讓國家武力達到所達的地方，這地方就擁有了。感謝您!

是主權爭議嗎?????