請問未婚女性往生後，可以和祖先合爐嗎？

請問，未婚女性往生後，可以和祖先合爐嗎？

(1)你現在未婚，一切都未定，將來在家的機會也不多，

(2)所以你的祖先牌位，一定會先移到納骨塔，

(3)以你家的，人丁單薄，你又要工作，在家的機會也不多，
你的妳妹，之牌位，也應該和你的父母之牌位，放在同一家納骨塔，
以方便祭拜。

這是很多人的問題，古代是不允許未出嫁的女兒進祖先牌位的，都是放在庵堂、寺廟等，這事一直流傳到現在，沒有人敢更動，所以也不要自作主張，否則真會出事的!現代多一個選擇，還可以放在納骨塔。現在政府也在大力推廣樹葬、花葬、海葬，也都可以選擇。無後的神主牌一起化掉，一塊兒葬下去。一了百了! 至於你父母的祖先牌位，可以跟出嫁的姐姐、姊夫商量，只要姊夫同意，是可以請回他們家奉祀，這也是很多人家裡拜雙祖先牌位的原因。雙祖先保佑，將來他們家運會更旺。妳父親如果有兄弟，他們也可以拜，但是只能拜三代，祭祀到妳叔、伯的孫子，以後的子孫就不再祭祀了。

版主

感覺妳很重視传統

因你說妳嫁人就不是自己家人不是娘家的人

基本

我不很認同接受這說話

不否認

传統想法真的是版主說的

老人家和版主的想法相同

女人嫁人就不能說自己的家人

传統說未婚女人不能和祖先合牌位的

未婚女人不能上公媽桌

家人把未婚女的牌位放入廟內


叫做嫁入廟內



你說礼儀公司不敢說

因怕你忌諱和重传統

很認真的說

時代在進步

还很多人重传統的

和传宗接待的想法相同

重男輕女

生男孩的重要性

生不出

媳婦对不住婆家

生小孩做媳婦的責任

我再度說

時代在進步

很多老想法还存在的

2013-09-08 13:56:04 補充：
版主妳还必須考慮另個問題

供牌位的錢

誰付呢

妳还活者

用妳父母或你自己出的

沒問題

用妳父母的錢

妳还看你姐姐姐夫的認同接受

用你自己的錢

你姐姐姐妹就閉口

因你自己的錢

她們沒权

干涉

這又牽扯到你百年後的問題

妳自己百年後


供你和祖先父母妹妹的牌位的費用

哪位付呢

你有留遺產給家屬和遺言吩咐

她們有沒有照做呢

或者說不佳的話

她們視若無睹

妳自己就不說

把祖先父母和你妹妹的牌位作透明的

不說

你家沒有兄弟沒有後人

你家有兄弟有後人等於沒有

2013-09-08 13:58:57 補充：
我勸你不用把祖先父母妹妹和自己的百年問題

看的很重和放在心內

在你活者

用心就足


版主你的心和想法

我知道和了解


我亡父走

我和你的想法相同

怕亡父祖先的牌位問題

想自己百年後的問題




版主你把心放下

令自己舒服

2013-09-08 14:04:23 補充：
版主

你的任何做法

全牽扯到費用的問題

祖先父母妹妹和你自己百年的牌位費用


誰付呢

遠古時代之觀念 男尊女卑自早年
只是看看當目現 觀念需改老實言
有人生女獨一線 亦有未嫁女性焉
如此做法太虧欠 太不合理真可憐
若說猶疑難定見 只好擲筊問祖先
並問令妹怎方便 以求圓融兩得兼

最好不要上(公媽廳).另立牌位供奉在(菜堂).
否者後代子孫會有很多意想不到的問題.
到時候再來處理又麻煩又棘手.自己考慮清楚.

你好：
我姐夫的姐姐的女兒，過世時也是這樣處理的。另外立牌位。
=========
你好
應這樣處理較圓滿，如牌位是請在正信佛教的寺院更理想，他們早晚隨出家眾作早晚課，又能聽經聞法，早日離苦得樂


好運
平安

聽起來你很想有意見卻又主不了事.
既然不相信姊夫的說法,那就自己接過手來.
父母往生,那就用擲筊的方式詢問嘛! 這是最傳統的方式.
可以請姊夫尊重你們的意見.

古時候男尊女卑,的確有未出家的女性往生,牌位是不得上*公媽廳*的做法.
隨便找個角落就擺在地上.....
現在看來顯得很可憐,為什麼因為沒有結婚就要摒棄在家族之外,孤單一人?

傳統,不見得就一定都對,人往生之後的世界是什麼樣的情形,眾說紛紜,
我們沒辦法去驗證.
就請站在疼惜妹妹的角度去做考量跟判斷吧!

當然可以阿....................................
神主牌上會寫上...................................