靜默一分鐘...其深沉用意是什麼???

靜默一分鐘有六十秒.........足夠發覺一念心間的眾生心。

心念比光速快多了......

2013-07-31 09:34:23 補充：
一分鐘後你在講話.......反而要思考怎麼講才能涵蓋一念心間的眾聲............

2013-07-31 09:36:56 補充：
體、相、用...........體用要靠自己。

心靈修為不夠，根本不懂得什麼叫做「聖胎呼吸」，走都沒有學會，就要開始飛，下場肯定只有一個死。

2013-07-31 10:03:11 補充：
見眾人望來，他正容言道：「荀某有一神通之術，名為『一念心劍」可斬敵於一念之間，只是此劍發出之後，法力勢必罄盡，無有半點禦敵之能，是以必得有人護掩。」


哇靠！捅了馬蜂窩！！........版主多多維護在下.........在下！在下！仙去躲了。

2013-07-31 10:03:42 補充：
啟動靜默狀態。

2013-07-31 10:11:02 補充：
關閉靜默狀態......


荀懷英毫不遲疑道：「如能斬中風海洋法身則他必死！」洛清羽疑問道：「荀真人，風海洋有替死之術，你又如何找出他法身所在？」

　　荀懷英淡然言道：「風海洋與人交手數次，並不是無有破綻可尋，我看了許久，而今已是有了幾分頭緒。」


再次啟動靜默狀態..........

2013-07-31 10:13:11 補充：
關畢竟末狀態........眾點還沒說到.......這就老實轉載小說。

冥泉宗雖是傳承萬載但卻從無有過替死之術，風海洋被數次斬中不死，他早就奇怪，若是猜得不錯，那在外身軀當是道術顯化，而那真正法身，當是隱在劫水之內。每回劫水散開，他都是留神細看，卻發現了一個與眾不同之處十有八九就是那法身藏匿之所。


再度啟動靜脈狀態。

2013-07-31 14:11:39 補充：
看樣子是受到青睞了..........叫你轉台到卡通神通王....在大道爭風吃醋好不容易娶的成績....想必是不太願意轉乘心念。


俗話說：升官輪調(輪調生觀)

2013-07-31 14:14:16 補充：
看觀們既然就這麼定了.........觀察團何不就此拍板定案........還等什麼下回分解。

下回不是參加千羅萬象的夢想盛典，不然就是滾回家老實生活趣而已。

2013-07-31 21:51:37 補充：
有點像夢想聖點了！！哈哈哈~~~~

想像的事實&事實的想像

2013-08-08 21:32:53 補充：
定在四無色天！要注意一點......
第三天跟第四天之間.有一個類似千波萬盪含藏潮汐(漲潮、落潮)的拉鋸戰。

你不知道要漲滿才好，還是離潮才好.....
其實不擔心，等你真漲滿足潮.....會有一個契機點....讓人瞬間降潮引離.....

這個時機.........才是滅盡定的實績。

2013-08-08 21:43:38 補充：
無想定則是..........前一定非想非非想的狀態.............千波萬盪含藏潮汐(漲潮、落潮)的拉鋸戰
...........................整個還再識無量無邊潮(苦海)當中.......沒有滅盡過一次。

2013-08-08 21:46:11 補充：
因為會恐懼.....畢竟生死事大...........整個意識海全都退潮....回歸本來面目。

意識心會本能反應的恐懼死亡.........

2013-08-08 21:49:53 補充：
因為會恐懼.....畢竟生死事大...........整個意識海全都退潮....回歸本來面目。

意識心會本能反應的恐懼死亡.........東降歷經第二次才慚慚吽一契(大雄雄給他寶殿去)

第一次沒有心理準備.....
真正境界來臨時...面臨的當下只要有一絲起心動念..就是不純淨(本能恐懼)

退潮退到剩下那根頭好壯壯的意根......怕死囉....又漲回來識潮囉。

2013-08-08 22:04:49 補充：
我記得就有人這樣說過...面臨深淵佇足不敢上前

還記得有人這樣說過....在非想非非想天，還要回到無所有處天

這都是>>>>>>>你不知道要漲滿才好，還是離潮才好.....的猶豫不決。

注意看！
非想非非想天：壽八萬劫
無所有處天：壽六萬劫
識無邊處天：壽四萬劫
空無邊處天：壽二萬劫

實實在在的禪定四禪八定，怎麼可能用想像般，還能逆轉減壽。

那好！你既然退轉、退定~~退到人道...那有沒有想過一點！！

人道可是可修至＂八萬四千歲＂壽。

這幅圖就凸顯出來了
非想非非想八萬劫
人道八萬四千歲

生死識大！世大！識大！會本能恐懼~~畢竟情有可原....東降能體諒諸個。

2013-08-08 23:24:59 補充：
哼！！你能回心轉意最好........別讓我發現口說心不行。

2013-08-08 23:27:40 補充：
別讓我發覺

長劫壽命終了時，因為極大的福報已享盡故，唯餘惡報未償，往往下墮三惡道中。

這個事實。

2013-08-08 23:31:14 補充：
修命不修性，此是修行第一病；
修性不修命，一點靈光無處用。

有禪有淨土..........哈哈哈！

2013-09-03 01:14:43 補充：
凡林家子孫，李家人務必善待，世世代代不可違背'

公子賢德安:
靜默一分鐘,能止念,能制妄,迴靜返思.短短一分鐘.起心動念間,會是玄妙的啟機.千回中能有一次的造就----也夠了.

日月入懷　集起與滅盡 ( 大師 1 級 )
一切修行與禪修都要回到十二因緣、八正道之架構上來，才能與生死輪迴的真相如實契合。
- - - - - -
因果法，是有為法。是受報。是輪迴法。不免生死。

達摩 - 血脈論︰「成佛須是見性。若不見性。因果等語是外道法。若是佛。不習外道法。」

靜默才能進入內心最深之清淨處

南無阿彌陀佛

五千菩薩皆入不二法門，得無生法忍。
這會讓人嚇一跳
轉而不能接受
又無法證明維摩詰所說經非佛說
真是氣死人了

能濁以靜之徐清

能讓那混濁動蕩的水，逐漸歸於寧靜，慢慢變得清澈。

寧靜之後再啟動，這樣的啟動財視強勁而有力的。

這個深沉用意：建立真切感通始於『敬畏』！

維摩詰所說經卷中︰
如是諸菩薩各各說已，問文殊師利：「何等是菩薩入不二法門？」

文殊師利曰：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。」

於是文殊師利問維摩詰：「我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入不二法門？」時維摩詰默然無言。

文殊師利歎曰：「善哉！善哉！乃至無有文字、語言，是真入不二法門。」說是入不二法門品時，於此眾中，五千菩薩皆入不二法門，得無生法忍。

靜默一分鐘...其深沉用意是什麼???
1-1 淨靈.
2-1 清晰思維.
3-1 觀察毫微.
4-1 眾生可思可想可開始.

1.其深沉用意是什麼???
－－－－－
雖是靜默，但呼吸還在而不能主宰（不能主宰只吐不吸氣或只吸不吐氣）


2.功能是什麼.???
－－－－－
經由「安那般那念」，讓散亂念頭集中，穩定、專注的觀察生命的真相，尋得滅苦的道路，開啟智慧，這就是禪定的作用。


3.對人.事.物.有什麼幫助???
－－－－－
覺知一切人事物無時無刻在變異敗壞遷流不止……


4.何時何人開始沿用???
－－－－－
不問何時何人用，但且今朝得受用。

修「安那般那念」是先蹲下去，「如實觀察五受陰的集、滅法」就是蹲下去後，接著如何跳起來的方法。

2013-07-31 11:03:47 補充：
「安那般那念」..的觀念..^^
－－－－－
定有分【禪定】、【正定】。

禪定還不能了生脫死，就算進入【甚深的禪定】依然無法了生脫死。

只有八正道中的【正定】才能滅苦、解脫、了生脫死。

四聖諦的【道聖諦】就是八正道

而談到八正道【道聖諦】，絕對不能捨棄【苦聖諦】【苦集聖諦】【苦滅聖諦】

如實知【四聖諦】

如實觀十二因緣法、見八正道、修八正道，修念菩提支（觀四念處集法與滅法），次第起擇法、精進、喜、猗、定、捨菩提支，這兩者都是一致無別，並且正是四聖諦三轉、十二行的菩提道次第。如是修習滿足者，成就正覺、離貪、慈悲喜捨、解脫…

2013-07-31 12:13:44 補充：
一切修行與禪修都要回到十二因緣、八正道之架構上來，才能與生死輪迴的真相如實契合。

總而言之，修行應與正覺離貪之四聖諦相應，否則即為無用的方法。

政治上的儀式

非關佛教

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