我在佛教上的困擾。

2013-08-25 1:21 pm
我的煩憂是當我現在遵照著佛教的戒律規範在生活時,很容易成為被人侵擾的對象,而加以欺負或占便宜,雖然不是經常發生,卻也陸陸續續持續多年之久,造成我蠻大的困擾。 尤其是我經常會思考是否放棄宗教的生活而回歸到如一般人的正常生活。

別說宗教,一個人要能守住生活上的法律規範也不是件容易的事情。 以前的我活得很自在,也不欺負人也不讓人欺負。 基本上嚴肅寫在臉上,可以避免掉那些想占人便宜的人來我這裡打主意。 剩下的敢佔我便宜或為了私利攻擊我的,只要能力上做得到,不談報復,一定會加以反擊,反正就是一債還一債。 人生不就是有贏有輸,不努力捍衛自己便會皆輸。

可是現在身為佛教徒,如法師說的要把過去那些不好的習性與暴戾之氣都要拋掉,要依照戒律來生活。 光依照戒律來生活就不容易,還得繼續應付那些增加的欺凌者,不免會很困擾。 不知道是有了信仰後變得慈眉善目,還是生活變得簡單,人顯得單純,很容易成為那些無良者們中意下手的對象。

例如:敢為了私利去侵犯我的個人權利或把歪腦筋動到我的身上;被人無視或不禮貌的對待,曾遇到公司裡的年輕女性直接跟我說,全公司的人都怕就是不怕你,所以,你交代的事情會先擱一邊;也曾經被人背信好些回,還好我還算謹慎,沒有太大的錢財損失;兩回交往的對象,都敢在我這裡為所欲為,對我說出不禮貌的話語,做出粗暴無信的舉動,都會用佛教徒不是要怎樣...;總之,教徒的十年裡,被男人、女人、年輕人、熟識的人、陌生的人,甚至於面對自己的家人的背信侵吞,法師的索討... 遭遇的,比我之前過正常生活的日子來得多。

難道佛教徒該被人欺侮糟蹋嗎? 放掉宗教上的戒律與教誨,回歸一般生活,走回頭路覺得蠻可悲的,畢竟修行雖然不夠精進卻也不都沒有感應。 但是想想反而過往的生活很自在,努力工作賺錢,盡情的享樂(去夜店,去Pub,去飯店吃什麼海陸大餐...);有人敢在我頭上動土就好好教訓不用客氣;遇到報復,吃虧跌倒就堅強再站起來,有贏有輸是常態。 這不就是社會、不就是人生嗎? 所以,該提告的就得提告,該反擊的就得反擊,一昧的閃躲、包容只會顯得自身的軟弱。 什麼庇佑感受不到,因果報應都是事後的,無法保障我不被欺負,最終還是得靠自己維權,是這樣嗎?

回答 (45)

2013-08-26 6:13 pm
✔ 最佳答案
境由心生.好壞際遇全部是人心所造.認真說來是誰在處罰自己.不是神.也不是人.更不是阿鼻地獄.都是自己的心魔.人若作惡.不管身在何處.都是地獄.念由意轉.八正道.正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定.多正向思考.自然輕安.諸行無常.諸法無我.人之所滯.滯在未有.若託心本無.異想便息.
2013-10-19 3:12 am
瞭解一次、多一次的保障。尋找八大行業工作。必須謹慎小心一點。
小巴常說:保險跟冒險只差一個字,意義卻是大不同!
一通電話、一次詢問。都是為自己的著想。
2013-09-08 4:23 pm
對不起,我是門外漢可能算是進來搗亂的。
但請各位讓我說一下我自己的想法。
若有不是之處,請大家指教。
我不懂佛理,但覺得版大因對佛的執著,已屈解佛的真實義。
人都有惰性,但須要生存,就變得自私想占別人的便宜,不知不覺中演變成爭奪,人與人之間變成敵對,為了自己的利益不惜傷害他人,各種惡相就全出來了,整個社會成為人人為自己而戰的大戰場。
宗教的意義在叫人行善,目的是人人存有善心,不再傷害他人,互相体諒,關心別人如關心自己,來創造一個詳合的社會,就如同人間天堂般。
版大的作法只能算小善,而不是佛袓要求的大善。
因為你的無限容忍,竟讓你週遭的人造了業障。
說句大家最不能接受的話,是你太自私了。
你只想著自己上天堂成佛,卻踩著你旁邊的人的頭不惜他們掉下地獄只顧著自己往上爬 ,而不是帶領著他們,大家互相扶持一起往上爬。
2013-09-04 11:06 pm
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1713090402069
吃素的好處多

2013-09-04 15:06:16 補充:
南無普光佛      

南無普明佛

南無普淨佛

南無多摩羅跋栴檀香佛

南無栴檀光佛

南無摩尼幢佛

南無歡喜藏摩尼寶積佛

南無一切世間樂見上大精進佛

南無摩尼幢燈光佛

南無慧炬照佛

南無海德光明佛

南無金剛牢強普散金光佛

南無大強精進勇猛佛

南無大悲光佛

南無慈力王佛

南無慈藏佛

南無栴檀窟莊嚴勝佛

南無賢善首佛

南無善意佛

南無廣莊嚴王佛

南無金華光佛

南無寶蓋照空自在力王佛

南無虛空寶華光佛

南無琉璃莊嚴王佛

南無普現色身光佛

南無不動智光佛

南無降伏眾魔王佛

南無才光明佛

南無智慧勝佛

南無彌勒仙光佛

南無善寂月音妙尊智王佛

南無世淨光佛

南無龍種上尊王佛

南無日月光佛

南無日月珠光佛

南無慧幢勝王佛

南無師子吼自在力王佛

南無妙音勝佛

南無常光幢佛

南無觀世燈佛

南無慧威燈王佛

南無法勝王佛

南無須彌光佛

南無須曼那華光佛

南無優曇(金本)羅華殊勝王佛

南無大慧力王佛

南無阿?毗歡喜光佛  

南無無量音聲王佛

南無才光佛

南無金海光佛

南無山海慧自在通王佛

南無大通光佛

南無一切法常滿王佛

南無釋迦牟尼佛

南無金剛不壞佛

南無寶光佛

南無龍尊王佛

南無精進軍佛

南無精進喜佛

南無寶火佛

南無寶月光佛

南無現無愚佛

南無寶月佛

南無 無垢佛

南無 離垢佛

南無 勇施佛

南無 清淨佛

南無 清淨施佛

南無 娑留那佛

南無 水天佛

南無 堅德佛

南無 栴檀功德佛

南無 無量掬光佛

南無 光德佛

南無 無憂德佛

南無 那羅延佛

南無 功德華佛

南無 蓮華光遊戲神通佛

南無 財功德佛

南無 德念佛

南無 善名稱功德佛

南無 紅燄帝幢王佛

南無 善遊步功德佛

南無 ?戰勝佛

南無 善遊步佛

南無 周匝莊嚴功德佛

南無 寶華遊步佛

南無 寶蓮華善住娑羅樹王佛

南無 法界藏身阿彌陀佛
2013-09-02 6:35 pm
我在佛教上的困擾。

(1)你的佛教問題,是太多的戒律,及太多的顧慮。
(2)原有的業力,沒有懺悔消滅,又加一些戒律。
(3)使得更多的纏縛,造成精神的壓力。

(4)佛經的最主要的功課是,對付自己。
(5)佛教的最主要的功課是,如何對付自己。

(6)佛經的最後功課是,如何對付,千億魔軍,使魔軍為佛教徒所用。
(7)佛教的最後功課是,不斷的升華,提昇自己的戰鬥力,及武器的取得。

(8)最後是超脫三界,飛到外太空,敵人就少了。
因為很少人,能達到的。境界。

(9)進入諸佛的境界,來去自如。
2013-08-28 12:18 am
一切事心為前導,心為主使,由心所作成。假使人以清淨的心不論語言或行動,安樂隨著他如影隨形。

「他人罵我、打我、擊敗我、掠奪我;」如果人懷怨恨,怨恨不能息減。

「他人罵我、打我、擊敗我、掠奪我;」如果人不懷怨恨,怨恨自然息滅。



在這世界上,決不能以怨恨止息怨恨,唯獨無怨恨才可以止息,這是永恆(不變)的真理○1。
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=3&prev=4&next=1&l=f&fid=6



心啊!山川海洋一切皆在變易,充滿著災禍。此世間何處能求得安樂呢?讓我們遵從教法,迅速地渡到涅槃的彼岸吧!」
如此與心戰鬥而真正求道的人,常持著堅強的覺悟向前邁進,故遇到嘲笑毀謗的人亦不因此而動心。若有人以拳打,以石擲,或以刀劍斬殺,亦不因此而起瞋心。
即使被賊以兩刀鋸把頭與軀幹鋸開,亦不可心亂。若因此而心變陰暗,乃為不遵守佛陀的我法者。
嘲笑也來吧,毀謗、拳打、杖與劍之亂打也都來吧!我的心不會因此而亂。並且堅決地覺悟」
由此,心中反而更充滿佛陀的教法。
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=95&prev=272&next=1045&l=f&fid=24
2013-08-26 6:37 am
有人說過:
法律是用來觸犯的、公主是用來侵犯的、總統是用來幹譙的。

老子說:
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。

何謂誡律?
有戒律的存在,就會產生觸犯的因緣。
若是心中不存誡律,有犯戒的可能嗎?

因為你心中有守戒的想法,所以才會在遇到不順心的事情的時候,心中會想說【若是不用守戒,那該多好】,若你有這種想法,那你幹麻守戒?表示你因緣不足,沒辦法手這些戒律嘛。

為何別人一樣守戒能做到受別人尊重,而你守戒卻受到別人欺負?
那不是戒的問題,而是你的問題。
別人不尊重你,表示你有沒辦法讓人尊重的地方,而不是因為你守戒,所以別人特別欺負你。

就好像吃素,你若是本著慈悲心吃素,隨順緣分、不強求、不造成別人困擾
,誰管你吃素吃葷?
但若是你因為吃素就看不起吃葷的人,或者自認自己高人一等,甚至是造成別人的困擾,那麼你吃素就一定會困難重重!!

持戒在心不在口,若你不能想通這一點,那麼老怪建議你,還是不要持戒得好;越持戒,只會越讓你的心離佛越遠。
參考: 老怪重出江湖!!
2013-08-26 12:03 am
戒律是為提升自我,昇華自我 不為執著妄想所束縛而得大自在 所以從此文來看 你雖持戒但僅是死守戒律 而不懂得活用 戒律有開遮持犯 而這一點應當請教師父如何應用
如果你是法官 而犯人犯下的罪刑是罪無可恕 那麼你該用國法即死刑來制裁 還是依佛法不殺生來赦免?
淨空老法師說過慈悲生禍害,方便出下流 若佛菩薩的慈悲可以感化一切 何以生出忿怒相嚇人 說穿了是應眾生機緣而化 單純的慈悲並不能感化所有人 有時也要現忿怒相降伏愚痴眾生使其改過向善 佛法雖是出世法但始終不離世間 沒有世間的規矩如何成就出世法
2013-08-25 10:48 pm
您好:
您的 "煩憂" 不單單是您才有的,就算是一般人一樣 "煩憂"一堆。
輪迴不斷,週而復始。所以請回歸當初您為何要 "遵照佛教戒律
規範生活" 如果是為了解開心結與苦痛。以下內容給您參考:

因為我不相信 念經、念佛、持咒、持戒、禱告就可以有所成就。
解脫 生、老、病、死 的煩憂。如果是佛教那教主 釋迦牟尼佛。
到底都說了什麼,都講了什麼,那才是我想知道的。
應該沒有要人吃素、念佛、念經、持咒。如果由後世的徒子徒孫
或其他教派妄自加油添醋...那就。

所以請結合您的知識、智慧、信心吧,回復您的初衷,然後讓
"身與心" 努力執行您得到的 "結論" 這樣一定能解開您的結與困惑。
參考: 參考資料 https://www.facebook.com/5stvvc
2013-08-25 10:23 pm
曾遇到公司裡的年輕女性直接跟我說,全公司的人都怕就是不怕你,所以,你交代的事情會先擱一邊

你是擁有什麼 別人要欺負你 ?


~~~~~若你真擁有 "能力" 你又何須怕 "女同事不先處理你的事?

~~~~~他不怕你 ~~~~為什麼不怕?

~~~不怕你 (沒擁有能力) 處理

~~所以他慢慢來最後再來做你的事 可見他相信你~~~(擁有能力)

~~~~~若 你真擁有( "能力") 就算他不處理 可以自己"有能力"全部都做好

~~~~~你又何來的認為 他欺負你?


有"能力" 的人 通常經過 諸佛菩薩這樣的"明假裝是不尊重你 暗則是放手試練能力"

根本不會覺 的( "被欺負")


就像去醫院看 越是病重的 越是需要人幫忙 越是健康的 越不需要人幫忙


~~~~健康的人 在醫院~~~不會在意 護士 先處理或後處理或有無幫處理

自己的事


如同 真健康的人 不會在醫院喊護士 ~~~ 快來扶我 不扶我就是欺負我

只有真正病人 才會在醫院喊護士~~~~需要人扶 護士不扶 就是真的欺負他了

那你是病重之人 還是健康之人 ?










2013-08-26 23:03:52 補充:
人生如同一盒巧克力

人永遠在尋找只有甜味的巧克力

但巧克力本來就是苦味 再如何尋求依然會帶苦味

除非你不掀開

2013-08-26 23:03:57 補充:
既然掀開 在各種苦味中仍帶著甜味

阿甘是個大智若愚的人 他如何吃他那盒巧克力的

無畏 不計較 不想太多 吃只是吃 隨緣 無求 不依識 (當他遇到那個愛戀的 那怕她是在利用他 他如依識 想他是在利用他 傷害他 欺負他 .....他將只吃到苦味 而品嚐不到那甜味 而他卻不想 他依著心 就只是想照顧他......)

最後 事業 金錢 那個愛戀一輩子的女人最後也是死在他身邊的.....

最後整盒巧克力都是甜的

2013-08-26 23:07:36 補充:
如何把整盒苦的巧克力吃成整盒甜

2013-08-27 13:06:21 補充:
佛經上有一個故事

從前有一個富翁 他很富有了

他有一個獨子 可是出去流浪 做乞丐 一直覺得有缺

有一天在街上 他的孩子行乞 到他父親家 他並不知道他回家了

這個富翁 打算把所有的財富 留給他孩子

但這孩子 因為流浪太久 早巳忘了家在那

而他父親擔心 這孩子經過流浪 心性巳有變 不能承擔起一切

所以做了很多試練

包括用貪去試這孩子 安排身邊的人...
包括故意要他從最骯髒 最低下的工作 到處理最重要的事....

這孩子一點都不知情 但也不以為苦
隨緣 無求 依法 不依識 就只是做而以

2013-08-27 13:06:27 補充:
在父親要逝時 他才告訴眾人 這是我的獨子 將承擔起我所有的一切

這孩子才知道 他以為他只是乞丐 所以被人欺負 看不起
所有的一切安排 都為了磨練試驗他......

其實他有父親 也早回到家了 也擁有財富 和所有的一切


他父親 為了教導 訓練孩子 維持本來的本性

如何 從一無所有 到一切都有 到承擔起一切

可真是花了很多心思 唉天下父母心
2013-08-25 10:13 pm
版主你完全誤解佛教

我建議你去讀了凡四訊

了解真善與假善有什麼不同

你就知道要怎麼去學佛了

佛只教你:諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教

**只要你做出的最後結果對別人是好的 是善的 這就是正確的

守戒就是如此簡單

2013-08-25 14:14:20 補充:
更正:

了凡四訓


收錄日期: 2021-04-11 20:22:17
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130825000016KK01040

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