有發現拜火教的遺址嗎？遺址完整度高嗎？

祆教在中國已經消失，在波斯被伊斯蘭化之前逃到中國，信奉祆教的波斯人後來都被同化成漢人。流傳至今的祆教是來自印度的一支。

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波斯古教--建設香港的祆救
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拜火教/祆教這個宗教名稱，相信認識的人未必太多；「白頭嚤囉」這個稱號或者都會有人聽過；但是律敦治和麼地這兩個名字，相信就很多人都認識，就算不知他們是何許人，也總會知道灣仔有所「律敦治醫院」和尖沙咀有一條「麼地道」吧？但是到底這三件事，又有何關聯？原來當中包含着一個擁有幾千年歷史的波斯古老宗教——祆教，以及其教徒建設香港的故事。



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源遠流長的宗教


「只有Parsi（巴斯人）才可成為祆教教徒， 即是說只有波斯人才可以成為我們的教徒， 而以從前的教義，只有祆教徒可以互相通婚，不過現在祆教的男性已可以和異教的人通婚，不過和外教妻子所生的女兒也不能入教。」這位來港兩年的新任祭司解釋。




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香港拜火教現任祭司Homyar G. Nasirabadwala解釋拜火教的基本教義。




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在教堂外的印度曆和供信眾們使用的頭巾和帽子。

港澳的祆教

祆教教徒的人數雖然不多，可是在香港和澳門， 卻留下了很多的歷史遺跡， 這是因為大部分當時來到港澳的祆教徒都是商人，大部分都相當富有，而且樂善好施，為社區建設提供了不少金錢上的捐助。直到現在，祆教徒大部分都是依然從事商貿和於銀行工作，承繼着其祖先的職業。

當中在澳門的白頭墳場和白頭馬路就正是祆教的宗教場所，祆教徒之所以會被稱為「白頭」，是因為每次進行祭祀的時候，祭司都會帶上白色的帽子，所以當時的中國人就稱之為「白頭教」，其所處的地方也被冠以「白頭」之名。不過根據祭司所言，澳門應該已經沒有祆教徒，反而在中國的城市像是上海，就依然有零星的教徒存在。

而在香港， 真正和祆教有關的宗教場所有兩個， 其一是位於跑馬地的巴斯墳場，第二個地方——香港祆教的教堂， 卻是位於銅鑼灣的一座商業大廈之內。但是這一座大廈，本來就是香港祆教教堂的原址， 只不過是因為多次的改建， 而變成現在的商業大廈，就連這座大廈的名字——善樂施大廈， 也都是由祆教的英文Zoroastrianism翻譯而成，而且只要細心留意，在這大廈外牆上，有一個巨型的有翼男人的標誌，不明白的人或者以為那是一個商業標誌。但那其實是祆教的標誌Faravahar，象徵靈魂的樣子，而香港的祆教教堂就是位於這大廈的五樓。

緊隨祭司進入五樓，在這個面積不大的祆教聖地之中，除了和祆教歷史相關的書籍之外，當然有不同版本的祆教經典Khordeh Avesta，又名為《波斯古經》或《阿維斯陀》。另外因為所有祆教徒都是根據印度曆法來祭祀和生活，所以都設有印度曆，讓信徒知道何時應該進行祭祀。

不過相對於文字上的經典，更重要的是祆教的祭祀時的必需品——火盆，因為在每日五次的崇拜儀式當中，祭司都需要用檀香木條和檀香木粉末在火盆點火，以作為與神溝通的方式。




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香港著名祆教徒麼地爵士的墓地。

寧靜的祆教花園

在現存的二百多位祆教徒之中，大家可能一個都不認識， 可是在開埠初期， 香港的祆教徒卻是名人輩出，雖然現在大都已經長眠於跑馬地已經有超過一百年歷史的巴斯墳場，可是他們的名字卻已經成為了香港的一部分。

巴斯墳場是香港所有祆教徒的墓地，但是其外表卻不如中式墓地般陰森，反而像是一個花園，而事實上，墓園內的盆栽的而且確是用於出售之用，而且更長期開放，公眾亦可入內向園丁購買。

因為香港的祆教徒數量不多， 所以不似平常墓地般擠迫， 經歷了差不多一百年， 現存的墓地亦都只有一百八十多個，而且大多是來自相同的家族。根據祆教的教義，本來教徒死後是進行天葬，不過因為在香港並不可行，所以就改為土葬。可是雖然在形式上有所改變，但是祆教對於葬禮卻相當重視，例如要在四天之內將遺體入土等等。

在金庸小說倚天屠龍記中，與明教有千絲萬縷關係的拜火教，在新疆發現相關遺址與許多文物。中國社會科學院考古研究所新疆考古隊於13日宣布，在帕米爾高原上的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，已確認找到距今約2500年前的拜火教遺址。

拜火教的主要教義內容就是太陽崇拜，該遺址位於遺址位於縣內曲什曼村東北的台地上，台地東鄰塔什庫爾干河，海拔3050公尺，距縣城約10公里。墓地表面分佈著錯落有致的黑白石條，象徵明暗光線，加上圓形墓圈，給人拜日文化的直觀印象。
該遺址內墓穴結構完整，墓底有原木搭成的屍床，屍床上有一具男性屍體。出土時聖火壇內側被火灼得發黑，中間還有15枚石頭。巫新華解釋，這15枚石子是半月之數，象徵明暗交替，為典型的拜火教的葬俗儀軌。

最近這種情況太多了,重點是檢舉一點用都沒有

[Sunday]:http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AB09149118這是個濫用網路資源[自問自答]的帳號.檔案建立：2013-06-10.短短67天的時間.開設不少垃圾帳號[自問自答].顯然已違反yahoo使用規範.請嚴肅處理!
[證據]http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my_answer?show=AB09149118&src=my_answer&status=answer

祆教（英文：Zoroastrianism，波斯文：زرتشتی‌گری‎），基督教誕生之前中東和西亞最具影響力的宗教，古代波斯帝國的國教。曾被伊斯蘭教徒貶稱為「拜火教」，在中國稱為「祆教」（「祆」，拼音：xiān ，注音：ㄒㄧㄢ，意為天意所授之教，這是專門創造的一個漢字，注意不要把「祆」「左示右天」誤作「祅」「左示右夭」）。

祆教的思想屬西方理論定義下的二元論，有學者認為它對猶太教以及後來的基督教和伊斯蘭教影響深遠。祆教的神「密特拉」也進入到羅馬帝國的宗教中。目前此教在伊朗偏僻山區和印度孟買一帶的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影響。

此教的創始人是瑣羅亞斯德，出身於米底王國的一個貴族騎士家庭，20歲時棄家隱居，30歲時聲稱受到神的啟示，破斥當時的多神教，宣說拜火教，但受到當時的多神教祭司的迫害。直到42歲時，阿契美尼德帝國的宰相娶他女兒為妻，將他引見國王，祆教才在波斯迅速傳播，77歲時他在一次戰爭中，在神廟中被殺身亡。另有說法謂瑣羅亞斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首創，他只是一個集大成者。