✔ 最佳答案
1. 不是,因為作者認為的「賤」和「可愛」是兩個方面的事。他指出楊柳「好像掛著幾萬串嫩綠的珠子」和「在風中飄許多彎度微微的S線來」,所以他其實認為楊柳的可愛是美在形態上。另外,所謂的「賤」也只是一般人眼中的看法,一般人認為楊柳「賤」在「易生長」、「不需要高的肥料或工深的壅培」和「不要吃人的東西,且有木材供人用」。作者自己則認為楊柳這些所謂的「賤」都是它高貴的精神內涵所在之處,包括它自然而強韌的生命力和它的實用。可見不論是在外邊形態上還是精神內涵上,作者都對楊柳抱持著高度評價,認為楊柳具有值得大家讚美的地方。
2. 自然而強韌的生命力─只要有陽光、泥土和水便會生活,而且生得非常強健而美麗。這是作者對楊柳「賤」的特別解釋。
高而能下,高而不忘本─長得越高,垂得越低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時藉了春風之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。
實用─楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用。
謙和的精神─柳條下垂的特殊姿態,與和平美麗的春光十分調和,最能象徵春的神意。
3.出自東晉陶淵明〈五柳先生傳〉:「宅邊有五柳樹,因以為號焉。」
4. 東晉大司馬桓溫率軍北伐,行經金城(今江蘇省鎮江市),看到昔日在此任官時栽種的柳樹,均已十分粗大,不禁感慨說:「木猶如此,人何以堪!」