耶和華見證人一直宣揚天上有很多神的用意是什麼?

2013-09-16 11:29 am
耶和華見證人一直宣揚天上有很多神的用意是什麼?

這是根據一位「匿名」的網友所發表的文章,來轉換成討論的議題:
探討,評三位一體理論,所產生的後果問題?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612121805945#ooa_hash

在他的這篇文中,我特別找出兩段文來探討。他認為:
一、事實上,聖經中的獨一神論正確意思是指:人類世界的神有許許多多,但以色列民族的神只有耶和華,而且是全人類所有被稱為神之中,最大的那一位。這是聖經中廣義的獨一神論。

二、聖經一開始即對以色列人做了非常明確的教導,表示出其他民族的神雖存在,但並非至高者,只有名為耶和華的神才是以色列人的獨一真神。

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我從他以上這兩點來看,其實「自相矛盾」的論點很大,請見我以下的分析:
他的第一點的意思我把它做一個總結是『耶和華僅是以色列的神,以色列民族可以不認為耶和華也是全人類的神,以色列人有自己的神,外邦人有自己的神而基督徒要承認』。他的第二點的意思是『基督徒必須承認或接受聖經裡所提眾神的存在,耶和華僅是以色列人的神並非全人類的神,外邦人有他(她)們外邦人的神』。我的想法來了,倘若發「探討,評三位一體理論,所產生的後果問題?」這篇文章的人是基督徒,他怎麼會有這種解釋呢? 因為,聖經明訓基督徒《耶和華上帝》是宇宙萬物的造物主,他怎麼會以耶和華僅是以色列民族的神這個解釋來傳教呢? 所以,我可以證明他「絕不是」基督徒! 因為聖經教導基督徒的是「耶和華是天地萬物之神、全人類的獨一真神」。
聖經的明訓,請見光照:
歌羅西書1:16因為萬有都是藉著他造的:天上和地上的,看得見和看不見的,無論王位或主權,統治的或掌權的,一切都是藉著他造的,也是為他而造的。
尼希米記9:6 你,唯獨你,是耶和華。你造了天和天上的天並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的,這一切都是你所保存的,天軍也都敬拜你。
哥林多前書8:6 然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他,我們也歸於他。並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是藉著他有的。

由此可見,身為基督徒的人,要有「上帝是以色列的神也是全人類的獨一真神」的信念;而並非要基督徒接受或承認外邦人的神存不存在,如有這種教義的人怎能稱為是信獨一真神的基督徒呢? 上帝告訴人們天上有很眾神,但沒叫你承認他(她)們。上帝告訴基督徒天上有很多神,是要考驗你(妳)對耶和華忠不忠誠(心),身為督徒的人要懂得上帝的語意! 所以基督教稱他(她)們都是「假神」、都是虛無的。
聖經的明訓,請見光照:
以賽亞書45:5 我是耶和華,在我以外並沒有別神,除了我以外再沒有神。你雖不認識我,我必給你束腰。
哥林多前書8:4 論到吃祭偶像之物,我們知道偶像在世上算不得什麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。

如經不起聖經考驗的基督徒,按著聖經說的眾神而認為可以去敬拜(承認)他(她)們,那便是自己領悟力不夠,離棄聖經真道。不能稱為基督徒。

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我們來看耶和華見證人「萬丈光芒」拿來「教導」信徒的「教義」。



耶證人「萬丈光芒」以這些經文支持「宇宙(天上) 」有「很多位神」存在的論點:
至於諸神。
聖經的教導卻說:
15:11 耶和華啊,眾神之中,誰能像你?
18:11 耶和華比萬神都大。
95:3 因耶和華為大 神,為大王,超乎萬神之上。
97:9 因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。

聖經中有沒有談到眾神?有哇!
那為什麼羊咩咩不願面對事實呢?因為不肯面對事實嗎?

還說:耶和華見證人往往一邊宣稱在天在地許許多多都是神、一邊卻又宣稱信仰獨一神,這矛盾不是不言而喻、顯而易見嗎?


哥林多前書
8:5 雖有稱為 神的,或在天,或在地,就如那許多的 神,許多的主;

聖經說的沒錯,人類世界的神有許多。



因此,「耶和華見證人萬丈光芒」認為「宇宙(天上) 」有「很多位神」的存在。是堅持《多神論》的耶和華見證人組織成員。



我們再來看【聖經】是怎麼教導基督徒的。

申命記29:26 去侍奉敬拜素不認識的別神,是耶和華所未曾給他們安排的。
申命記17:3 去事奉敬拜別神,或拜日頭,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的。

上帝即便說「宇宙(天上) 」有「很多位神」的存在,但《主耶和華》並沒有安排、吩咐基督徒去拜他(她)們。

耶和華見證人組織,私自去敬拜這些所謂的「多位神」,根本不信主耶和華是《獨一真神》,耶和華見證人「不是」一神論的組織。
更新1:

※ 祂《耶和華上帝》能封多神,眾神不是人能封。 ※ 人冊封眾神,這不是【聖經】的教義,它是「異教」的經典(例如:封神榜)。 上帝封「眾神」,主耶和華沒有安排、未曾吩咐「基督徒」去拜他(她)們。 真理已經在《神的話語》中顯明。真是全能、全知、全善的上帝,聖哉,聖哉,聖哉! 感謝聖父、聖子、聖靈。

更新2:

這裡是基督教版,但有不少中國人、佛教徒、道教徒常來到貴寶地作客,也可順道提出您申論,全不限字數,歡迎踴躍投稿,寫下您「歷史性」的一刻,永遠的紀錄! 謝謝!

更新3:

TO 搬是弄非 造謠生事 血口噴人 因此,你是一個「不反佛」的人。 你自稱基督徒、你說你認識主、你信仰獨一真神! 你也會勸「人(或反基者)」去「拜印度阿三」,這是怎麼一回事? 既然你是信《獨一真神》的,你怎麼會去勸人去拜印度阿三呢? 到底哪一個才是真正的你? 你叫人去「拜印度阿三」在歷史座標上已經點名作記號,無法抹去了。

更新4:

TO 麥香奶茶2 你讀聖經理解力要強。 一、按肉體說,耶穌的肉身與我們一樣確實都是耶和華上帝的受造物(受膏體)。這是指人眼睛看得見的部份。 二、按屬靈說,耶穌的靈是由耶和華上帝的聖靈生出,真理。 希伯來書1:5 從前神到底對哪一位天使說過「你是我的兒子,我今天生了你」,又說「我將成為他的父親,他成為我的兒子」呢? 馬太福音1:20 約瑟思考這些事以後,忽然主的一位天使在約瑟夢中顯現,說:「大衛的後裔約瑟,不要怕迎娶瑪利亞做你的妻子,因為她裡面所懷的是由聖靈而來的」。 馬太福音1:21 瑪利亞將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。 真理。

更新5:

TO 萬丈光芒 轉移焦點、模糊焦點並不能使你對聖經錯誤的理解而有所幫助。 你的所有發言都是在替你自己的謬論圓謊而已。 版主問: 上帝是神,神都是上帝嗎? 我答: 版主是奉聖經裡提到的那些眾神的名受洗的嗎? 誰是你的神,誰是你的主,你都分不清楚! 馬太福音28:19 所以你們要去,使萬民成為我的門徒;奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 哥林多後書13:14 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在!

更新6:

TO 萬丈光芒 聖徒奉【父、子、聖靈】的名受洗就是基督徒。與聖經裡提到的眾神100%無關! 當基督徒知道這獨一而正確的真理,唯有主耶穌基督有使人、靈魂復活的權柄,是那些虛無的眾神所不能及的,基督徒以這為大歡喜。 耶和華何時賜下使人、靈魂復活的權柄給這些虛無的眾神呢? 我們再來看聖經教導虛無的眾神,請見光照: 詩篇97:5 諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。 詩篇97:6 諸天表明他的公義;萬民看見祂的榮耀。 詩篇97:7 願一切侍奉雕刻的偶像,靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜祂! 這是萬軍之耶和華說的。

更新7:

TO 萬丈光芒 ※聖經【舊約】就有耶和華上帝教導基督徒要有「耶和華上帝是天地萬物之神、全人類的獨一真神」信念與「強勢拒絕虛無之神的作為」;如今耶和華見證人「萬丈光芒」卻靠著那些「虛無之神自誇」,而不知羞愧。 基督教「定論」聖經裡提到的眾神都是《耶和華上帝》認定的「虛無之神」,順應耶和華旨意。 聖經舊約就教導基督徒耶和華上帝是「全地之主」。全人類活在全地之上,「耶和華見證人」還要「敬拜哪個主」呢? 我問「耶和華見證人萬丈光芒」,人成為基督徒後就算是以色列家族(民族),還是成為基督徒的「人」必須在以色列出生才算是以色列家族(民族)、上帝的兒女?

更新8:

TO 萬丈光芒 耶和華上帝與主耶穌基督是「合一」的: 使徒行傳2:36 因此,以色列全家都當確實知道:被你們釘上十字架的這位耶穌,神已經委任他為主、為基督了。 主耶穌基督領受耶和華上帝委任祂為「主、基督」耶穌當然就有位格! 一直到《耶穌紀元2013年9月16日》的今天,耶和華與耶穌合一的關係從未分離,且直到永遠。 耶和華何時委任那些虛無的眾神為主、基督呢? 版主,為何你不認《耶穌》是你的主你的神呢? 卻還在靠著那些「虛無之神自誇」。

更新9:

TO 萬丈光芒 以賽亞書9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。 以賽亞書9:6 因為有一個孩子為我們而生,有一個兒子賜給我們。他必肩負領袖的重任。他的名要稱為卓越的勸導者、大能的神、永恆的父、和平的領袖。(耶和華見證人官方網站版) 。 別跟我抝說這「一嬰孩」指的不是耶穌! 也別跟我說「大能」並不是「全能」! 因為【聖經舊約】教導基督徒: 以賽亞書46:6 你們要追念上古的事,因為我是神,並無別神。我是神,再沒有能比我的。 主耶穌是神,請認識你的《獨一真神》耶穌基督! 您還在靠著那些「虛無之神自誇」嗎???

更新10:

TO 萬丈光芒 您還在靠著那些「虛無之神自誇」嗎??? ▼ 聖經舊約: 詩篇82:1(亞薩的詩。)神站在有權力者的會中,在諸神中行審判。 詩篇82:2說:你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?(細拉) 詩篇82:6我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。 詩篇82:7然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。 耶和華上帝再次證明聖經中所提的眾神將是虛幻(虛無)。

更新11:

TO 萬丈光芒 聖經舊約: 出埃及記12:12因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。 耶和華上帝在埃及地施行審判,因為祂是「全地之主」。 ▼ 詩篇97:5諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。 ▼ 出埃及記34:14不可敬拜別神,因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。 聖經所提的眾神是耶和華上帝認定的「邪靈」;通不過上帝考驗的耶和華見證人「萬丈光芒」竟靠著那些「虛無之神自誇」!

回答 (10)

2013-09-17 2:21 am
✔ 最佳答案
用意轉注意
注意他無意
你無意他意
意思在哪億
一ㄚ一ㄚ毅
究竟去何處
譯者是我嗎
我型何摩樣?
模樣從哪說?
從哪去往哪?
從網轉轉分
紛紛轉一億
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2013-09-26 1:17 pm
TO 萬丈光芒

你還是一直執迷不悟,硬要帶來錯誤的觀念給人。

詩篇82:6我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。
詩篇82:7然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。

你所說的聖經所提到的那些「眾神」,「已死」。耶和華上帝的親自大義滅親!
你還在敬拜那些虛無的萬神,你這是何邪門?
難道,「耶和華見證人組織」有能力將被《上帝》制死的眾神復活(起死回生)?
那麼,耶和華見證人就是上帝了!
耶和華見證人專事奉歪理,不學好。
2013-09-16 8:22 pm
 
使徒行傳4:23,24,27,27,30
耶穌的門徒向上帝禱告時,提到上帝“所膏的聖僕”耶穌,並求上帝藉“聖僕耶穌的名”,大行神蹟奇事。(使徒行傳4:23,24,27,30,和合)由此可見,門徒自始至終都把耶穌視為上帝手下順服的僕人,地位低於上帝。

路加福音4:18
耶穌表明天父的地位高於他,說:“耶和華的靈在我身上,因為他膏立了我,叫我向窮人宣揚好消息”。(路加福音4:18)“膏立”指授權或委派一個本來沒有權柄的人去執行任務。由此可見,上帝的地位顯然高於耶穌,因為他膏立了耶穌,賜給他以往沒有的權柄。

馬太福音20:23,
有一次,兩個門徒的母親求耶穌讓她兒子在他的王國裏,一個坐在他右邊,一個坐在他左邊。耶穌的回答表明父的地位比他高。他說:“只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。”(馬太福音20:23,和合)如果耶穌是至高的上帝,他就有權決定誰坐在他的左右了。耶穌無法把這些座位賜給門徒,因為耶穌不是上帝,而只有上帝才有權決定誰坐在耶穌的左右。

馬可福音13:32
耶穌預言現行制度的末日説:“那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。”(馬可福音13:32,和合)如果耶穌是三位一體中的子上帝,與父同等,那麽父知道的,他也必知道。但那日子耶穌着實不知道,因為他不是上帝。

希伯來書5:8
希伯來書5:8(和合)説耶穌“因所受的苦難學了順從”。你能想像上帝要學甚麽嗎?不可能,耶穌卻要學,因為他不像上帝那樣無所不知。他須要學上帝從不須要學的一件事——順從。上帝永遠都不必順從誰。

啟示錄]1:1,
耶穌復活回到天上跟上帝在一起以後,上帝知道的,基督也不一定知道。請留意聖經最後一卷書的頭一句話:“耶穌基督的啟示,是天主賜給他”。(默示錄[啟示錄]1:1,思高)假若耶穌是三位一體中的一位,他需要三位一體中的另一位把啟示賜給他嗎?按理來説,天主知道的,耶穌也該知道。但他不知道,因為他不是天主。

使徒行傳5:31,和腓立比書2:9和希伯來書9:24,
論到復活後的耶穌,彼得等人對猶太公議會説:“上帝把[耶穌]高舉在自己的右邊”。(使徒行傳5:31,新譯)保羅説:“上帝把[耶穌]提升到更高的地位”。(腓立比書2:9)如果耶穌是上帝,他又怎能被高舉,被提升到更高的地位呢?他早該享有三位一體中的一位的崇高地位。假若耶穌在被高舉以前已經與上帝同等,把他提升到更高的地位,就會使他高於上帝了。
保羅也説基督“進到天上,替我們站在上帝面前”。(希伯來書9:24,現譯)你站在某人面前,又怎可能是某人呢?你和某人必然是有所區别、獨立存在,而不可能是同一個人。

啟示錄4:8,5:7
啟示錄4:8至5:7記載上帝坐在天上的寶座上,耶穌卻站着。耶穌要走到上帝跟前,從上帝的右手取過書卷來。這表明耶穌在天上不是上帝,也不是跟上帝合成一體。

哥林多前書15:24,28,
耶穌在天上會永永遠遠有别於上帝,臣服上帝。聖經指出這件事實説:“再後,末期到了,那時基督……就把國交與父上帝。……那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫上帝在萬物之上,為萬物之主。”(哥林多前書15:24,28,和合)
 
2013-09-16 6:53 pm
猶太人的唯一真神觀念與中國三代(夏商周)以前的祭祀上帝的觀念是類似的,這可能是中國易經透過絲路傳到以色列後的影響所致,既然源頭在中國,那我們就從中國的敬天談起:

孔子說:在郊野的祭祀是崇拜上帝,在宗祠寺廟祭祀的是祭拜祖先,兩者不要搞混,明白正確的崇拜,治國就像看手掌紋一般簡單。
祖先死後稱為鬼,但是道教卻稱為神,這是很嚴重的錯誤。尤其是明朝編撰的封神榜,更是不倫不類!

很多的翻譯也是大有問題。上帝=神,但是神怎麼可以有很多位呢?多神=多上帝?這豈不矛盾?希臘神話的神祉很多,因此造成東方一神上帝的困擾,所以聖經的矛盾是從猶太人接受希臘文化以後開始。

新約是以希臘文書寫的,這代表了猶太人接受了希臘文化,也因此引進了多神理論。天主教為了正本清源,於是于公元325年在尼西亞召開的基督教大公會議,確立三位一體理論。而其後的猶太人更是否定耶穌是彌賽亞,否定新約的存在,而以舊約《塔納赫》為猶太教唯一經典,如此才不會有多神的問題了。

三位一體和反三位一體永遠爭論不完,除非能認清歷史發展做出切割決定,就像天主教或猶太教的做法二者擇一。
2013-09-16 6:23 pm
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http://blog.yahoo.com/_WIPD6J7B6BTP42LMYGLPWHJXUA/category/%E4%B8%89%E4%BD%8D%E4%B8%80%E9%AB%94%E8%BE%A8%E8%AD%89%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%EF%BC%BF%E8%BF%A6%E5%8B%92%E5%B0%88%E5%8D%80%E3%80%82


三位一體辨證













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2013-09-16 19:12:58 補充:
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Aaron不要在圓謊了,聖經並沒有教導三位一體如糞的假神,耶穌也沒有教人崇拜三一如糞的神,使徒們也沒有教人崇拜三一如糞的偶像。你越說越多,只是讓你自己越發混亂而已。
我同意麥鄉奶茶的解答,非常直接且一針見血的聖經直接答案,不像你只能亂猜亂解,不是很可笑嗎!

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2013-09-21 10:10:15 補充:
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Aaron所不知道的:

在聖經原文中,所謂的神有兩種,
一種被稱為全能神’El Shad_שַׁדַּי 07706 (創17:1,出6:3)
一種被稱為大能神’El Gib·bohr·dai_01368,גִּבּוֹר(詩45:3,賽9:6)

只是大多數翻譯過的聖經,全都把這兩種神的階級混淆不清

全能神只有一位,專指耶和華
大能神卻非常多,專指眾天使

事實上,在耶和華創造萬物的時候,被造的第一位大能神,就是耶穌,原本的名號叫做長天使米迦勒。歌羅西書1:15-16與約翰福音1:1-2節便全部道出了內涵與細節。
只是一些中世紀教士不求甚解瞎猜而搞出來一個三位一體神。
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2013-09-21 10:10:27 補充:
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約翰福音1:18從來沒有人看見過上帝(指El Shad),只有在父親懷裏的獨生的神(El Gib·bohr·dai),才把他闡明出來。

若把這些細節加以留意,就不會鬧出崇拜三一米田共的笑話了。

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2013-09-21 10:10:37 補充:
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Aaron依然不能面對事實

出埃18:11耶和華比萬神大
約14:28父比我大


假的能夠跟真的作比較嗎?那是不可能的。那為甚麼聖經卻這樣比較。其實!

神,是指一種類別,同一種類別,才能做比較。

神類別之中,地位最高的,才能稱為上帝。

詩篇82:6 “我説過:‘你們是神,全都是至高者的兒子。

詩篇95:3 因為耶和華是偉大的上帝,是偉大的君王,超越所有神。

上帝只有一位

詩83:18 好讓人知道,你的名是耶和華,惟有你是統治全地的至高者。


聖經沒有三位一體上帝


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2013-09-21 10:10:48 補充:




聖經稱撒旦為世界的神。
為何聖經不說,撒旦是世界的假神?

那是因為,聖經說明的神與至高的全能神,在意義上有所不同


聖經明指,神有很多(出18:11),但上帝,只有一位(申六3)。

但確實有人把石頭神木日月星宿當作神,這便是假神。不過,聖經提到的其他神,並非全然都是沒有自由意識的石頭神木日月星宿。

聖經提到有些神,還可以發出力量達到一些目的,例如但以理書提到的魔君,就跟天使加百列對戰過,加百列還打輸。

這就是聖經所謂的諸神,與耶和華為敵的萬神。

如果不檢視聖經的這些資訊,那麼看聖經一定會看的很矛盾,就像拼圖缺了很多塊一樣。




2013-09-21 10:11:00 補充:


三位一體的影子
就在聖經啟示錄16:13節了

這是Aaron一直沒辦法面對的聖經事實,因為,一而三,三而一嘛。這是三一神學的基本教義。
搞了老半天,這種道理弄得神神秘密,而且還特別唬人,原來~
三位一體神就是啟示錄所說的三邪靈了。


世界的神與邪靈就是特別刻意的掩蓋這個事實真相,才能達到暗地裡迷惑普天下的目的與權謀。

其策略就是

一、
不能認清誰是上帝

二、
看不見撒旦背後暗中所操控的手段。


2013-09-21 10:11:12 補充:
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約翰一書5:19 我們知道,我們是源於上帝的,但全世界都受那惡者控制。


啟示錄12:9 於是大龍被摔了下去。大龍就是最初的蛇,叫做魔鬼,又叫撒但,迷惑了普天下的人。他被摔在地上,他的天使也跟他一起被摔下去。

啟示錄12:12 所以,天和住在天上的啊,你們都歡欣吧!可是地和海有禍了,因為魔鬼知道自己時候無多,就大為憤怒,下到你們那裏去了。”



這也是世人看不清事實真相的背後原因






話說回來
若人們都能看出來事實層面,魔鬼撒旦還能混下去嗎?那就不可能了
所以
像Aaron這種傻呼呼被牽著鼻子走的人,就好自為之吧!




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2013-09-16 5:55 pm
天上原本很多神

證據如下


抄襲/教皇出書承認 過去教會所宣說的,耶穌出生年月皆錯..是抄異教來的

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18


出埃及歷史還是神話?(一)=矛盾與三一=多神



P47 在這段中,1.26「上帝說,我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人」。「我們」這個字,英文中用的是us,是複數的。英文中的God,在希伯來文本是Elohim,而Elohim也是神El的複數。因此,這個字God其實應該翻譯成gods。後面「我們的」用的也是our而不是,都是複數。這表示在寫這些文字的時候,以色列人是信仰多神非一神的。後來有人為此解釋說,這個複數是所謂皇帝的用語。但是,這種皇帝稱呼自己用複數的用法,是後來才有的,在《舊約》的時代根本沒有聽說過。而且,在<創世記>3.22還說「耶和華上帝說,那人已經與我們相似,能知道善惡」(Behold, the man has become like one of us, knowing good and evil.),從英文中可以看到有one of us,因此絕對無法用所謂皇帝自稱用複數的講法來解釋。所以,《舊約》<創世記>的記載,其實是古代多神教的遺跡,古代的民族信仰都是多神的。對於基督徒來說,基督教有所謂三位一體的說法。但是,三位一體的講法,是很後來才有的,在《舊約》時代,猶太人根本沒有這種三位一體的觀念,而基督教也強調三位一體並不代表三個神。



摩西也帶領以色列人打過仗。他帶領以色列人,打敗了迦南人亞拉得王,亞摩利人的國王西宏,和巴珊王噩。在<民數記>三十一章,耶和華又為了一些小事情,要摩西帶領以色列人去殺米甸人,於是摩西帶領以色列人把他岳父家鄉的人,全都殺光了。世界上的民族在比較原始的時候,大都有神靈的傳說,但是像耶和華這樣殘暴的神祉,也真是少有。http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=646&prev=647&next=645&l=f&fid=18





Evid3nc3 製作 -- 神的歷史

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18&page=5


出埃及記 (出谷記)是否史實? http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=1288&prev=1289&l=f&fid=18
因為神是多的 且如基督一樣..是做在寶座上的

2013-09-16 07:45:36 補充:
因為神是多的 且如基督一樣..是做在寶座上的
2013-09-16 12:56 pm
耶和華見證人一直宣揚天上有很多神的用意是什麼?
人多好辦事, 神多齊庇蔭.


收錄日期: 2021-04-17 02:24:17
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130916000010KK00543

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