人工生殖技術員如何受訓??

依人工生殖機構許可辦法規定，訓練人工生殖技術員之醫療機構需符合：「每年施術數應達50個取卵周期以上，且年齡未滿38歲使用新鮮胚胎之個案，其取卵周期年平均活產率應達百分之十五以上」。

因為懷孕10個月才生產，生產後進行統計分析尚需數個月的時間，所以國民健康局核定(主動核定，不需申請)為民國99年人工生殖技術員之訓練機構，乃是根據民國97年的數據；而經核定為民國100年人工生殖技術員之訓練機構，乃是根據民國98年的數據。

高屏地區13家生殖中心，只有6家符合上述資格，經國民健康局核定為民國99年人工生殖技術員之訓練機構：生安醫院、長庚醫院、高醫大附設醫院、健新醫院、同喬眼科診所(附設生殖中心)、阮綜合醫院。

高屏地區13家生殖中心，只有5家符合上述資格，經國民健康局核定為民國100年人工生殖技術員之訓練機構：生安醫院、長庚醫院、高醫大附設醫院、健新醫院、同喬眼科診所(附設生殖中心)。

人工生殖機構人員繼續教育認定要點
一、為辦理人工生殖機構人員繼續教育之認定，依據人工生殖機構許可辦法第三條、第四條、第五條及第十五條規定，特訂定本要點。

二、人工生殖機構人員接受繼續教育（以下簡稱本繼續教育），由行政院衛生署國民健康局（以下簡稱本局）或其委託相關團體辦理本繼續教育之審查、認定與核備等相關事宜。

三、凡經本局許可通過之人工生殖機構，其施術醫師每三年應接受三十六小時，技術員及諮詢員每三年應接受二十四小時，精子保存庫之品質管理員每三年應接受十二小時之繼續教育，其課程內容如下：
（一）不孕症。
（二）人工生殖技術。
（三）生殖內分泌。
（四）諮商。
（五）第一款至第四款之心理、倫理及法律相關課程。 前項第五款繼續教育課程，施術醫師、技術員及諮詢員每三年不得少於五個小時，品質管理員每三年不得少於三個小時。

四、前條之繼續教育課程積分認定如下：
（一）A類
1.參加台灣生殖醫學會或中華民國生育醫學會主辦之繼續教育課程，每小時積分一點。
2.參加美國生殖醫學會（ASRM）年會或歐洲生殖醫學會（ESHRE）年會，每小時積分一點(每次年會以十二小時為上限)。

（二）B類
1.台灣婦產科醫學會主辦之繼續教育課程，每小時積分一點（每年以四小時為上限）。
2.亞太（ASPIRE）年會或太平洋（PRSFS）年會，每小時積分一點(每次年會以五小時為上限)。 3.其他國內外學術訓練課程。

（三）前條第一項第五款之課程不分A類或B類；施術醫師A類積分每三年至少二十一小時，技術員及諮詢員A類積分每三年至少十四小時，品質管理員A類積分每三年至少七個小時。

五、國內機關(構)辦理人工生殖機構人員繼續教育課程之積點認定時，應依下列規定辦理：
（一）各辦理機關(構)於舉辦本繼續教育二週前，將辦理計劃（含課程、時數及師資），向本局或其委託單位提出申請審查、核定。

（二）各辦理機關(構)應於舉辦後，將辦理繼續教育之課程內容、學員名冊，送請本局或受委託單位備查，並將學員名冊登錄於醫事人員繼續教育積分管理系統。

（三）辦理繼續教育課程之相關紀錄及資料，應保存至少三年。

六、個人參加國內、外繼續教育課程申請積點認定者，應於三個月內檢附下列相關文件：

（一）施術醫師、技術員、諮詢員及品質管理員繼續教育個人積點審定申請表。

（二）參加繼續教育課程或年會者，應提供舉辦機關（構）所核發之參加證明或其他相關證明文件。

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　　陝西省延安市安塞縣
　　安塞—黃土高坡上的民間繪畫之鄉、民間剪紙之鄉、腰鼓之鄉、民歌之鄉
　　安塞地處西北內陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位於陝西省北部，延安市正北，西毗志丹縣，北靠榆林市靖邊縣，東接子長縣，南于甘泉縣、寶塔區相連，東經108°5′44〃至109°26′18〃，北緯36°30′45〃至37°19′3〃，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區。
　　自然資源
　　一是土地資源。 人均佔有土地面積29.5畝，且類型多樣、土層深厚、光照充足，晝夜溫差較大，適宜農林牧業綜合發展，主產玉米、小米、蕎麥、豆子等雜糧，年產量3萬噸左右
　　二是油氣資源。 安塞油田于1983年發現，已探明石油儲量1.4億噸以上，油層遍布全境，是一個規模較大的低滲透油田。天然氣貯量也十分可觀，目前正處在起步發展階段。
　　三是人文旅遊資源。 安塞為歷代兵家必爭之地，境內堡寨眾多，關隘四設，較有名的有王窯秦直道、方家河仰韶文化遺址、雲品寺北魏石窟、龍安古城、蘆子關、高橋寨等。安塞曾是陝甘寧邊區的一部分，具有光榮的革命歷史，抗日戰爭和解放戰爭時期，有20多個中央直屬機關設在安塞，是黨中央重要的後方基地。毛澤東曾在王家灣居住過58天，指揮了青化砭、蟠龍、羊馬河三大戰役，發表了《關於西北戰場的作戰方針》和《蔣介石正處在全民的包圍之中》兩篇光輝著作。安塞也是「為人民服務」的發祥地，張思德當年在我縣樓坪鄉石峽峪燒木炭時獻出了自己年輕的生命。李鐵映、曾憲林、伍紹祖、劉力貞等曾在縣城南郊的延安保育小學就讀。安塞是保留承傳中華古老文化最集中、最完整的區域之一。以安塞腰鼓、剪紙、農民畫為代表的民間藝術歷史悠久，源遠流長，在國內外享有較高聲譽。安塞腰鼓粗獷豪放，氣勢宏大，先後參加了第十一屆亞運會開幕式、香港回歸慶典、建國五十周年大慶等國家和省、市重大活動的大型文藝廣場表演，受到廣泛讚譽，被譽為「東方第一鼓」和「中華鼓王」。安塞剪紙、農民畫以其古樸的藝術風格而倍受青睞，被譽為藝術的「活化石」。民歌、嗩吶、泥塑等獨具風采，先後被國家文化部授予「民間繪畫之鄉」、「剪紙之鄉」和「腰鼓之鄉」，被陝西省文化廳命名為「民歌之鄉」。
　　以棚栽、草畜、林果為主的農村特色產業開發勢頭強勁，農村經濟呈現出結構優化、活力增強、效益提升的良好發展態勢。
　　安塞自古就是邊塞之地，有「上郡咽喉」之稱。秦漢兩朝，安塞縣境內的烽火台多達四五十處。宋代，安塞是宋與西夏激烈爭奪的戰場，堡塞遍布，戰火頻仍。在長期的歷史變遷中，安塞一直是中原農耕文化與西部遊牧文化的交流地帶，不同民族文化的相互融合，逐漸形成了既有漢民族特點又有西域其他民族特點的文化特色。而明代以後長期的封閉、半封閉狀態使得在其他地區失傳的古老民族文化傳統得以在安塞比較完整地保存下來，成為我國西北地區黃土高原文化保存最好、民間藝術最集中、最具代表性的區域之一，並且陸續培育出四朵民間藝術的奇葩———腰鼓、剪紙、民間繪畫和民歌。

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