清朝末年 為何沒有女權的聲音

中國歷史上的女權運動雖較西方落後，但女權觀念的萌芽時間應比板主所想的早的多喔。早在1845 年太平天國的洪秀全於「原道醒世訓」中就已根據基督教義而有男女平等的理論。 而解放纏足當然是因為女權的原因喔!因為它可是當年「鑑湖女俠」秋瑾所倡導的。秋瑾（1875-1907）不但是中國革命先烈，也是中國女權運動的先驅。她不但追求婦女解放，爭取男女平等，還立志推翻封建王朝，是中國婦女運動的先驅。

她改革的第一步，就是“放足”。 秋瑾聯合了一些女子成立了「天足會」，並到處演講，纏足是封建禮教對婦女的殘酷迫害與摧殘，中國婦女的苦悶被壓抑太久，秋瑾能喊出她們的心聲，自然獲得熱烈的響應。在1903年的中秋，她大膽叛逆舊禮教，改穿男式西裝， 還大搖大擺地與僕人去看戲。這不僅是她平生第一次穿西裝，可能也是中國歷史上穿男士西裝的第一位中國女性。她的大膽舉動，有人揶揄，有人責難，但她毫不理會，並從此改穿男裝，永不再穿清式的女服。她先進敏銳的思想，像是黑暗中的一道閃光，照亮了中國婦女前進的道路。

中國近代婦女人權運動約起於鴉片戰爭後，西方思潮動搖了中國傳統固有的價值觀，戊戌維新前後，更是婦女思想逐漸改變的關鍵時期。有關婦女問題，一是前述之不纏足運動；一是興女學運動，不纏足運動不過是維新運動的前驅，維新運動的最後目的，實是在興女學。

清末民初是中國歷史的變革期，政治、社會、文化上均有急遽的轉變。新思想、新文化、新觀念接踵而生，婦女教育也在新思潮的提倡下興起。在這時期，有革新思想的男女知識份子醒覺到，女學興辦與國家富強有密切關係，故提倡女學、確立「母教」基礎，做為國家改革的起步。

梁啟超與康有為對「女子無才便是德」的傳統說法大力反對 ，並提倡母教、鼓吹興辦女學以救國，婦女人權運動於是展開。1900 年以後，隨著革命風潮的萌芽，婦女人權倡導的範圍亦隨之擴大，近代中國的婦女人權運動實與救國運動相結合。許多女志士如：秋瑾、張竹君、唐群英、王昌國、沈佩貞等不但從事革命，同時亦是婦女人權運動的倡導者。

1919 年的五四運動雖是由外交問題而引發的愛國運動，但也加速了文學革命與婦女解放等連鎖性的運動。當時的婦女人權思想主要提出的是男女平等、反對包辦婚姻，要求社交公開、戀愛自由、婚姻自由、廢除娼婢、廢除裝飾、大學開女禁、各機關開放任用女職員等。

五四及新文化運動後，女性教育水平不斷提升，且大學對女子開禁，男女可以共校。於是清末民初時婦女地位急遽轉變，誠然，束縛著婦女的封建制度、羈勒著婦女的傳統思想的瓦解，並非由「五四」開始；清末中日甲午戰爭後，隨著新思潮的倡導，婦女的生活已漸漸地轉變到一個新的方向，已有興辦女校的運動。隨著辛亥革命，婦女人權運動亦迅速展開，不少女子投軍效力。辛亥革命後，又有不少女子同盟會、女子共和會的建立，可見婦女新生活轉變的迅速。但婦女真正脫離封建生活、獲得獨立自主人格的生活，仍是在民國以後，而五四運動是一個重大的關鍵，它使得中國婦女人權運動開展了積極的新局面。

八年抗戰促使中國社會產生巨大的變遷，中國婦女人權運動亦有了飛躍的進步。在組織方面，宋美齡直接領導下的婦女機構，帶動了全國大大小小的婦女團體，因為抗戰使她們走出了廚房，因為戰爭使她們參與各種不同的工作，也因為戰爭，使她們真正和男人一樣的擔負了抗戰建國的大業，善盡了約佔全國人力一半的力量，當然她們也從工作中深深地體會到：對國家付出了多少貢獻，會得到多少的社會地位。

八年抗戰改變了中國婦女的面貌，中國婦女也為抗戰寫下了重要的一頁。此外，婦女對參政運動的熱心，不僅推動了憲政工作，更造福了婦女本身。復員後之婦女人權運動最顯著的成就，厥為婦女參政地位之提高，即在各種民意代表中爭取到婦女團體代表名額與婦女保障名額。專制推翻之後，接著積極爭取參政。當 1912 年革命成功時，便有唐群英女士等組織女子參政同盟會，從事女子參政運動。

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勈今凩

解纏足是民國以後才慢慢有~~但纏足風自古是一直盛行民間女子且蔚為風潮~~這說明當時女性思考與所見所聞都甘於傳統束縛~~女性思想對傳統的反彈沒這麼明顯也沒有衝突~

腐敗的清末當時~~民間女性資訊見識各方面與國際仍有些落差~直到女性慢慢接受普及教育並有了思想~才有了男女平權等訴求~~古代女性根本不能受教育~女子無才便是德的謊言隨著帝制也推翻掉了~~~~連一般民權主義也是帝制瓦解才有~~古代毫無民權與女權~~這是民間普及教育後才浮現的觀念~~

女權主義思想啓蒙雖早，但直到二次大戰後才有大幅成長

英國女性直到1918年「全民代表法案」獲得通過才擁有投票權，
美國各州有別，直到1922年美國憲法第十九修正案通過後女性參政權才受保障

事實上女性大量進入就業市場二次大戰時的事，
由於大戰男性被徵召，女性人力才得以受重視
在取得經濟大權之前任何女性主義思想都只是不切實際

何謂女權?

現在還不是很多人說沒有女權嗎?

中國古代，剛出生的小女孩就得被逼著纏足，而古時候還有個不平等「女子無才便是德」，所以許多父母往往不許自家女兒上學堂讀書，直到清朝末年時，梁啟超是提倡女權極早的一人，在光緒年間提倡「女子教育」，也極其對纏足，為女性平等踏出了重要的一步。
---以上為搜尋之修改後文獻

西方國家在近代以來(之前也都是女權低落的時候)，一直在進步，除了科技進步、人類生活品質也進步了，代表女性地位也漸漸抬頭了。但不代表中國也跟著進步，雖然上述說梁啟超提倡女權，但在帝制的中國，女生是幾乎沒有權利的！畢竟自雍正禁教後，中國就把自己關緊閉，完全不愛跟他國交流，頂多在廣州貿易罷了(所以才會在對外戰爭那麼失利)，除了慈禧太后(還有以前的武皇后...)少數幾位擁有極大權力的女性，那時女性並沒有特別抬頭，到了辛亥革命後，上海逐漸成為國際化的城市，民初的女子開始穿裙子、不再纏足，這時女性才開始有了"自己"。

那時已開始提倡女權，但可能不為甚發達，所以女性的聲音我想是在民初後才開始出現！

女性在中國被壓制了1.2千年,女權主義豈有那麼容易實現？即使在民國初期女性地位也都不高