田園山水派詩人~~急急急!!!

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陶淵明（公元365？-427年），又名潛，字元亮，號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江附近）人。他是東晉、劉宋小知識交替時期的著名詩人。他的詩就像一座里程碑，標誌著魏晉以來古樸詩歌所能達到的最高境界。他不僅成功地將日常生活的哲理融入詩中，使詩歌與日常生活相結合，而且又開創了田園詩這種新的題材，可說是詩歌的創新先鋒。
謝靈運(公元385-433年)，南朝文學家，善於寫詩，他的詩開創了山水寫實派風格。

田園詩、山水詩之別
田園詩和山水詩往往並稱，但這是兩類不同的題材。田園詩會寫到農村的風景，但它的主體是寫農村的生活、農夫和農耕；山水詩則主要是寫自然風景，寫詩人自己對山水的審美觀和情懷，往往和行旅聯繫在一起。
田園詩的開創者
陶淵明的詩嚴格來講只有《遊斜川》一首是山水詩，他寫得較多的是田園詩。田園詩是他為中國文學增添的一種新題材，以自己的田園生活為內容，並真切地寫出親自耕作的甘苦之處，陶淵明是中國文學史上的第一人。

玄言詩的盛世
玄言詩興盛於東晉，是魏晉玄學及清談之風興盛的結果。東晉玄佛合流，更助長了它的發展，以致玄言詩佔據東晉詩壇達百年之久。從現存玄言詩來看，大多淡乎寡味，缺乏形象。其中也有形象性較強的作品，大都借山水以抒情。東晉玄言詩本身的藝術價值並不高，但它對後世的影響卻相當深遠，如謝靈運小知識的山水詩，白居易諸人的說理詩，宋明理學家之詩，都或多或少受其薰染。
打破詩壇壟斷
東晉建立後一百年間，詩壇幾乎被玄言詩佔據著。從東漢末、西晉初以來詩歌藝術正常發展的脈絡中斷了，玄言成分的過度膨脹，使詩歌偏離了藝術，變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現，才使詩歌藝術的脈絡重新接上，並且增加了許多充滿生機的新元素。陶淵明將玄言詩注疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理，使得詩歌與日常生活緊密結合起來

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