為什麼佛（如來）變成等於覺悟者？

佛友您好
成就無上正覺的佛陀
太子已經能夠知道久遠以來的自己，生在些甚麼地方，叫過些甚麼名字，作過些甚麼事情
百十萬年，生死往來的歷史，一切都能清楚瞭然。他覺悟到自己以及一切眾生
無量阿僧祇劫以來，輪轉在生死界中，有時作人的父母，有時作人的兒女
有時作人的老師，有時作人的弟子，都是有著因緣牽連的關係
可是，被現實所迷惑的人，卻不知道別人都曾作過我們的眷屬，終日給名利愛慾所囚
一點都不顧念他人。太子在這一切冤親平等的真理上生起大悲的心腸，不覺雙目滔滔的流下淚來。 太子此刻對一切森羅萬象，心理上已漸漸的明白，對一切事理已有正確的瞭解
他更感到「生」和「死」本來是不二的，沒有執著的必要
太子的心、生命，此刻已覺得明顯的擴大，可以說，已經和宇宙同化了
太子現在覺得煩惱是不可思議的東西，為甚麼會有煩惱？這原因明明的浮現於太子的心中
太子歡喜得雀躍起來！他反覆的思惟吟味，終於知道自己證得正覺！這是一點不錯的
他忘記了時間，忘記了地方，忘記了一切，對一切都沒有分別，對一切都很明白
這絕不是睡眠，這是正覺，這是解脫
已經開悟的佛陀，附帶的證得五眼六通。他看這個世間
知道一切眾生都是在六道輪迴的生死大海中升沉，不覺生起無比的大悲心
這六道的眾生（地獄、餓鬼、畜牲、阿修羅、人間、天上），終日營著虛假不實的生活
有清淨的，有不清淨的；有善的，有不善的；到了命終的時候
隨著各人的造作，在六道中又受著種種不同的苦和樂的果報佛陀證得這宇宙人生的真理以後，又在菩提樹下靜思二十一日
圓融無礙的《大方廣佛華嚴經 》即說於此時
佛陀慎重其事的反覆吟味著他所覺悟的真理，思惟他所覺知的生死之源
最後他終於決定發出他正覺的宣言：
「流轉的相是生，無明的迷惑是生的根源，眾生如果想要不死，唯有不生，唯有斷除無明
無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅六入滅，六入滅則觸滅
觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅
生滅則老死憂悲苦惱皆滅。諸垢既淨，自心清淨而無礙的光明朗照
那就是能建築真實的悟界，就能獲得不生不死的解脫自在如何釐清真佛陀教法？
佛陀入滅前 涅槃前的說法 佛入滅前與多寶如來一同宣說妙法蓮華經 之後前往香巴拉王國三轉
金剛乘法門(即身成佛) 並為其國主以及空行護法們灌時輪金剛密續
必答應於滅渡後化身於蓮花之上(蓮花生大士)宏揚密法 回到拘尸那羅後
對阿難尊者說我即將涅盤並且渡化最後一個弟子須跋陀羅
佛為他宣說 須跋陀羅！從我成道的時候起 這個世間上才真正的有沙門
我涅槃後 留正法於人間 信仰的人定能獲得解脫
佛陀才真正是一切智慧之源須跋陀羅聽聞佛陀的真理之音 心中的迷霧頓時開朗 當即證得阿羅漢果
他頂禮佛陀的聖顏 發願作佛陀住世最後的弟子 並就在佛陀身旁先入涅槃
大家見了都很感動此後佛的最後一個涅盤了阿難尊者請求佛勿涅槃 佛說 要佛陀的應身永久的住於世間 這是違背法性
的自然規則 我是宇宙真理的示現者 我當然不能違背法性 你們假若要我永久
住於世間 而你們卻不依著我所指示的教法而行 就算我活了千千萬萬年
又有甚麼用呢？你們若能依我的教法而行 就等於我永久活在你們的心中
我的法身慧命 會遍於一切處和你們及未來的眾生共在一起
你們要堅定信仰 皈依法 依法而行 不要皈依其他 不懈怠的修學聖道
解脫煩惱 住心不亂 這就是我真正的弟子佛陀了解人心私慾 外道不能破壞佛陀正法
但由我的在家出家七眾弟子 自壞我法
阿難你夢中的七事 就是未來佛教的癥兆 阿彌陀佛

陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
不是很愛講?
你說的東西都是垃圾
都是沒用的東西
釋迦牟尼如來早又看完了
也早就知道有你這樣的魔眾 要來誹謗佛教出家人
經文都有寫吶
不然我幹嘛說你來這裡找罵?
可能你屬於被虐的性向
造成你沒有被罵 心理難受 不愉快
我建議你去看看心理醫生 才能解決你的問題

2013-08-26 02:17:00 補充：
你要回答 我看完馬上就可以答
你所貼的圖片
這個 季羨林
對佛教根本沒有認知
成佛的方法 根本不是八正道
他會這樣說 表示他連八正道的經文都沒有看
胡說八道而已

1.佛的古印度文 義思就是 覺悟者
2.已經文為歸依 佛今從古到今 沒有任何一個佛教徒敢去更動一字
因為 說的是至理 真理 事實
一變動 佛意扭曲了 誰也背不起這個因果

回答完了 麻煩你 該你回答

2013-08-26 02:34:28 補充：
佛說禪行三十七品經
就已經明講 三十七道品
誰說是後人所彙整?
根本就是胡言亂語
你要貼 也貼個有根據的
滿口胡話 瞎掰 你也貼上來?
門外漢 連佛法的邊都摸不著 先來個妄語 謗謗佛 謗謗法 謗謗僧
你這樣搞 能不下地獄 那老天才真的沒了眼

2013-08-26 02:53:53 補充：
封神榜 是明朝時期的小說
由於故事的背境出現於三千年前的商代末年，但在中國的正史記載之中，道教是創於東漢時期的五斗米道教開始，在春秋戰國時代只有所謂的陰陽家，而道家的發展並沒有如此輝煌的成就，而一氣化三清之說，很明顯的有抄襲佛教的三寶佛概念而生，因此故事的年代與真實的道家發展年份不符，其差距在千年以上，而封神榜的故事其實是在明代中國文學，小說發展出來的章回小說中演變而成
在來
瘋神榜和西遊記都是明朝時期的小說,在這之前 中國根本沒有人信奉哪吒,
而最早出現哪吒這個名字的 卻是佛經的經文
這明顯是封神演義 和西遊記 抄襲了佛經的神祉原名 來撰寫小說
你的信仰 是小說啊
而佛教的信仰 卻是事實

2013-08-26 03:44:14 補充：
對於韋馱和梵天的說法 最可笑
神祉信仰佛教 能列入正史嗎?
麻煩你用點頭腦
別把這種笑死人的話都拿出來講
還是你要在史記 資治通鑑上面 寫說 幾年幾月 哪一位神 信仰什麼教?
我看你頭腦有問題
佛教能打敗其他教 你說他們神祉有沒有信仰佛教?
真好笑

2013-08-26 06:16:11 補充：
佛 梵文：बुद्ध；IAST：Buddha
中文音 佛陀耶
稱呼 佛陀 或 佛
意思 覺悟者

你真的是很爛 到處都有答案
連查都不查 你這樣的人問什麼佛教問題?
你先學佛學個10年在來問 問出來的問題 一點深度都沒有

豕...........不可以隨便叫人家豬，沒禮貌.........者

2013-08-26 00:27:18 補充：
極笨的人：沒有必要跟他講太多道理~

道理：就像是精美的食物~

極笨的人：就像豬~

太好的食物：給豬吃，豬也吃不明白~

吃起來也跟：餿水~一樣的味道~

結局就是：浪費食物~

2013-08-26 00:59:40 補充：
都說不用她來評論了：

她還在那裡下結論？

你看夠不夠笨……？

2013-08-27 10:52:08 補充：
現今的佛教徒：

大部分只適合用來爭辯，不適合用來研究道理~

這一個：更厲害，只出一張嘴~

2013-08-27 12:13:05 補充：
不懂得：就繼續讓她不懂~

愛被騙的：就繼續讓她被騙~

愛辯的：就繼續讓她自己去辯~

這叫做：陽~隨順眾生意~

也就是：讓他們死更快的意思~

不需要去刻意去改變眾生的福禍的取向~

這才叫做：輕鬆~

2013-08-27 16:16:39 補充：
你應該跟妳的老公說：

你看看...我在外面討了一個客兄，三兩下就把我搓的很爽，你看看你....

搞了半天，我一點感覺都沒有，沒用的男人....

炒飯：哪有這個簡單？

~~~~~~~~~~~~~~~~

結論就是：妳會討客兄...超會討....

2013-08-27 17:07:36 補充：
另外：還幫妳設計了令幾種套裝行程，妳可以照著做~

一：去你的祖先牌位上：對著你們的公媽說：

你看看.....印度的祖先，死了兩千多年，還這麼多人信奉他，還幫他建佛寺~

你看看你們，出生為人，一天到晚只會炒飯生兒女養豬，甚麼都不會，

早知道你們這麼沒用，我就不再你們家族出生了，我到印度去當黑人了~

乾脆把你們的公媽牌=燒了，或是丟到垃圾桶~

再不然：把公媽牌上的字也改了=

改成=堂上 釋迦 X 姓 歷代祖先 ~ 這樣：看你們會不會比較有智慧一點~

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2013-08-27 17:13:04 補充：
還有一種：

去找你的父母親：到他們的跟前~

跟他們說：

你看看=人家釋迦牟尼的父母親，生出了個這麼有智慧的兒子~

放棄了王位，搞的家族到最後都滅了，成就了他的=成佛大業~

你看看你們：生我這個女兒，褲底還裂了一條縫，還要找個男人來塞~

早知道我會出生成這個樣子，當初乾脆就乾脆當作生一顆蛋，煎成荷包蛋吃掉算了~

不用在這裡跟你們嘔氣~~

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

以上幾種套裝行程=妳看看妳那一種比較喜歡~~

2013-08-28 13:24:08 補充：
極陰之人：

就是：笨到極致之人~

以星際學來說：就是星際間的黑洞，你怎麼塡都填不滿…

萬佛王 ( 大師 5 級 )
原來你沒有常識 你國小有畢業嗎?

電流的方向與正電荷在電路中移動的方向相同。實際上並不是正電荷移動，而是負電荷移動。電子流是電子（負電荷)在電路中的移動，其方向為電流的反向。

2013-08-24 01:14:33 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
你把路邊的石頭當寶嗎
你認不出那是石頭 所以當寶
你認不出來 不代表佛教徒認不出來
你一開口 小媺早就知道那是垃圾
直接丟垃圾桶
你分他幹嘛?
用哪?
沒講
你光會分有什麼用 你連用都不知道用哪
不要說 男女 我不用分也知道男女作什麼用
我不用分也知道冷熱 作什麼用
幹嘛勞你來分 多此一舉 的事情 當然是垃圾

2013-08-24 01:17:08 補充：
陰：陽=御裁 ( 實習生 5 級 )
你才是豬
解脫和不解脫 對生命有用
你分陰陽 卻一點用都沒有

2013-08-24 17:06:38 補充：
陰：陽=御裁 ( 實習生 5 級 )
你活在人世 不知人間之苦嗎?
人間的八種痛苦 你完全觀察不到嗎?
自己感受不到 也感受不到別人的痛苦嗎?
你不知道 那你為了什麼修行?
解脫煩惱痛苦 如果不重要 你學道又要做啥?
解脫輪迴如果不重要
為何一切眾生趨之若鶩?
我看你是不察不覺啊

2013-08-24 21:39:49 補充：
陰：陽=御裁 ( 實習生 5 級 )
你這句話 只是在證明 你自己是個外道
讓一切佛子 看清你是個惡知識

沒有智慧去看清世間 排斥解脫善法
誹謗僧人 三寶
連小媺這樣的個普通的佛教徒
都能講出你完全說不出 想不到的道理
你來這理想顛亂佛教 不是自取其辱嗎?

2013-08-25 01:00:55 補充：
陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
對錯能用
陰陽無用
不勞你分
因為他們知道 我一個人 就夠了
應付你們這些外道
小媺用腳趾頭打字就可以
可見得你們程度之差啊
我所學的 比你體驗還多
你懂太上 你會不知道嗎?
還是你要說 太上不是這樣說?
拷貝?
這句話最適合用在你身上
完全不體驗最適合用在你身上
因為你們分陰陽 連用都不知道用哪
光會分 有個屁用
不用你分 我都懂怎麼用
拷貝狂啊 別人講陰陽 你就喊陰陽 愚痴啊
真是廢話 難道易經不是人寫的嗎?
太上感應 那可是道教的經典
你用力的給他謗下去

2013-08-25 01:02:39 補充：
太上感應 那可是道教的經典
你用力的給他謗下去
佛經哪裡錯了 你指出來
讓我們看看
能不能解出來 不用你擔心 你可以說太上都是假的
反正你跑不掉
我不是豬頭胎 但是你卻是投胎豬
你很喜歡圓證嗎?你可以跟他約會 不用一直喊他的匿名

誰大賺宗教財?你有捐嗎?別人有人供養 你就起貪心 嗔恨心
你心裡面指有大便
誰告訴你 和尚就不能有福報?
那誰還修福慧?
真是笑話

2013-08-25 01:31:45 補充：
陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
你要分陰陽 那是你家的事情
我說這是垃圾 這也是我家的事情
你管我幹嘛?
你不用亂猜 你硬要說我檢舉你也由得你
反正誹謗我 是你造口業
我不痛不癢
你管別人幾趴 國家讓他領
那不是他應得的 誰讓他領?
別人領錢 你就貪心 有意見
你有本事你去領啊
講這麼多幹嘛
有本事你去當委員 去修法取消啊
反正造業是你 關我啥事
跟我講 喔 我告訴你就算數啊?
國家就馬上停止讓他領啊?
還是你抱怨了 世界就變了?
整天腦袋就裝這些怨恨 不滿 貪心
這就是你分陰陽學來的啊?
比凡夫還糟啊

2013-08-25 01:32:29 補充：
你管人家出家人 有錢 那也要有人供養
你是供養了多少錢? 意見這麼多?
不學佛 你解脫個屁 學陰陽整天就裝大便 幹嘛去學
假的就是你們這些外道
我看的很清楚啊 只為了自己的利益 整天在佛版 東罵西罵
講到事理 馬上又被點啞穴 講不出來 不會
這樣的人才有腦袋?
非真名 都叫匿名 麻煩你有點國 學 常 識
不要整天都在那邊胡說八道
你喜歡他你自己去找他 你上次不是說你們都私下有親密的連繫嗎?
我不事豬投胎 而你卻事投胎豬
你要怎麼說他 那是你自己的事情 他不高興就會去鬥你
你自己 還不是自我感覺良好
明明什麼都不會 硬要來這裡讓人羞辱
老是覺得 別人都沒有開悟 結果一對話 什麼都不會
笑話

2013-08-25 16:37:11 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
你頭腦有問題嗎?
你不知道正極叫作陽極嗎?負極叫作陰極嗎?
搖頭)))))
跟你這種沒智慧的人說話 根本是浪費時間
要渡你? 我看幾阿僧歧劫都難

陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
誰回我 就是誰囉

2013-08-25 18:31:48 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
誰掩飾了呢?
你的說法 和事實的分別 剛好相反
別人說的 正極就是陽極
負極就是陰極
是你提出來 結果說法卻剛好顛倒
你把你的說法 拿出去讓人看 貼出去
看看別人說無才無德的是誰
明明你自己錯了 死鴨子嘴硬
你德在哪?你沒有德啊
講好聽話誰不會? 我比你還會講
兩個字 虛偽
不會就不會 裝什麼裝?
你哪次舉例世間法 不是被小媺戳了個亂七八糟?

2013-08-25 21:25:40 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
那麼你的說法和實際使用上
顛倒 違反
請問你分陰陽 有何幫助?
要你說 你從來就講不出一個道理
別人沒那個閒功夫一直跟你廢話
你是會 還是不會?

2013-08-26 18:07:05 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
074 057
對生活一點幫助都沒有 分與不分毫無分別
不靠你分陰陽 別人照樣知道萬物之用
這根本就不叫答案 重講

佛經所說的叫作事實 是真實的理問
你以為愛因斯坦 不信自己種族的猶太教 和美國的基督教
一神獨大的荒謬理論 那是什麼原因?
他是笨蛋?

西遊記 是小說 封神演義也是小說
這都是虛假的 後人妄想編出 你為這個忿忿不平?

佛教古往今來 人才濟濟 甚至有國師 為一國之師
帝皇之師 你以為這些人 只靠神通就能作師嗎?

2013-08-26 18:07:15 補充：
檢舉乃你對我說
意見者： 小媺.. 大德，地藏王菩薩.......
甚至檢舉刪版避免落氣，因為佛版沒有一個會，不知自省覺悟

難道你要跟我說 你跟我講的 是別人的事情 跟我講何用 還是你要說你自己精神不正常 搞不清楚在和誰說話嗎?

他在哪留學 一點意義都沒有 重點是 他連經文都沒看 就妄下評語
如我所說 八正道根本不是成佛的道路 三十七道品 也非後人所編彙
事實證明 一個留學的教授 也無法之到佛法真諦 說出來的仍然是妄語 不實

2013-08-26 18:08:55 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
佛寶如何而得 告訴你 從根本上得
如果你連為什麼修行都不知道
你根本就是在浪費時間
白活

2013-08-26 18:43:21 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
如何能不知 舉凡世間一切修行人 若不知根本
累劫不見法性 終不能出離三界
一如外出 卻不知門於何處 如何開門
這人能出嗎?

不用亂指 小媺已經舉出經文 事實勝於雄辯

2013-08-26 21:01:36 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
想像?
我從我眼所見 耳所聽 身所覺 心所知
都是事實
小媺是個知識分子 注重理論和事實根據
缺一 不足為信
而佛法 卻是理論和事實俱足
不用問別人 道教不是也拜觀是音菩薩?
你問他
觀世音菩薩即是西方極樂世界 三聖之一
他的示現與再來 就是要告訴你 西方極樂世界不是小說 真實不虛
釋迦牟尼如來所說的法 所說之經 皆是屬實

2013-08-26 23:05:06 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
為何會拜媽祖?
難道你完全不去了解嗎?
你不知道媽祖根觀世音菩薩學佛法嗎?
既然你學道 你拜觀世音菩薩 那麼請問你
道經有沒有說過他從何來?
而真正的出處卻是釋迦牟尼如來所說
由他親自來示現
你所拜的觀世音菩薩 頭上 有一個佛像 那就是阿彌陀佛 這叫作恆頂戴
永遠將阿彌陀佛放在頭頂上 尊敬他 證明阿彌陀佛 真實不虛 淨土真實不虛
你要說是小說 證明在哪? 證據在哪?
亂講誰不會 太容易了 隨便找個人來 胡謅都可以
我也可以說 道經那是讀書人念書沒成就 寫那個賺錢的
有證據嗎?
釋迦牟尼如來所說的法 所說之經，見佛殺佛
證據在哪?

2013-08-27 01:43:54 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
你不是道教徒嗎?
你問他阿
難道你們道教不拜?

事實看不看呢? 既然有觀世音菩薩 他的形象 必為人看
若非人看 必有所出 既有所出 是你道經否?
若是 則證明道學 認定阿彌陀佛真實存在
若否 你所拜的觀世音菩薩 乃依佛經而出 同樣認定阿彌陀佛存在
否則你刻那做啥?
你不認定 大家都說 對就是那樣

2013-08-27 03:34:52 補充：
證喻經 首先要說 經文的名字 你要看得懂 什麼叫喻 那是比喻 並非事實
是舉一個故事來當例子 難道說 真的有百年浮上來一次的烏龜嗎?
娑婆能都化成大海嗎?
搖頭 )))) 外道就是外道 門外漢一個 佛學底子差就算了 不要連中文程度也差
不然你題的問題 讓人哭笑不得

見佛殺佛 這是禪門的概念呐 你想懂?學佛10年再來談
還有 這個概念小媺早就在說了 而且講得很細 只是你看不懂 不明白
而見佛殺佛 見祖殺祖 這是正確的概念 並不是真的殺佛 殺祖 你會這樣認定
顯示出你對佛法的認知太膚淺

你說老子騎青牛 證據在哪? 沒看到阿 和歷史不符 你只喜歡神話小說阿?

2013-08-27 15:06:54 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
無此神你刻什麼?
你們道教只會做沒意義的事情吧
長阿含經 卷三 不是 證喻經
麻煩你把你說的貼出來 說話要有憑據
告訴你 我也知道那是什麼意思 而且還可以舉出例子
不管你有沒有找到 都是死路一條

佛教承認有神通的事實，凡夫可得五通，出世的聖人有六通，佛有三明六通
這句話有任何意義嗎? 有講跟沒講一樣
你整天把這句掛嘴邊 你知道如何修行嗎?
不知道怎麼修行 你證根毛

還有 外道就是外道 你才貼長阿含經
你不知道 梵志 就是外道的翻譯嗎?
搖頭 )))

2013-08-27 15:07:36 補充：
佛法簡單?
告訴你 你沒三五年功夫 問起來的東西根本連譜都沒有
連看都看不懂了 問出來的東西一點味道也沒有
講禪?
學個十年再說 不然保證你越看越迷糊
簡單?
連基礎的你就學不來 你以為佛法隨便分個陰陽就能懂?
錯
你沒有事實的印證 根本學不了佛法

2013-08-27 19:43:32 補充：
陰：陽=御裁 ( 實習生 5 級 )
小媺看你 跟看路邊的小狗沒有分別
這到不是罵人 而是事實
佛教所有的儀軌 都有緣由
包含了 法器 木魚 牛皮鼓 都有他的由來
你以為他們設了儀軌 不會有人問嗎?
沒有理由 沒有原因 誰要去信你
你這麼笨 那是你
佛教不會 佛教徒更不會
你知道你們道教為什麼要吹牛角嗎?
為什麼要拿鈴鐺嗎?
別人拿 你就跟著拿?
那你說笨的人 就是你自己

2013-08-27 21:52:42 補充：
《證喻經》：佛陀還是菩薩時，在佛淨土創造一切佛～～可證人心編造
又說
意見者： 小媺 大德，還以為多行，漢譯《長阿含經》卷三，就是巴利語《證喻經》卷

那你完了 你把經文找出來

另外 你看不懂喻 是什麼意思 那是你自己中文差 隨便拿去問人吧
跟你這樣沒學識 又沒常識的人 說話 如同對牛彈琴 浪費時間

2013-08-27 22:13:15 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
漢文翻譯 是從梵文而來
一字一句而翻 沒有人敢露翻
你的不翻原則 根本就是胡說八道
經文 你敢去更動一字 那是你們道教
佛教沒有人敢

2013-08-27 22:51:27 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
這是你自己妄想貼出來的
請你拿出證明
你很囉嗦 也浪費別人時間 麻煩你
要拿就拿出正確的 有根據的

還有 小媺對你提出警告
所謂的不翻譯 意思是 不翻譯成中文的意思
而不是漏翻 仍然要造著經文 發音 轉為中文
例如博伽梵 阿羅漢 等
你敢漏經文?

誰的才識不足 一目了然

2013-08-27 23:22:06 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
哎呀 幫幫忙
這都還沒講到佛法
連佛教的一些概念 都沒有
亂講 亂掰
企圖去汙辱 抹黑別的人宗教 和 先賢
你的心是黑的 只想造惡阿

不是別人要瞧不起你 是你的所做所為 就是要讓人瞧不起
不會就不會 也不懂得去了解 去思考去研究
講出來的東西 哪一個沒被小媺戳破
這還沒講到佛法呢
你的大師等級 小媺真懷疑 是如何來的
名不符實阿 隨便亂貼 亂講 就叫大師?
只是假貨 佛教的五級初學者 都比你強多了

2013-08-27 23:35:27 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
還不懂不翻譯是什麼意思嗎?
那你沒救了 我建議你 往你家牆上用力撞下去
還有 五不翻原則 那是有根據
直譯中音

古時未翻譯、不翻譯、錯譯、漏譯、增譯之原因，純在於歷數百年無數口述轉述者之文化、學識與理解程度之差異

首先 要告訴你 翻譯的版本 不是只有漢譯 你管別國如何去翻譯 你管得著?
漢譯就是漢譯
還有 錯譯 漏譯 增譯 都是出現在不同的版本 你先搞清楚 漢譯 就一種 不是日譯 也不是藏譯
翻過去 再翻回來 當然會有變異 這是廢話
而最準確的 卻是直接從梵語翻譯過來的漢譯本

2013-08-27 23:38:23 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
還有 說話都要有根據
你貼這些 都是沒有依據的論點
你習慣 別人說什麼 你就信什麼嗎?
你不求證事實 不看真相嗎?
如果這是你們道教的習慣
那你不用來佛版
因為你學不了
也沒有人喜歡跟一個整天胡說八道
說話不實在 不實際的人講話

2013-08-27 23:56:34 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
你的意見 都被我戳破虛假
哪一個是事實?
沒有
從頭到尾 就你一個人在那邊胡說八道
不懂就不懂 去請教別人
你不是
先上來胡說八道 說別人迷信
你去別版 可能他們真的迷信
來佛版 你肯定吃鱉
因為佛教 事實上不是宗教
是講理論 講事實 講根據
靠胡說 那套 根本在佛教裡面行不通 光問就問死你
你大概是以為自己等級大了 自大自滿
自以為可以隨意去顛倒別人的思想
在佛教 根本不可能 沒事實 沒有人要理你
你是在做白日夢吶

2013-08-28 22:46:34 補充：
萬佛王 ( 大師 5 級 )
120 121
意見全部被小媺反駁
都是虛假不實

看不懂中文字 你多貼幾次 保證讓你被笑死
連中文都看不懂 你看經文阿?
光說 有這個字的就有好幾本經 不懂吧 哈哈哈

無才 無德 就是你們道教所學吧
來這裡 自取其辱


陰：陽=御裁 ( 實習生 5 級 )
我跟畜生沒有什麼話講
因為他不會聽人話
去去去

意見者：小媺 大德，不是人要去分陰、陽，是天地自然率法，陰、陽自分
粗淺皮毛之學不需分陰、陽，深奧之學就要分陰、陽
陰、陽各含有時間、空間
時間、空間又含蘊過去、現在、未來.....

上述是關乎修行或稱修煉，大德只能止於心付予、幻想成佛中，陰、陽非佛家所能領悟，更何況深入細微

一般得佛寶是不經意或好運，甚至不曉得之....若真才實學得其法者，不得不分陰、陽，有時還要深入時間、空間部分

但生活中很多要分陰、陽，不能不分，例如：電源是"交流"變壓後，經檢波變"直流"＋（P、陽）－（N、陰），再用電容器穩定電流....等裝置，用在電腦、電視、收音機、充電器....

2013-08-24 00:41:31 補充：
意見者：小媺 大德，貴意見017意見018，吾意見016已述，一般得佛寶是不經意或好運，甚至不曉得之....若真才實學得其法者，不得不分陰、陽

2013-08-24 00:41:39 補充：
〔電池的正極和負極 違反了你們陰陽的概念〕大德錯了

陽是動 陰是被動，例如：電流的定義：代表正電荷在導線中的流動，由高電位流向低電位，亦即由電池的正極經外電路再流回電池的負極。電流由電池的正極流向負極

陽是動 陰是被動，高==>陽；低==>陰。例如：電子流在導體中負電荷的流動，對電子而言；電子在電池的負極具有"高電位能"，在電路中將電位能釋放後回到電池的正極，故電子在電池的正極其電位能較低。

大德不識陰陽之道，又總是不知他人所說，自想自的

2013-08-25 10:34:03 補充：
意見者：小媺 大德，貴意見024，吾意見023已經說明，

負極具有"高電位能"，正極其"電位能較低"。

高==>陽；低==>陰

完全沒有違反陰陽之道：陽中陰、陰中陽、陰陽變異、.........

大德總是以罵掩飾無才無德無法

佛寶不得、不知如何得，只會心付予、喊口號、神話故事信仰、文字死鑽.........

2013-08-25 16:42:07 補充：
意見者：小媺 大德，貴意見050，吾意見049已述

負極具有"高電位能"，正極其"電位能較低"。

高==>陽；低==>陰

完全沒有違反陰陽之道：陽中陰、陰中陽、陰陽變異、.........

大德總是以罵掩飾無才無德無法

佛寶不得、不知如何得，只會心付予、喊口號、神話故事信仰、文字死鑽.........

2013-08-25 21:10:25 補充：
意見者：小媺 大德，貴意見052，吾意見051已述

負極具有"高電位能"，正極其"電位能較低"。

高==>陽；低==>陰

完全沒有違反陰陽之道：陽中陰、陰中陽、陰陽變異、陰陽正逆.........

陰陽非固定於某、陰陽非固定於形、陰陽非固定於執.........

大德總是以罵掩飾無才無德無法，早前已述，陰陽之道非佛家所能領悟

佛寶不得、不知如何得，只會心付予、喊口號、神話故事信仰、文字死鑽...

2013-08-25 21:56:44 補充：
意見者：小媺 大德，意見016已述，不是人要去分陰、陽，是天地自然率法，陰、陽自分
粗淺皮毛之學不需分陰、陽，深奧之學就要分陰、陽
陰、陽各含有時間、空間
時間、空間又含蘊過去、現在、未來.....

上述是關乎修行或稱修煉，大德只能止於心付予、幻想成佛中，陰、陽非佛家所能領悟，更何況深入細微

一般得佛寶是不經意或好運，甚至不曉得之....若真才實學得其法者，不得不分陰、陽，有時還要深入時間、空間部分

大德總是不記他人之語，或許是無法領悟所致，還有更深層的怎麼辦，陰陽之道非大德所能領悟，粗淺皮毛之學不需分陰、陽，例如佛教思想，宗教方面

2013-08-26 00:46:23 補充：
意見者： 小媺.. 大德，地藏王菩薩？神話小說故事爾，吾非地獄的信仰者

一張嘴巴 只會鬼扯 永遠迴避問題？這是學佛者行為，得不到佛、菩薩教化、加持、....佛寶只會口號，皈依三寶變成儀式樣兒

甚至檢舉刪版避免落氣，因為佛版沒有一個會，不知自省覺悟

2013-08-26 13:17:04 補充：
意見者： 小媺.. 大德，意見074已述，陰陽之作用吾意見057粗淺皮毛之學不需分陰、陽，深奧之學就要分陰、陽
陰、陽各含有時間、空間
時間、空間又含蘊過去、現在、未來.....

上述是關乎修行或稱修煉，大德只能止於心付予、幻想成佛中，陰、陽非佛家所能領悟，更何況深入細微

一般得佛寶是不經意或好運，甚至不曉得之....若真才實學得其法者，不得不分陰、陽，有時還要深入時間、空間部分

大德總是以罵掩飾無才無德無法，早前已述，陰陽之道非佛家所能領悟

佛寶不得、不知如何得，只會心付予、喊口號、神話故事信仰、文字死鑽...

2013-08-26 13:35:37 補充：
韋馱和梵天的說法也常出現佛經中神話小說中

吳承恩原著唐朝白衣秀士改編，有悟空、悟能、悟净，法號「悟能」，無天蓬元帥，轉世豬臉人身。無天庭中的捲簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。更無鬧天宮無鬧龍宮無鬧地府....，佛陀手一伸輕鬆解決石猴

現在西遊記與之不同，誰改編借以貶低道教，不敢據名皆付吳承恩，如此不要臉不知羞恥改編自抬身價

結果，一問佛寶如何得，無一獲知，基本不會其他都屬亂編

2013-08-26 13:44:53 補充：
佛教古往今來 人才輩出？瞭瞭可數，而且在佛教中多未受注重

2013-08-26 13:46:20 補充：
並未指大德檢舉，自己何以出來對號入座

2013-08-26 14:25:47 補充：
意見者： 小媺.. 季羨林博士，對佛教認知，在一般印度尼泊爾等國以外國家之人上，其中包含汝

季羨林博士赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴厘文、吐火羅文等古代語文，獲哲學博士學位。曾常年居住尼泊爾印度等國考察，不是佛門人才能以不偏執立場，瞭解歷史事實原委，學佛者加入迷信與偏頗立場，就會失去正確性，沒有價值論述

勿用心裡付予無依據胡說八道

2013-08-26 18:12:58 補充：
意見者： 小媺.. 大德，見所言即知不知佛寶如何得，空口白話虛無想像吧

2013-08-26 18:17:06 補充：
大德信一位經濟學博士，未有深入瞭解浮屠教者，卻亂指哲學博士學位。曾常年居住尼泊爾印度等國考察，可以用荒誕不經形容

2013-08-26 19:26:02 補充：
意見者： 小媺.. 大德，舉凡世間一切修行人 若不知根本
累劫不見法性 終不能出離三界
見所言即知不知佛寶如何得，空口白話虛無想像吧

2013-08-26 22:44:45 補充：
意見者： 小媺.. 大德，基本不立何以見得：眼所見 耳所聽 身所覺 心所知
都是事實

佛教出家禪師不是也拜媽祖？

觀世音菩薩即是西方極樂世界 三聖之一，是佛教講的

示現與再來 就是要告訴你 西方極樂世界是小說故事

釋迦牟尼如來所說的法 所說之經，見佛殺佛

2013-08-27 00:33:19 補充：
意見者： 小媺.. 大德，媽祖跟觀世音菩薩學佛法？大德只喜歡神話故事

拜觀世音菩薩與道經何干，不要浸淫神話故事中

觀世音菩薩 頭上 有一個佛像？人雕上去的，吾供奉觀音未有，要把阿彌陀佛雕在大眾爺腳下也無不可，大德真不識，沒有這方面才學，可見不知如何得佛寶

《證喻經》：佛陀還是菩薩時，在佛淨土創造一切佛～～可證人心編造

釋迦牟尼如來所說的法 所說之經，見佛殺佛，唐朝一行禪師所著作中，一行禪師對人類天文方面，在佛教中（含佛陀在世時）無人能及

2013-08-27 00:53:07 補充：
道經那是讀書人念書沒成就 寫那個賺錢的

大德又講反了

老子後西出函谷關，被關令尹喜求留，按老子本意，他是不想留任何文字的，但經不住尹喜的勸說，終於在函關住了些日子，認真總結自己的思想，留下五千言著作（現稱《道德經》）倒騎青牛而去。與錢、權、怨.......等無關

大德應該不識《道德經》真義

佛教大多以神話小說為主要格式，主要與婆羅門教韋陀教….抗衡而編撰，再如何依據佛經修行，亦不出思想、人生觀、文詞發明、文字死鑽........

真才實學不是以"死訣"為主，重要在"目步"

2013-08-27 10:07:25 補充：
奉拜觀世音與神話故事兩回事；阿彌陀佛小說故事人物，無此人無此神，經雕奉因”天地自然率法”其五行因素靈應，大德不識陰陽之道難理解此法

漢譯《長阿含經》卷三《證喻經》：佛陀還是菩薩時，在佛淨土創造一切佛～～可證人心編造

汝言：證喻經 首先要說 經文的名字 你要看得懂 什麼叫喻 那是比喻 並非事實

大德不熟佛經，更會胡扯

佛教承認有神通的事實，凡夫可得五通，出世的聖人有六通，佛有三明六通

《 佛學大詞典 》：佛所具備之神通力。神通，乃超人類、超自然之力

漏盡究竟神通故佛無所謂外道不外道問題，講述外道是因自己不會無學借以推託，沒有涵養又要加諸批評

2013-08-27 21:35:04 補充：
意見者： 小媺 大德，還以為多行，漢譯《長阿含經》卷三，就是巴利語《證喻經》卷三， 大德說成：證喻經 首先要說 經文的名字 你要看得懂 什麼叫喻 那是比喻 並非事實
是舉一個故事來當例子 難道說 真的有百年浮上來一次的烏龜嗎?
娑婆能都化成大海嗎?
搖頭 )))) 外道就是外道 門外漢一個

是佛教徒談雕刻，外道就是外道，是佛教只會做沒意義的事情吧

你整天把這句掛嘴邊 你知道如何修行嗎?
不知道怎麼修行 你證根毛

2013-08-27 22:10:37 補充：
意見者： 小媺 大德，漢譯經文有多項不翻規則，大德不知嗎

為何舉例《證喻經》，是巴利語

要知道原版本或其他版本，不要一味看漢譯經文，跟你這樣沒學識 又沒常識的人 說話 如同對牛彈琴 浪費時間

2013-08-27 22:44:11 補充：
一；為秘密故

二；為含多義

三；為無此故

四；為順古故

五；為生善故

《證喻經》：佛陀還是菩薩時，在佛淨土創造一切佛～～可證人心編造

符合一；為秘密故

大德才識不足總以自心想像付予

2013-08-27 23:18:49 補充：
意見者： 小媺 大德，吾意見120意見121已述，

古來即有人提出佛經漢譯上的如意見121五種瑕疵問題，且也於後漢明帝永平11年，竺法蘭譯「佛本行經」五卷，創漢譯佛經之始後，即有後人對同一佛經之同一或不同版本重新翻譯，如鳩摩羅什、法顯、唐玄奘等。

古時未翻譯、不翻譯、錯譯、漏譯、增譯之原因，純在於歷數百年無數口述轉述者之文化、學識與理解程度之差異，有意、無意的增刪字詞，及翻譯者對梵、漢兩種語文能力有所不逮，與古梵文之失傳，又無梵漢辭典可查閱，所致的結果

2013-08-27 23:41:42 補充：
意見者： 小媺 大德，人要有知識，沒知識也要有見識，沒見識也要有常識，沒常識也要看電視

大德除了才識與學問之問題外，偏頗與理性亦是問題

印度尼泊爾古人是印度尼泊爾古人，該區隔就區隔，無需牽扯，個人修為又是另一不同境界

陽世－－＞陰世－－＞歸塵歸土

只有在世時自己能掌握，若無法掌握歸咎於業障，就是不智無學

2013-08-28 10:14:23 補充：
意見者： 小媺 大德，吾意見120意見121已述，吾意見中已述大德不識也沒辦法，之前吾發問內容中也有講述過

戳破？虛假？真會幻想，大德說：證喻經 首先要說 經文的名字 你要看得懂 什麼叫喻 那是比喻 並非事實
是舉一個故事來當例子 難道說 真的有百年浮上來一次的烏龜嗎?
娑婆能都化成大海嗎?
搖頭 )))) 外道就是外道 門外漢一個 佛學底子差就算了 不要連中文程度也差
不然你題的問題 讓人哭笑不得

……………………只顯示知識+大德最無才無德，無誤

不再陳述大德識淺自行自悟

陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
你分陰陽做啥?不分照樣眼見色塵 多一個陰陽 妄上加妄 頭上安頭
這叫作自尋煩惱
找自己麻煩就是你們陰陽的修行?

2013-08-25 00:23:13 補充：
陰：陽=御裁 ( 初學者 5 級 )
誰恐嚇你? 你謗僧 就和你誹謗至善之人一般
我不用恐嚇你 你自己去翻太上感應篇 你自己知道是太上恐嚇你還是小媺恐嚇你
你不想解脫 那是你的事情 我們想解脫 你來干涉什麼?
你來這裡找人罵 要怪誰?
因果 不用勞你分陰陽
我們都知道什麼是因果
我們知道怎麼用
你是脫褲子放屁
很多人都解脫給你看 也很多人往生 不用我表演給你看
你看不到 因為那時候 你被太上帶下去了
你不用猜來猜去 你先搞定你自己的問題
不要開題 誹謗別人 又搞些小動作去 離間引誘別人爭鬥
這些在太上都有講 下場非常慘
腦袋滿出大便 還一堆廢話

這一次我真的有點看不懂您的提問了
我果真是資質愚鈍　呵呵　

釋尊修行成就之後，有清楚的告訴弟子，自己（釋尊）已經成就了

釋尊有說過好幾種稱呼，其中就包含"佛陀"和"等正覺者"這些稱謂

(不要僅以文字表面理解，因為這些都是中文的翻譯)

釋尊祂所說的真正完全覺悟就是佛的境界

因此，如來、佛、覺悟者皆是相同的

指稱的都是"完全因緣解脫的聖者"


如何釐清真佛陀教法？

這真的是一件很困難的事

畢竟佛陀說法已是距今兩千多年前的事了

我個人認為最好的方式

還是親身去實踐就對了

真正能成佛的方法

就只有釋尊所開示的教法了

其他的都沒有辦法

因為，凡人成佛這條道路是釋尊開創出來的

所以這個問題我的答案是

只能傻傻地做！


再說，其實呢，辨別法的真偽也是修行之一

七覺支中有一項就是擇法覺支

佛教十五題 季羨林

季羨林（1911－ ） 山東省清平縣人，是當代著名的語言學家和梵文學者，中國科學院哲學社會科學學部委員。

季羨林先生和許多同時代人一樣，幼年時讀私塾，後隨叔父在濟南讀完小學、初中、高中。1930年考入北京國立清華大學西洋文學系（後改外國語文學系），1934年畢業，獲文學學士學位。畢業後任山東省立濟南高中國文教員。1935年考取清華大學交換研究生，赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴厘文、吐火羅文等古代語文，1941年獲哲學博士學位。1946年回國，歷任北京大學教授、東方語言文學系主任、副校長、校務委員會副主任、南亞東南亞研究所所長。

在上中學時，季羨林先生就開始學寫文章，也翻譯過一些歐美文學作品，上大學後，因受陳寅恪先生影響，開始對佛教研究產生興趣。在德國留學期間，主要致力於語言的研究。回國後，由於研究條件不足，原有研究停頓，轉而從事印度古代語言文學、印度佛教史、中印文化關係史及吐火羅語的研究。

季羨林先生在學術研究道路上，翻譯與創作並舉，語言、歷史與文藝理論齊抓，表現了他的多項才華。從五十年代起，季羨林先生開始出版關於中印文化研究論文集，並陸續出版他所翻譯的外國小說集、古典梵文名著、印度著名史詩等。在比較文學、民間文學、散文等領域，他也多有成績，已有《季羨林散文全編》等書籍出版。

季先生是當代學界泰斗，作學問相容百家，學貫中西，學富五車，涉及廣泛，既博且專，既精且深，所通梵文、吐火羅文，均屬國內絕學，甚至世界絕學。季先生著述頗豐，現已出版《季羨林文集》，共24卷，長達八百萬字，其中包括了他各個時期的多項研究成果，為中華學術的奠基工程做出了貢獻。

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不是佛門人 學人論佛法????

不知六根無性 我也是當外道.........

2013-08-23 06:38:09 補充：
季羨林博士赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴厘文、吐火羅文等古代語文，獲哲學博士學位。曾常年居住尼泊爾印度等國考察，
不是佛門人才能以不偏執立場，瞭解歷史事實原委

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知佛常不說法 才叫學佛人

這算啥不偏執立場

2013-08-23 06:49:56 補充：
實際上，
知：六根、六塵、六識十八界，第六意識、第七末那識、第八阿賴耶識，識性虛妄，猶如空華，由塵發知，因根有相，相見無性，同於交蘆，圓覺實性，以無性為性..............

佛門人.與外道無兩樣，甚至不如外道有之。

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如果有愚人 認定死的時候 六根跟你一起走

這就是外道中的大外道

那先要了解，佛法的真諦。佛法佛法就是佛的教法…"眾因緣所生法，實相空性無生"之理。佛的一切教法都是為了教導眾生領悟這個道理。如果這人修持的目標和認知有誤，那就不用討論他的修持的方法了。

我對任何的主張都保持者,能不能實現??還是只是教義(理論)??

我比較偏向能實現的教法.

簡單說:有人說:念阿彌陀佛能否往生西方極樂??重點在你不念就不可能.

有人就開始質疑是否有西方三聖的存在??來否定西方極樂.

不過我可以很確定的對質疑者說:對不起!真有西方三聖的存在,而且跟佛經

說的一樣身長巨大,相好莊嚴,

2013-08-22 14:03:15 補充：
另外!所有的科學家都是保持者懷疑主義,並找出事實根據來否定或是證實它

假使不能這樣做,我都會認為這樣的人都是迷信.不管是認同或是否定者.